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365 일독성경 4월 8일 (2)

 

누가복음 12:35-12:59

 예수님은 세 가지의 비유를 통해, 주의 재림의 때가 언제인지 알 수 없으므로 항상 깨어 있어서 주의 재림을 맞을 준비를 하라고 교훈하셨다. 복음으로 말미암아 신자와 불신자 사이에 갈등이 심할 것을 말씀하신 예수님은 종말의 때가 오기 전에 회개하여 심판을 면하라고 말씀하셨다.
  
  재림에 대한 준비(12:35-12:59)    
 
  1. 腰に 帶をしめ， あかりをともしていなさい．
  2. 主人が 婚宴から 歸ってきて 戶をたたくとき， すぐあけてあげようと 待っている 人のようにしていなさい．
  3. 主人が 歸ってきたとき， 目を 覺しているのを 見られる 僕たちは， さいわいである． よく 言っておく． 主人が 帶をしめて 僕たちを 食卓につかせ， 進み 寄って 給仕をしてくれるであろう．
  4. 主人が 夜中ごろ， あるいは 夜明けごろに 歸ってきても， そうしているのを 見られるなら， その 人たちはさいわいである．
  5. このことを， わきまえているがよい． 家の 主人は， 盜賊がいつごろ 來るかわかっているなら， 自分の 家に 押し 入らせはしないであろう．
  1. 「腰に 帶を 締め， ともし 火をともしていなさい．
  2. 主人が 婚宴から 歸って 來て 戶をたたくとき， すぐに 開けようと 待っている 人のようにしていなさい．
  3. 主人が 歸って 來たとき， 目を 覺ましているのを 見られる 僕たちは 幸いだ． はっきり 言っておくが， 主人は 帶を 締めて， この 僕たちを 食事の 席に 着かせ， そばに 來て 給仕してくれる．
  4. 主人が 眞夜中に 歸っても， 夜明けに 歸っても， 目を 覺ましているのを 見られる 僕たちは 幸いだ．
  5. このことをわきまえていなさい． 家の 主人は， 泥棒がいつやって 來るかを 知っていたら， 自分の 家に 押し 入らせはしないだろう．
  1. あなたがたも 用意していなさい． 思いがけない 時に 人の 子が 來るからである 」．
  2. すると ペテロ が 言った， 「主よ， この ·を 話しておられるのはわたしたちのためなのですか． それとも， みんなの 者のためなのですか 」．
  3. そこで 主が 言われた， 「主人が， 召使たちの 上に 立てて， 時に 應じて 定めの 食事をそなえさせる 忠實な 思慮深い 家令は， いったいだれであろう．
  4. 主人が 歸ってきたとき， そのようにつとめているのを 見られる 僕は， さいわいである．
  5. よく 言っておくが， 主人はその 僕を 立てて 自分の 全財産を 管理させるであろう．
  1. あなたがたも 用意していなさい． 人の 子は 思いがけない 時に 來るからである． 」
  2. そこで ペトロ が， 「主よ， このたとえはわたしたちのために 話しておられるのですか． それとも， みんなのためですか 」と 言うと，
  3. 主は 言われた． 「主人が 召し 使いたちの 上に 立てて， 時間どおりに 食べ 物を 分配させることにした 忠實で 賢い 管理人は， いったいだれであろうか．
  4. 主人が 歸って 來たとき， 言われたとおりにしているのを 見られる 僕は 幸いである．
  5. 確かに 言っておくが， 主人は 彼に 全財産を 管理させるにちがいない．
  1. しかし， もしその 僕が， 主人の 歸りがおそいと 心の 中で 思い， 男女の 召使たちを 打ちたたき， そして 食べたり， 飮んだりして 醉いはじめるならば，
  2. その 僕の 主人は 思いがけない 日， 氣がつかない 時に 歸って 來るであろう． そして， 彼を 嚴罰に 處して， 不忠實なものたちと 同じ 目にあわせるであろう．
  3. 主人のこころを 知っていながら， それに 從って 用意もせず 勤めもしなかった 僕は， 多くむち 打たれるであろう．
  4. しかし， 知らずに 打たれるようなことをした 者は， 打たれ 方が 少ないだろう． 多く 與えられた 者からは 多く 求められ， 多く 任せられた 者からは 更に 多く 要求されるのである．
