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365 일독성경 11월 28일 (2)

 

베드로후서 2:1-2:22

 베드로는 거짓 선생들의 실상을 규명하고 그들이 방종한 행위로 인해 멸망될 것이라고 말했으며, 진리를 안 후 떠난 이들의 가증한 행위를 본받지 말라고 경고하였다.
  
  거짓 선생에 대한 경고(2:1-2:22)    
 
  1. しかし， 民の 間に， にせ 預言者が 起ったことがあるが， それと 同じく， あなたがたの 間にも， にせ 敎師が 現れるであろう． 彼らは， 滅びに 至らせる 異端をひそかに 持ち ¿み， 自分たちをあがなって 下さった 主を 否定して， すみやかな 滅亡を 自分の 身に 招いている．
  2. また， 大ぜいの 人が 彼らの 放縱を 見習い， そのために， 眞理の 道がそしりを 受けるに 至るのである．
  3. 彼らは， ·欲のために， 甘言をもってあなたがたをあざむき， 利をむさぼるであろう． 彼らに 對するさばきは 昔から 猶予なく 行われ， 彼らの 滅亡も 滯ることはない．
  4. 神は， 罪を 犯した 御使たちを 許しておかないで， 彼らを 下界におとしいれ， さばきの 時まで 暗やみの 穴に 閉じ ¿めておかれた．
  5. また， 古い 世界をそのままにしておかないで， その 不信仰な 世界に 洪水をきたらせ， ただ， 義の 宣傳者 ノア たち 八人の 者だけを 保護された．
  1. しかし， イスラエル の 中には， にせ 預言者も 出ました． 同じように， あなたがたの 中にも， にせ 敎師が 現われるようになります． 彼らは， 滅びをもたらす 異端をひそかに 持ち ¿み， 自分たちを 買い 取ってくださった 主を 否定するようなことさえして， 自分たちの 身にすみやかな 滅びを 招いています．
  2. そして， 多くの 者が 彼らの 好色にならい， そのために 眞理の 道がそしりを 受けるのです．
  3. また 彼らは， ·欲なので， 作り 事のことばをもってあなたがたを 食い 物にします． 彼らに 對するさばきは， 昔から 怠りなく 行なわれており， 彼らが 滅ぼされないままでいることはありません．
  4. 神は， 罪を 犯した 御使いたちを， 容赦せず， 地獄に 引き 渡し， さばきの 時まで 暗やみの 穴の 中に 閉じ ¿めてしまわれました．
  5. また， 昔の 世界を 赦さず， 義を 宣べ 傳えた ノア たち 八人の 者を 保護し， 不敬 ·な 世界に 洪水を 起こされました．
  1. また， ソドム と ゴモラ の 町¿を 灰に 歸せしめて 破滅に 處し， 不信仰に 走ろうとする 人¿の 見せしめとし，
  2. ただ， 非道の 者どもの 放縱な 行いによってなやまされていた 義人 ロト だけを 救い 出された．
  3. （この 義人は， 彼らの 間に 住み， 彼らの 不法の 行いを 日¿見聞きして， その 正しい 心を 痛めていたのである． ）
  4. こういうわけで， 主は， 信心深い 者を 試鍊の 中から 救い 出し， また， 不義な 者ども，
  5. 特に， 汚れた 情欲におぼれ 肉にしたがって 步み， また， 權威ある 者を 輕んじる 人¿を 罰して， さばきの 日まで 閉じ ¿めておくべきことを， よくご 存じなのである． こういう 人¿は， 大膽不敵なわがまま 者であって， 榮光ある 者たちをそしってはばかるところがない．
  1. また， ソドム と ゴモラ の 町を 破滅に 定めて 灰にし， 以後の 不敬 ·な 者へのみせしめとされました．
  2. また， 無節操な 者たちの 好色なふるまいによって 惱まされていた 義人 ロト を 救い 出されました．
  3. というのは， この 義人は， 彼らの 間に 住んでいましたが， 不法な 行ないを 見聞きして， 日¿その 正しい 心を 痛めていたからです．
  4. これらのことでわかるように， 主は， 敬 ·な 者たちを 誘惑から 救い 出し， 不義な 者どもを， さばきの 日まで， 懲罰のもとに 置くことを 心得ておられるのです．
  5. 汚れた 情欲を 燃やし， 肉に 從って 步み， 權威を 侮る 者たちに 對しては， 特にそうなのです． 彼らは， 大膽不敵な， 尊大な 者たちで， 榮譽ある 人たちをそしって， 恐れるところがありません．
  1. しかし， 御使たちは， 勢いにおいても 力においても， 彼らにまさっているにかかわらず， 彼らを 主のみまえに 訴えそしることはしない．
  2. これらの 者は， 捕えられ， ほふられるために 生れてきた， 分別のない 動物のようなもので， 自分が 知りもしないことをそしり， その 不義の 報いとして 罰を 受け， 必ず 滅ぼされてしまうのである．
