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- わたしの 言う 意味は, こうである. 相續人が 子供である 間は, 全財産の 持ち 主でありながら, 僕となんの 差別もなく,
- 父親の 定めた 時期までは, 管理人や 後見人の 監督の 下に 置かれているのである.
- それと 同じく, わたしたちも 子供であった 時には, いわゆるこの 世のもろもろの 靈力の 下に, 縛られていた 者であった.
- しかし, 時の 滿ちるに 及んで, 神は 御子を 女から 生れさせ, 律法の 下に 生れさせて, おつかわしになった.
- それは, 律法の 下にある 者をあがない 出すため, わたしたちに 子たる 身分を 授けるためであった.
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- Now I say, as long as the heir is a child, he does not differ at all from a slave although he is owner of everything,
- but he is under guardians and managers until the date set by the father.
- So also we, while we were children, were held in bondage under the elemental things of the world.
- But when the fullness of the time came, God sent forth His Son, born of a woman, born under the Law,
- so that He might redeem those who were under the Law, that we might receive the adoption as sons.
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- このように, あなたがたは 子であるのだから, 神はわたしたちの 心の 中に, 「アバ , 父よ 」と 呼ぶ 御子の 靈を 送って 下さったのである.
- したがって, あなたがたはもはや 僕ではなく, 子である. 子である 以上, また 神による 相續人である.
- 神を 知らなかった 當時, あなたがたは, 本來神ならぬ 神¿の 奴隷になっていた.
- しかし, 今では 神を 知っているのに, 否, むしろ 神に 知られているのに, どうして, あの 無力で 貧弱な, もろもろの 靈力に 逆もどりして, またもや, 新たにその 奴隷になろうとするのか.
- あなたがたは, 日や 月や 季節や 年などを 守っている.
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- Because you are sons, God has sent forth the Spirit of His Son into our hearts, crying, "Abba! Father!"
- Therefore you are no longer a slave, but a son; and if a son, then an heir through God.
- However at that time, when you did not know God, you were slaves to those which by nature are no gods.
- But now that you have come to know God, or rather to be known by God, how is it that you turn back again to the weak and worthless elemental things, to which you desire to be enslaved all over again?
- You observe days and months and seasons and years.
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- わたしは, あなたがたのために 努力してきたことが, あるいは, むだになったのではないかと, あなたがたのことが 心配でならない.
- 兄弟たちよ. お 願いする. どうか, わたしのようになってほしい. わたしも, あなたがたのようになったのだから. あなたがたは, 一度もわたしに 對して 不都合なことをしたことはない.
- あなたがたも 知っているとおり, 最初わたしがあなたがたに 福音を 傳えたのは, わたしの 肉體が 弱っていたためであった.
- そして, わたしの 肉體にはあなたがたにとって 試鍊となるものがあったのに, それを 卑しめもせず, またきらいもせず, かえってわたしを, 神の 使か キリスト · イエス かでもあるように, 迎えてくれた.
- その 時のあなたがたの 感激は, 今どこにあるのか. はっきり 言うが, あなたがたは, できることなら, 自分の 目をえぐり 出してでも, わたしにくれたかったのだ.
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- I fear for you, that perhaps I have labored over you in vain.
- I beg of you, brethren, become as I am, for I also have become as you are. You have done me no wrong;
- but you know that it was because of a bodily illness that I preached the gospel to you the first time;
- and that which was a trial to you in my bodily condition you did not despise or loathe, but you received me as an angel of God, as Christ Jesus Himself.
- Where then is that sense of blessing you had? For I bear you witness that, if possible, you would have plucked out your eyes and given them to me.
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- それだのに, 眞理を 語ったために, わたしはあなたがたの 敵になったのか.
- 彼らがあなたがたに 對して 熱心なのは, 善意からではない. むしろ, 自分らに 熱心にならせるために, あなたがたをわたしから 引き 離そうとしているのである.
- わたしがあなたがたの 所にいる 時だけでなく, いつも, 良いことについて 熱心に 慕われるのは, 良いことである.
- ああ, わたしの 幼な 子たちよ. あなたがたの 內に キリスト の 形ができるまでは, わたしは, またもや, あなたがたのために 産みの 苦しみをする.
- できることなら, わたしは 今あなたがたの 所にいて, 語調を 變えて 話してみたい. わたしは, あなたがたのことで, 途方にくれている.
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- So have I become your enemy by telling you the truth?
- They eagerly seek you, not commendably, but they wish to shut you out so that you will seek them.
- But it is good always to be eagerly sought in a commendable manner, and not only when I am present with you.
- My children, with whom I am again in labor until Christ is formed in you--
- but I could wish to be present with you now and to change my tone, for I am perplexed about you.
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