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- なぜなら, 世界を 相續させるとの 約束が, アブラハム とその 子孫とに 對してなされたのは, 律法によるのではなく, 信仰の 義によるからである.
- もし, 律法に 立つ 人¿が 相續人であるとすれば, 信仰はむなしくなり, 約束もまた 無效になってしまう.
- いったい, 律法は 怒りを 招くものであって, 律法のないところには 違反なるものはない.
- このようなわけで, すべては 信仰によるのである. それは 惠みによるのであって, すべての 子孫に, すなわち, 律法に 立つ 者だけにではなく, アブラハム の 信仰に 從う 者にも, この 約束が 保證されるのである. アブラハム は, 神の 前で, わたしたちすべての 者の 父であって,
- 「わたしは, あなたを 立てて 多くの 國民の 父とした 」と 書いてあるとおりである. 彼はこの 神, すなわち, 死人を 生かし, 無から 有を 呼び 出される 神を 信じたのである.
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- For the promise, that he should be the heir of the world, was not to Abraham, or to his seed, through the law, but through the righteousness of faith.
- For if they which are of the law be heirs, faith is made void, and the promise made of none effect:
- Because the law worketh wrath: for where no law is, there is no transgression.
- Therefore it is of faith, that it might be by grace; to the end the promise might be sure to all the seed; not to that only which is of the law, but to that also which is of the faith of Abraham; who is the father of us all,
- (As it is written, I have made thee a father of many nations,) before him whom he believed, even God, who quickeneth the dead, and calleth those things which be not as though they were.
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- 彼は 望み 得ないのに, なおも 望みつつ 信じた. そのために, 「あなたの 子孫はこうなるであろう 」と 言われているとおり, 多くの 國民の 父となったのである.
- すなわち, およそ 百歲となって, 彼自身のからだが 死んだ 狀態であり, また, サラ の 胎が 不妊であるのを 認めながらも, なお 彼の 信仰は 弱らなかった.
- 彼は, 神の 約束を 不信仰のゆえに 疑うようなことはせず, かえって 信仰によって 强められ, 榮光を 神に 歸し,
- 神はその 約束されたことを, また 成就することができると 確信した.
- だから, 彼は 義と 認められたのである.
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- Who against hope believed in hope, that he might become the father of many nations, according to that which was spoken, So shall thy seed be.
- And being not weak in faith, he considered not his own body now dead, when he was about an hundred years old, neither yet the deadness of Sarah's womb:
- He staggered not at the promise of God through unbelief; but was strong in faith, giving glory to God;
- And being fully persuaded that, what he had promised, he was able also to perform.
- And therefore it was imputed to him for righteousness.
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- しかし「義と 認められた 」と 書いてあるのは, アブラハム のためだけではなく,
- わたしたちのためでもあって, わたしたちの 主 イエス を 死人の 中からよみがえらせたかたを 信じるわたしたちも, 義と 認められるのである.
- 主は, わたしたちの 罪過のために 死に 渡され, わたしたちが 義とされるために, よみがえらされたのである.
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- Now it was not written for his sake alone, that it was imputed to him;
- But for us also, to whom it shall be imputed, if we believe on him that raised up Jesus our Lord from the dead;
- Who was delivered for our offences, and was raised again for our justification.
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