| |
- 兄弟たちよ. わたしの 心の 願い, 彼らのために 神にささげる 祈は, 彼らが 救われることである.
- わたしは, 彼らが 神に 對して 熱心であることはあかしするが, その 熱心は 深い 知識によるものではない.
- なぜなら, 彼らは 神の 義を 知らないで, 自分の 義を 立てようと 努め, 神の 義に 從わなかったからである.
- キリスト は, すべて 信じる 者に 義を 得させるために, 律法の 終りとなられたのである.
- モ ― セ は, 律法による 義を 行う 人は, その 義によって 生きる, と 書いている.
|
- Brethren, my heart's desire and my prayer to God for them is for their salvation.
- For I testify about them that they have a zeal for God, but not in accordance with knowledge.
- For not knowing about God's righteousness and seeking to establish their own, they did not subject themselves to the righteousness of God.
- For Christ is the end of the law for righteousness to everyone who believes.
- For Moses writes that the man who practices the righteousness which is based on law shall live by that righteousness.
|
- しかし, 信仰による 義は, こう 言っている, 「あなたは 心のうちで, だれが 天に 上るであろうかと 言うな 」. それは, キリスト を 引き 降ろすことである.
- また, 「だれが 底知れぬ 所に 下るであろうかと 言うな 」. それは, キリスト を 死人の 中から 引き 上げることである.
- では, なんと 言っているか. 「言葉はあなたの 近くにある. あなたの 口にあり, 心にある 」. この 言葉とは, わたしたちが 宣べ 傳えている 信仰の 言葉である.
- すなわち, 自分の 口で, イエス は 主であると 告白し, 自分の 心で, 神が 死人の 中から イエス をよみがえらせたと 信じるなら, あなたは 救われる.
- なぜなら, 人は 心に 信じて 義とされ, 口で 告白して 救われるからである.
|
- But the righteousness based on faith speaks as follows: "DO NOT SAY IN YOUR HEART, 'WHO WILL ASCEND INTO HEAVEN?' (that is, to bring Christ down),
- or 'WHO WILL DESCEND INTO THE ABYSS?' (that is, to bring Christ up from the dead)."
- But what does it say? "THE WORD IS NEAR YOU, IN YOUR MOUTH AND IN YOUR HEART"--that is, the word of faith which we are preaching,
- that if you confess with your mouth Jesus as Lord, and believe in your heart that God raised Him from the dead, you will be saved;
- for with the heart a person believes, resulting in righteousness, and with the mouth he confesses, resulting in salvation.
|
- 聖書は, 「すべて 彼を 信じる 者は, 失望に 終ることがない 」と 言っている.
- ユダヤ 人と ギリシヤ 人との 差別はない. 同一の 主が 万民の 主であって, 彼を 呼び 求めるすべての 人を 豊かに 惠んで 下さるからである.
- なぜなら, 「主の 御名を 呼び 求める 者は, すべて 救われる 」とあるからである.
- しかし, 信じたことのない 者を, どうして 呼び 求めることがあろうか. 聞いたことのない 者を, どうして 信じることがあろうか. 宣べ 傳える 者がいなくては, どうして 聞くことがあろうか.
- つかわされなくては, どうして 宣べ 傳えることがあろうか. 「ああ, 麗しいかな, 良きおとずれを 告げる 者の 足は 」と 書いてあるとおりである.
|
- For the Scripture says, "WHOEVER BELIEVES IN HIM WILL NOT BE DISAPPOINTED."
- For there is no distinction between Jew and Greek; for the same Lord is Lord of all, abounding in riches for all who call on Him;
- for "WHOEVER WILL CALL ON THE NAME OF THE LORD WILL BE SAVED."
- How then will they call on Him in whom they have not believed? How will they believe in Him whom they have not heard? And how will they hear without a preacher?
- How will they preach unless they are sent? Just as it is written, "HOW BEAUTIFUL ARE THE FEET OF THOSE WHO BRING GOOD NEWS OF GOOD THINGS!"
|
|
|