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365 일독성경 8월 17일 (2)

 

고린도전서 11:1-11:16

바울은 창조 원리에 따라 여자의 머리는 남자임을 강조하면서 여자의 참된 지위는 남자를 섬기는 데 있음을 깨우쳤다.
 
  창조 원리에 따른 남녀 관계(11:1-11:16)    
 
  1. わたしが キリスト にならう 者であるように, あなたがたもわたしにならう 者になりなさい.
  2. あなたがたが, 何かにつけわたしを 覺えていて, あなたがたに 傳えたとおりに 言傳えを 守っているので, わたしは 滿足に 思う.
  3. しかし, あなたがたに 知っていてもらいたい. すべての 男のかしらは キリスト であり, 女のかしらは 男であり, キリスト のかしらは 神である.
  4. 祈をしたり 預言をしたりする 時, かしらに 物をかぶる 男は, そのかしらをはずかしめる 者である.
  5. 祈をしたり 預言をしたりする 時, かしらにおおいをかけない 女は, そのかしらをはずかしめる 者である. それは, 髮をそったのとまったく 同じだからである.
  1. 私が キリスト を 見ならっているように, あなたがたも 私を 見ならってください.
  2. さて, あなたがたは, 何かにつけて 私を 覺え, また, 私があなたがたに 傳えたものを, 傳えられたとおりに 堅く 守っているので, 私はあなたがたをほめたいと 思います.
  3. しかし, あなたがたに 次のことを 知っていただきたいのです. すべての 男のかしらは キリスト であり, 女のかしらは 男であり, キリスト のかしらは 神です.
  4. 男が, 祈りや 預言をするとき, 頭にかぶり 物を 着けていたら, 自分の 頭をはずかしめることになります.
  5. しかし, 女が, 祈りや 預言をするとき, 頭にかぶり 物を 着けていなかったら, 自分の 頭をはずかしめることになります. それは 髮をそっているのと 全く 同じことだからです.
  1. もし 女がおおいをかけないなら, 髮を 切ってしまうがよい. 髮を 切ったりそったりするのが, 女にとって 恥ずべきことであるなら, おおいをかけるべきである.
  2. 男は, 神のかたちであり 榮光であるから, かしらに 物をかぶるべきではない. 女は, また 男の 光榮である.
  3. なぜなら, 男が 女から 出たのではなく, 女が 男から 出たのだからである.
  4. また, 男は 女のために 造られたのではなく, 女が 男のために 造られたのである.
  5. それだから, 女は, かしらに 權威のしるしをかぶるべきである. それは 天使たちのためでもある.
  1. 女がかぶり 物を 着けないのなら, 髮も 切ってしまいなさい. 髮を 切り, 頭をそることが 女として 恥ずかしいことなら, かぶり 物を 着けなさい.
  2. 男はかぶり 物を 着けるべきではありません. 男は 神の 似姿であり, 神の 榮光の 現われだからです. 女は 男の 榮光の 現われです.
  3. なぜなら, 男は 女をもとにして 造られたのではなくて, 女が 男をもとにして 造られたのであり,
  4. また, 男は 女のために 造られたのではなく, 女が 男のために 造られたのだからです.
  5. ですから, 女は 頭に 權威のしるしをかぶるべきです. それも 御使いたちのためにです.
  1. ただ, 主にあっては, 男なしには 女はないし, 女なしには 男はない.
  2. それは, 女が 男から 出たように, 男もまた 女から 生れたからである. そして, すべてのものは 神から 出たのである.
  3. あなたがた 自身で 判斷してみるがよい. 女がおおいをかけずに 神に 祈るのは, ふさわしいことだろうか.
  4. 自然そのものが 敎えているではないか. 男に 長い 髮があれば 彼の 恥になり,
  5. 女に 長い 髮があれば 彼女の 光榮になるのである. 長い 髮はおおいの 代りに 女に 與えられているものだからである.
  1. とはいえ, 主にあっては, 女は 男を 離れてあるものではなく, 男も 女を 離れてあるものではありません.
  2. 女が 男をもとにして 造られたように, 同樣に, 男も 女によって 生まれるのだからです. しかし, すべては 神から 發しています.
  3. あなたがたは 自分自身で 判斷しなさい. 女が 頭に 何もかぶらないで 神に 祈るのは, ふさわしいことでしょうか.
  4. 自然自體が, あなたがたにこう 敎えていないでしょうか. 男が 長い 髮をしていたら, それは 男として 恥ずかしいことであり,
  5. 女が 長い 髮をしていたら, それは 女の 光榮であるということです. なぜなら, 髮はかぶり 物として 女に 與えられているからです.
  1. しかし, だれかがそれに 反對の 意見を 持っていても, そんな 風習はわたしたちにはなく, 神の 諸敎會にもない.
  1. たとい, このことに 異議を 唱えたがる 人がいても, 私たちにはそのような 習慣はないし, 神の 諸敎會にもありません.
 

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