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- それから 彼らはそこを 立ち 去り, ガリラヤ をとおって 行ったが, イエス は 人に 氣づかれるのを 好まれなかった.
- それは, イエス が 弟子たちに 敎えて, 「人の 子は 人¿の 手にわたされ, 彼らに 殺され, 殺されてから 三日の 後によみがえるであろう 」と 言っておられたからである.
- しかし, 彼らは イエス の 言われたことを 悟らず, また 尋ねるのを 恐れていた.
- それから 彼らは カペナウム にきた. そして 家におられるとき, イエス は 弟子たちに 尋ねられた, 「あなたがたは 途中で 何を 論じていたのか 」.
- 彼らは 默っていた. それは 途中で, だれが 一ばん 偉いかと, 互に 論じ 合っていたからである.
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- From there they went out and began to go through Galilee, and He did not want anyone to know about it.
- For He was teaching His disciples and telling them, "The Son of Man is to be delivered into the hands of men, and they will kill Him; and when He has been killed, He will rise three days later."
- But they did not understand this statement, and they were afraid to ask Him.
- They came to Capernaum; and when He was in the house, He began to question them, "What were you discussing on the way?"
- But they kept silent, for on the way they had discussed with one another which of them was the greatest.
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- そこで, イエス はすわって 十二弟子を 呼び, そして 言われた, 「だれでも 一ばん 先になろうと 思うならば, 一ばんあとになり, みんなに 仕える 者とならねばならない 」.
- そして, ひとりの 幼な 子をとりあげて, 彼らのまん 中に 立たせ, それを 抱いて 言われた.
- 「だれでも, このような 幼な 子のひとりを, わたしの 名のゆえに 受けいれる 者は, わたしを 受けいれるのである. そして, わたしを 受けいれる 者は, わたしを 受けいれるのではなく, わたしをおつかわしになったかたを 受けいれるのである 」.
- ヨハネ が イエス に 言った, 「先生, わたしたちについてこない 者が, あなたの 名を 使って 惡靈を 追い 出しているのを 見ましたが, その 人はわたしたちについてこなかったので, やめさせました 」.
- イエス は 言われた, 「やめさせないがよい. だれでもわたしの 名で 力あるわざを 行いながら, すぐそのあとで, わたしをそしることはできない.
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- Sitting down, He called the twelve and said to them, "If anyone wants to be first, he shall be last of all and servant of all."
- Taking a child, He set him before them, and taking him in His arms, He said to them,
- "Whoever receives one child like this in My name receives Me; and whoever receives Me does not receive Me, but Him who sent Me."
- John said to Him, "Teacher, we saw someone casting out demons in Your name, and we tried to prevent him because he was not following us."
- But Jesus said, "Do not hinder him, for there is no one who will perform a miracle in My name, and be able soon afterward to speak evil of Me.
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- わたしたちに 反對しない 者は, わたしたちの 味方である.
- だれでも, キリスト についている 者だというので, あなたがたに 水一杯でも 飮ませてくれるものは, よく 言っておくが, 決してその 報いからもれることはないであろう.
- また, わたしを 信じるこれらの 小さい 者のひとりをつまずかせる 者は, 大きなひきうすを 首にかけられて 海に 投げ ¿まれた 方が, はるかによい.
- もし, あなたの 片手が 罪を 犯させるなら, それを 切り 捨てなさい. 兩手がそろったままで 地獄の 消えない 火の 中に 落ち ¿むよりは, 片手になって 命に 入る 方がよい.
- 〔地獄では, うじがつきず, 火も 消えることがない. 〕
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- "For he who is not against us is for us.
- "For whoever gives you a cup of water to drink because of your name as followers of Christ, truly I say to you, he will not lose his reward.
- "Whoever causes one of these little ones who believe to stumble, it would be better for him if, with a heavy millstone hung around his neck, he had been cast into the sea.
- "If your hand causes you to stumble, cut it off; it is better for you to enter life crippled, than, having your two hands, to go into hell, into the unquenchable fire,
- [where THEIR WORM DOES NOT DIE, AND THE FIRE IS NOT QUENCHED.]
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- もし, あなたの 片足が 罪を 犯させるなら, それを 切り 捨てなさい. 兩足がそろったままで 地獄に 投げ 入れられるよりは, 片足で 命に 入る 方がよい.
- 〔地獄では, うじがつきず, 火も 消えることがない. 〕
- もし, あなたの 片目が 罪を 犯させるなら, それを 拔き 出しなさい. 兩眼がそろったままで 地獄に 投げ 入れられるよりは, 片目になって 神の 國に 入る 方がよい.
- 地獄では, うじがつきず, 火も 消えることがない.
- 人はすべて 火で 鹽づけられねばならない.
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- "If your foot causes you to stumble, cut it off; it is better for you to enter life lame, than, having your two feet, to be cast into hell,
- [where THEIR WORM DOES NOT DIE, AND THE FIRE IS NOT QUENCHED.]
- "If your eye causes you to stumble, throw it out; it is better for you to enter the kingdom of God with one eye, than, having two eyes, to be cast into hell,
- where THEIR WORM DOES NOT DIE, AND THE FIRE IS NOT QUENCHED.
- "For everyone will be salted with fire.
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- 鹽はよいものである. しかし, もしその 鹽の 味がぬけたら, 何によってその 味が 取りもどされようか. あなたがた 自身の 內に 鹽を 持ちなさい. そして, 互に 和らぎなさい 」.
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- "Salt is good; but if the salt becomes unsalty, with what will you make it salty again? Have salt in yourselves, and be at peace with one another."
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