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365 일독성경 10월 26일 (2)

 

디도서

  바울은 로마 감옥에서 1차 출옥 후, 소아시아 전도 여행중 디도를 그레데 섬에 남겨 두어 그곳 교회를 감독하게 하였다. 바울로부터 복음을 듣고 생겨난 그레데 교회는 행정 체제가 조직화되어 있지 못했으며, 이단들의 가르침으로 인해 많은 어려움이 있었다. 이러한 상황을 잘 알고 있던 바울은 그레데 교회를 목회하고 있는 디도에게 목회 지침을 주기 위해 본서를 기록하였다.

  본서는 목회에 필요한 교회의 직제를 기록하고 있는데, 바울은 본서를 통해 장로와 감독의 직무와 임명, 그리스도인의 참된 삶, 사회 생활과 거짓 교사와 이단자에 대한 태도에 대해 가르치고 있다.

 

 

디도서 1:1-1:16

바울은 그레데 섬에서 목회 활동을 하는 디도에게 문안하고 교회 일을 맡길 장로의 임명 기준을 지시하였다. 그리고 겉으로는 하나님을 시인하면서 속으로는 더러운 이를 탐하는 거짓 교사들을 엄히 꾸짖으라고 명했다.
 
  장로 임명 기준(1:1-1:9)    
 
  1. 神の 僕, イエス · キリスト の 使徒 パウロ から ――わたしが 使徒とされたのは, 神に 選ばれた 者たちの 信仰を 强め, また, 信心にかなう 眞理の 知識を 彼らに 得させるためであり,
  2. 僞りのない 神が 永遠の 昔に 約束された 永遠のいのちの 望みに 基くのである.
  3. 神は, 定められた 時に 及んで, 御言を 宣敎によって 明らかにされたが, わたしは, わたしたちの 救主なる 神の 任命によって, この 宣敎をゆだねられたのである ――
  4. 信仰を 同じうするわたしの 眞實の 子 テトス へ. 父なる 神とわたしたちの 救主 キリスト · イエス から, 惠みと 平安とが, あなたにあるように.
  5. あなたを クレテ においてきたのは, わたしがあなたに 命じておいたように, そこにし 殘してあることを 整理してもらい, また, 町¿に 長老を 立ててもらうためにほかならない.
  1. Paul, a bond-servant of God and an apostle of Jesus Christ, for the faith of those chosen of God and the knowledge of the truth which is according to godliness,
  2. in the hope of eternal life, which God, who cannot lie, promised long ages ago,
  3. but at the proper time manifested, even His word, in the proclamation with which I was entrusted according to the commandment of God our Savior,
  4. To Titus, my true child in a common faith: Grace and peace from God the Father and Christ Jesus our Savior.
  5. For this reason I left you in Crete, that you would set in order what remains and appoint elders in every city as I directed you,
  1. 長老は, 責められる 点がなく, ひとりの 妻の 夫であって, その 子たちも 不品行のうわさをたてられず, 親不孝をしない 信者でなくてはならない.
  2. 監督たる 者は, 神に 仕える 者として, 責められる 点がなく, わがままでなく, 輕¿しく 怒らず, 酒を 好まず, 亂暴でなく, 利をむさぼらず,
  3. かえって, 旅人をもてなし, 善を 愛し, 愼み 深く, 正しく, 信仰深く, 自制する 者であり,
  4. 敎にかなった 信賴すべき 言葉を 守る 人でなければならない. それは, 彼が 健全な 敎によって 人をさとし, また, 反對者の 誤りを 指摘することができるためである.
  1. namely, if any man is above reproach, the husband of one wife, having children who believe, not accused of dissipation or rebellion.
  2. For the overseer must be above reproach as God's steward, not self-willed, not quick-tempered, not addicted to wine, not pugnacious, not fond of sordid gain,
  3. but hospitable, loving what is good, sensible, just, devout, self-controlled,
  4. holding fast the faithful word which is in accordance with the teaching, so that he will be able both to exhort in sound doctrine and to refute those who contradict.
 
  거짓 교사들의 정체(1:10-1:16)    
 
  1. 實は, 法に 服さない 者, 空論に 走る 者, 人の 心を 惑わす 者が 多くおり, とくに, 割禮のある 者の 中に 多い.
  2. 彼らの 口を 封ずべきである. 彼らは 恥ずべき 利のために, 敎えてはならないことを 敎えて, 數¿の 家庭を 破壞してしまっている.
  3. クレテ 人のうちのある 預言者が /「クレテ 人は, いつもうそつき, /たちの 惡いけもの, /なまけ 者の 食いしんぼう 」/と 言っているが,
  4. この 非難はあたっている. だから, 彼らをきびしく 責めて, その 信仰を 健全なものにし,
  5. ユダヤ 人の 作り 話や, 眞理からそれていった 人¿の 定めなどに, 氣をとられることがないようにさせなさい.
  1. For there are many rebellious men, empty talkers and deceivers, especially those of the circumcision,
  2. who must be silenced because they are upsetting whole families, teaching things they should not teach for the sake of sordid gain.
  3. One of themselves, a prophet of their own, said, "Cretans are always liars, evil beasts, lazy gluttons."
  4. This testimony is true. For this reason reprove them severely so that they may be sound in the faith,
  5. not paying attention to Jewish myths and commandments of men who turn away from the truth.
  1. きよい 人には, すべてのものがきよい. しかし, 汚れている 不信仰な 人には, きよいものは 一つもなく, その 知性も 良心も 汚れてしまっている.
  2. 彼らは 神を 知っていると, 口では 言うが, 行いではそれを 否定している. 彼らは 忌まわしい 者, また 不從順な 者であって, いっさいの 良いわざに 關しては, 失格者である.
  1. To the pure, all things are pure; but to those who are defiled and unbelieving, nothing is pure, but both their mind and their conscience are defiled.
  2. They profess to know God, but by their deeds they deny Him, being detestable and disobedient and worthless for any good deed.
 
  부족한 일( 1:5)  거짓 교사들의 미혹 때문에 선한 결실을 보지 못한 믿음의 초보적 상태  

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장   대역


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