  3. 彼らは， 眞¿でさえ 酒食を 樂しみ， あなたがたと 宴會に 同席して， だましごとにふけっている． 彼らは， しみであり， きずである．
  4. その 目は 淫行を 追い， 罪を 犯して 飽くことを 知らない． 彼らは 心の 定まらない 者を 誘惑し， その 心は ·欲に 慣れ， のろいの 子となっている．
  5. 彼らは 正しい 道からはずれて 迷いに 陷り， ベオル の 子 バラム の 道に 從った． バラム は 不義の 實を 愛し，
  1. それに 比べると， 御使いたちは， 勢いにも 力にもまさっているにもかかわらず， 主の 御前に 彼らをそしって 訴えることはしません．
  2. ところがこの 者どもは， 捕えられ 殺されるために 自然に 生まれついた， 理性のない 動物と 同じで， 自分が 知りもしないことをそしるのです． それで 動物が 滅ぼされるように， 彼らも 滅ぼされてしまうのです．
  3. 彼らは 不義の 報いとして 損害を 受けるのです． 彼らは ¿のうちから 飮み ¿ぐことを 樂しみと 考えています． 彼らは， しみや 傷のようなもので， あなたがたといっしょに 宴席に 連なるときに 自分たちのだましごとを 樂しんでいるのです．
  4. その 目は 淫行に 滿ちており， 罪に 關しては 飽くことを 知らず， 心の 定まらない 者たちを 誘惑し， その 心は 欲に 目がありません． 彼らはのろいの 子です．
  5. 彼らは 正しい 道を 捨ててさまよっています． 不義の 報酬を 愛した ベオル の 子 バラム の 道に 從ったのです．
  1. そのために， 自分のあやまちに 對するとがめを 受けた． ものを 言わないろばが， 人間の 聲でものを 言い， この 預言者の 狂氣じみたふるまいをはばんだのである．
  2. この 人¿は， いわば， 水のない 井戶， 突風に 吹きはらわれる 霧であって， 彼らには 暗やみが 用意されている．
  3. 彼らはむなしい 誇を 語り， 迷いの 中に 生きている 人¿の 間から， かろうじてのがれてきた 者たちを， 肉欲と 色情とによって 誘惑し，
  4. この 人¿に 自由を 與えると 約束しながら， 彼ら 自身は 滅亡の 奴隷になっている． おおよそ， 人は 征服者の 奴隷となるものである．
  5. 彼らが， 主また 救主なる イエス · キリスト を 知ることにより， この 世の 汚れからのがれた 後， またそれに 卷き ¿まれて 征服されるならば， 彼らの 後の 狀態は 初めよりも， もっと 惡くなる．
  1. しかし， バラム は 自分の 罪をとがめられました． ものを 言うことのないろばが， 人間の 聲でものを 言い， この 預言者の 氣違いざたをはばんだのです．
  2. この 人たちは， 水のない 泉， 突風に 吹き 拂われる 霧です． 彼らに 用意されているものは， まっ 暗なやみです．
  3. 彼らは， むなしい 大言壯語を 吐いており， 誤った 生き 方をしていて， ようやくそれをのがれようとしている 人¿を 肉欲と 好色によって 誘惑し，
  4. その 人たちに 自由を 約束しながら， 自分自身が 滅びの 奴隷なのです． 人はだれかに 征服されれば， その 征服者の 奴隷となったのです．
  5. 主であり 救い 主である イエス · キリスト を 知ることによって 世の 汚れからのがれ， その 後再びそれに 卷き ¿まれて 征服されるなら， そのような 人たちの 終わりの 狀態は， 初めの 狀態よりももっと 惡いものとなります．
  1. 義の 道を 心得ていながら， 自分に 授けられた 聖なる 戒めにそむくよりは， むしろ 義の 道を 知らなかった 方がよい．
  2. ことわざに， 「犬は 自分の 吐いた 物に 歸り， 豚は 洗われても， また， どろの 中にころがって 行く 」とあるが， 彼らの 身に 起ったことは， そのとおりである．
  1. 義の 道を 知っていながら， 自分に 傳えられたその 聖なる 命令にそむくよりは， それを 知らなかったほうが， 彼らにとってよかったのです．
  2. 彼らに 起こったことは， 「犬は 自分の 吐いた 物に 戾る． 」とか， 「豚は 身を 洗って， またどろの 中にころがる． 」とかいう， ことわざどおりです．
 
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  발람( 2:15)  개인의 욕심을 채우기 위해 이스라엘을 저주하려 했던 선지자  

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장   대역


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