  5. わたしは， 火を 地上に 投じるためにきたのだ． 火がすでに 燃えていたならと， わたしはどんなに 願っていることか．
  1. しかし， もしその 僕が， 主人の 歸りは 遲れると 思い， 下男や 女中を 毆ったり， 食べたり 飮んだり， 醉うようなことになるならば，
  2. その 僕の 主人は 予想しない 日， 思いがけない 時に 歸って 來て， 彼を 嚴しく 罰し， 不忠實な 者たちと 同じ 目に 遭わせる．
  3. 主人の 思いを 知りながら 何も 準備せず， あるいは 主人の 思いどおりにしなかった 僕は， ひどく 鞭打たれる．
  4. しかし， 知らずにいて 鞭打たれるようなことをした 者は， 打たれても 少しで 濟む． すべて 多く 與えられた 者は， 多く 求められ， 多く 任された 者は， 更に 多く 要求される． 」
  5. 「わたしが 來たのは， 地上に 火を 投ずるためである． その 火が 旣に 燃えていたらと， どんなに 願っていることか．
  1. しかし， わたしには 受けねばならない バプテスマ がある． そして， それを 受けてしまうまでは， わたしはどんなにか 苦しい 思いをすることであろう．
  2. あなたがたは， わたしが 平和をこの 地上にもたらすためにきたと 思っているのか． あなたがたに 言っておく． そうではない． むしろ 分裂である．
  3. というのは， 今から 後は， 一家の 內で 五人が 相分れて， 三人はふたりに， ふたりは 三人に 對立し，
  4. また 父は 子に， 子は 父に， 母は 娘に， 娘は 母に， しゅうとめは 嫁に， 嫁はしゅうとめに， 對立するであろう 」．
  5. イエス はまた 群衆に 對しても 言われた， 「あなたがたは， 雲が 西に 起るのを 見るとすぐ， にわか 雨がやって 來る， と 言う． 果してそのとおりになる．
  1. しかし， わたしには 受けねばならない 洗禮がある． それが 終わるまで， わたしはどんなに 苦しむことだろう．
  2. あなたがたは， わたしが 地上に 平和をもたらすために 來たと 思うのか． そうではない． 言っておくが， むしろ 分裂だ．
  3. 今から 後， 一つの 家に 五人いるならば， 三人は 二人と， 二人は 三人と 對立して 分かれるからである．
  4. 父は 子と， 子は 父と， ／母は 娘と， 娘は 母と， ／しゅうとめは 嫁と， 嫁はしゅうとめと， ／對立して 分かれる． 」
  5. イエス はまた 群衆にも 言われた． 「あなたがたは， 雲が 西に 出るのを 見るとすぐに， 『にわか 雨になる 』と 言う． 實際そのとおりになる．
  1. それから 南風が 吹くと， 暑くなるだろう， と 言う． 果してそのとおりになる．
  2. 僞善者よ， あなたがたは 天地の 模樣を 見分けることを 知りながら， どうして 今の 時代を 見分けることができないのか．
  3. また， あなたがたは， なぜ 正しいことを 自分で 判斷しないのか．
  4. たとえば， あなたを 訴える 人と 一緖に 役人のところへ 行くときには， 途中でその 人と 和解するように 努めるがよい． そうしないと， その 人はあなたを 裁判官のところへひっぱって 行き， 裁判官はあなたを 獄吏に 引き 渡し， 獄吏はあなたを 獄に 投げ ¿むであろう．
  5. わたしは 言って 置く， 最後の 一 レプタ までも 支拂ってしまうまでは， 決してそこから 出て 來ることはできない 」．
  1. また， 南風が 吹いているのを 見ると， 『暑くなる 』と 言う． 事實そうなる．
  2. 僞善者よ， このように 空や 地の 模樣を 見分けることは 知っているのに， どうして 今の 時を 見分けることを 知らないのか． 」
  3. 「あなたがたは， 何が 正しいかを， どうして 自分で 判斷しないのか．
  4. あなたを 訴える 人と 一緖に 役人のところに 行くときには， 途中でその 人と 仲直りするように 努めなさい． さもないと， その 人はあなたを 裁判官のもとに 連れて 行き， 裁判官は 看守に 引き 渡し， 看守は 牢に 投げ ¿む．
  5. 言っておくが， 最後の 一 レプトン を 返すまで， 決してそこから 出ることはできない． 」
 

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