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- さて， あなたがたが 書いてよこした 事について 答えると， 男子は 婦人にふれないがよい．
- しかし， 不品行に 陷ることのないために， 男子はそれぞれ 自分の 妻を 持ち， 婦人もそれぞれ 自分の 夫を 持つがよい．
- 夫は 妻にその 分を 果し， 妻も 同樣に 夫にその 分を 果すべきである．
- 妻は 自分のからだを 自由にすることはできない． それができるのは 夫である． 夫も 同樣に 自分のからだを 自由にすることはできない． それができるのは 妻である．
- 互に 拒んではいけない． ただし， 合意の 上で 祈に 專心するために， しばらく 相別れ， それからまた 一緖になることは， さしつかえない． そうでないと， 自制力のないのに 乘じて， サタン があなたがたを 誘惑するかも 知れない．
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- Now concerning the things about which you wrote, it is good for a man not to touch a woman.
- But because of immoralities, each man is to have his own wife, and each woman is to have her own husband.
- The husband must fulfill his duty to his wife, and likewise also the wife to her husband.
- The wife does not have authority over her own body, but the husband does; and likewise also the husband does not have authority over his own body, but the wife does.
- Stop depriving one another, except by agreement for a time, so that you may devote yourselves to prayer, and come together again so that Satan will not tempt you because of your lack of self-control.
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- 以上のことは， 讓步のつもりで 言うのであって， 命令するのではない．
- わたしとしては， みんなの 者がわたし 自身のようになってほしい． しかし， ひとりびとり 神からそれぞれの 賜物をいただいていて， ある 人はこうしており， 他の 人はそうしている．
- 次に， 未婚者たちとやもめたちとに 言うが， わたしのように， ひとりでおれば， それがいちばんよい．
- しかし， もし 自制することができないなら， 結婚するがよい． 情の 燃えるよりは， 結婚する 方が， よいからである．
- 更に， 結婚している 者たちに 命じる． 命じるのは， わたしではなく 主であるが， 妻は 夫から 別れてはいけない．
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- But this I say by way of concession, not of command.
- Yet I wish that all men were even as I myself am However, each man has his own gift from God, one in this manner, and another in that.
- But I say to the unmarried and to widows that it is good for them if they remain even as I.
- But if they do not have self-control, let them marry; for it is better to marry than to burn with passion.
- But to the married I give instructions, not I, but the Lord, that the wife should not leave her husband
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- （しかし， 万一別れているなら， 結婚しないでいるか， それとも 夫と 和解するかしなさい ）． また 夫も 妻と 離婚してはならない．
- そのほかの 人¿に 言う． これを 言うのは， 主ではなく， わたしである． ある 兄弟に 不信者の 妻があり， そして 共にいることを 喜んでいる 場合には， 離婚してはいけない．
- また， ある 婦人の 夫が 不信者であり， そして 共にいることを 喜んでいる 場合には， 離婚してはいけない．
- なぜなら， 不信者の 夫は 妻によってきよめられており， また， 不信者の 妻も 夫によってきよめられているからである． もしそうでなければ， あなたがたの 子は 汚れていることになるが， 實際はきよいではないか．
- しかし， もし 不信者の 方が 離れて 行くのなら， 離れるままにしておくがよい． 兄弟も 姉妹も， こうした 場合には， 束縛されてはいない． 神は， あなたがたを 平和に 暮させるために， 召されたのである．
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- (but if she does leave, she must remain unmarried, or else be reconciled to her husband), and that the husband should not divorce his wife.
- But to the rest I say, not the Lord, that if any brother has a wife who is an unbeliever, and she consents to live with him, he must not divorce her.
- And a woman who has an unbelieving husband, and he consents to live with her, she must not send her husband away.
- For the unbelieving husband is sanctified through his wife, and the unbelieving wife is sanctified through her believing husband; for otherwise your children are unclean, but now they are holy.
- Yet if the unbelieving one leaves, let him leave; the brother or the sister is not under bondage in such cases, but God has called us to peace.
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- なぜなら， 妻よ， あなたが 夫を 救いうるかどうか， どうしてわかるか． また， 夫よ， あなたも 妻を 救いうるかどうか， どうしてわかるか．
- ただ， 各自は， 主から 賜わった 分に 應じ， また 神に 召されたままの 狀態にしたがって， 步むべきである． これが， すべての 敎會に 對してわたしの 命じるところである．
- 召されたとき 割禮を 受けていたら， その 跡をなくそうとしないがよい． また， 召されたとき 割禮を 受けていなかったら， 割禮を 受けようとしないがよい．
- 割禮があってもなくても， それは 問題ではない． 大事なのは， ただ 神の 戒めを 守ることである．
- 各自は， 召されたままの 狀態にとどまっているべきである．
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- For how do you know, O wife, whether you will save your husband? Or how do you know, O husband, whether you will save your wife?
- Only, as the Lord has assigned to each one, as God has called each, in this manner let him walk And so I direct in all the churches.
- Was any man called when he was already circumcised? He is not to become uncircumcised. Has anyone been called in uncircumcision? He is not to be circumcised.
- Circumcision is nothing, and uncircumcision is nothing, but what matters is the keeping of the commandments of God.
- Each man must remain in that condition in which he was called.
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- 召されたとき 奴隷であっても， それを 氣にしないがよい． しかし， もし 自由の 身になりうるなら， むしろ 自由になりなさい．
- 主にあって 召された 奴隷は， 主によって 自由人とされた 者であり， また， 召された 自由人は キリスト の 奴隷なのである．
- あなたがたは， 代價を 拂って 買いとられたのだ． 人の 奴隷となってはいけない．
- 兄弟たちよ． 各自は， その 召されたままの 狀態で， 神のみまえにいるべきである．
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- Were you called while a slave? Do not worry about it; but if you are able also to become free, rather do that.
- For he who was called in the Lord while a slave, is the Lord's freedman; likewise he who was called while free, is Christ's slave.
- You were bought with a price; do not become slaves of men.
- Brethren, each one is to remain with God in that condition in which he was called.
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365 일독성경 8월 11일 (2)
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