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- あなたがたの 中のひとりが， 仲間の 者と 何か 爭いを 起した 場合， それを 聖徒に 訴えないで， 正しくない 者に 訴え 出るようなことをするのか．
- それとも， 聖徒は 世をさばくものであることを， あなたがたは 知らないのか． そして， 世があなたがたによってさばかれるべきであるのに， きわめて 小さい 事件でもさばく 力がないのか．
- あなたがたは 知らないのか， わたしたちは 御使をさえさばく 者である． ましてこの 世の 事件などは， いうまでもないではないか．
- それだのに， この 世の 事件が 起ると， 敎會で 輕んじられている 人たちを， 裁判の 席につかせるのか．
- わたしがこう 言うのは， あなたがたをはずかしめるためである． いったい， あなたがたの 中には， 兄弟の 間の 爭いを 仲裁することができるほどの 知者は， ひとりもいないのか．
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- If any of you has a dispute with another, dare he take it before the ungodly for judgment instead of before the saints?
- Do you not know that the saints will judge the world? And if you are to judge the world, are you not competent to judge trivial cases?
- Do you not know that we will judge angels? How much more the things of this life!
- Therefore, if you have disputes about such matters, appoint as judges even men of little account in the church!
- I say this to shame you. Is it possible that there is nobody among you wise enough to judge a dispute between believers?
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- しかるに， 兄弟が 兄弟を 訴え， しかもそれを 不信者の 前に 持ち 出すのか．
- そもそも， 互に 訴え 合うこと 自體が， すでにあなたがたの 敗北なのだ． なぜ， むしろ 不義を 受けないのか． なぜ， むしろだまされていないのか．
- しかるに， あなたがたは 不義を ¿き， だまし 取り， しかも 兄弟に 對してそうしているのである．
- それとも， 正しくない 者が 神の 國をつぐことはないのを， 知らないのか． まちがってはいけない． 不品行な 者， 偶像を 禮拜する 者， 姦淫をする 者， 男娼となる 者， 男色をする 者， 盜む 者，
- ·欲な 者， 酒に 醉う 者， そしる 者， 略奪する 者は， いずれも 神の 國をつぐことはないのである．
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- But instead, one brother goes to law against another--and this in front of unbelievers!
- The very fact that you have lawsuits among you means you have been completely defeated already. Why not rather be wronged? Why not rather be cheated?
- Instead, you yourselves cheat and do wrong, and you do this to your brothers.
- Do you not know that the wicked will not inherit the kingdom of God? Do not be deceived: Neither the sexually immoral nor idolaters nor adulterers nor male prostitutes nor homosexual offenders
- nor thieves nor the greedy nor drunkards nor slanderers nor swindlers will inherit the kingdom of God.
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- あなたがたの 中には， 以前はそんな 人もいた． しかし， あなたがたは， 主 イエス · キリスト の 名によって， またわたしたちの 神の 靈によって， 洗われ， きよめられ， 義とされたのである．
- すべてのことは， わたしに 許されている． しかし， すべてのことが 益になるわけではない． すべてのことは， わたしに 許されている． しかし， わたしは 何ものにも 支配されることはない．
- 食物は 腹のため， 腹は 食物のためである． しかし 神は， それもこれも 滅ぼすであろう． からだは 不品行のためではなく， 主のためであり， 主はからだのためである．
- そして， 神は 主をよみがえらせたが， その 力で， わたしたちをもよみがえらせて 下さるであろう．
- あなたがたは 自分のからだが キリスト の 肢體であることを， 知らないのか． それだのに， キリスト の 肢體を 取って 遊女の 肢體としてよいのか． 斷じていけない．
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- And that is what some of you were. But you were washed, you were sanctified, you were justified in the name of the Lord Jesus Christ and by the Spirit of our God.
- "Everything is permissible for me"--but not everything is beneficial. "Everything is permissible for me"--but I will not be mastered by anything.
- "Food for the stomach and the stomach for food"--but God will destroy them both. The body is not meant for sexual immorality, but for the Lord, and the Lord for the body.
- By his power God raised the Lord from the dead, and he will raise us also.
- Do you not know that your bodies are members of Christ himself? Shall I then take the members of Christ and unite them with a prostitute? Never!
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- それとも， 遊女につく 者はそれと 一つのからだになることを， 知らないのか． 「ふたりの 者は 一體となるべきである 」とあるからである．
- しかし 主につく 者は， 主と 一つの 靈になるのである．
- 不品行を 避けなさい． 人の 犯すすべての 罪は， からだの 外にある． しかし 不品行をする 者は， 自分のからだに 對して 罪を 犯すのである．
- あなたがたは 知らないのか． 自分のからだは， 神から 受けて 自分の 內に 宿っている 聖靈の 宮であって， あなたがたは， もはや 自分自身のものではないのである．
- あなたがたは， 代價を 拂って 買いとられたのだ． それだから， 自分のからだをもって， 神の 榮光をあらわしなさい．
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- Do you not know that he who unites himself with a prostitute is one with her in body? For it is said, "The two will become one flesh."
- But he who unites himself with the Lord is one with him in spirit.
- Flee from sexual immorality. All other sins a man commits are outside his body, but he who sins sexually sins against his own body.
- Do you not know that your body is a temple of the Holy Spirit, who is in you, whom you have received from God? You are not your own;
- you were bought at a price. Therefore honor God with your body.
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365 일독성경 8월 10일 (2)
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