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365 일독성경 9월 15일 (2)

 

갈라디아서 2:1-2:16

하나님께서는 베드로를 유대인의 사도로, 바울을 이방인의 사도로 부르셨다. 바울은 베드로가 안디옥에 이르렀을 때 그에게 책망할 일이 있다고 하면서 유대인과 이방인에 대한 베드로의 외식 행위를 책망하였다. 그리고 율법의 행위가 아닌 예수님을 믿는 믿음으로 의롭다함을 얻는다고 강조하였다.
 
  베드로를 책망한 바울(2:1-2:16)    
 
  1. その 後十四年たってから, わたしは バルナバ と 一緖に, テトス をも 連れて, 再び エルサレム に 上った.
  2. そこに 上ったのは, 啓示によってである. そして, わたしが 異邦人の 間に 宣べ 傳えている 福音を, 人¿に 示し, 「重だった 人たち 」には 個人的に 示した. それは, わたしが 現に 走っており, またすでに 走ってきたことが, むだにならないためである.
  3. しかし, わたしが 連れていた テトス でさえ, ギリシヤ 人であったのに, 割禮をしいられなかった.
  4. それは, 忍び ¿んできたにせ 兄弟らがいたので ――彼らが 忍び ¿んできたのは, キリスト · イエス にあって 持っているわたしたちの 自由をねらって, わたしたちを 奴隷にするためであった.
  5. わたしたちは, 福音の 眞理があなたがたのもとに 常にとどまっているように, 瞬時も 彼らの 强要に 屈服しなかった.
  1. その 後十四年たってから, わたしは バルナバ と 一緖に エルサレム に 再び 上りました. その 際, テトス も 連れて 行きました.
  2. エルサレム に 上ったのは, 啓示によるものでした. わたしは, 自分が 異邦人に 宣べ 傳えている 福音について, 人¿に, とりわけ, おもだった 人たちには 個人的に 話して, 自分は 無馱に 走っているのではないか, あるいは 走ったのではないかと 意見を 求めました.
  3. しかし, わたしと 同行した テトス でさえ, ギリシア 人であったのに, 割禮を 受けることを 强制されませんでした.
  4. 潛り ¿んで 來た 僞の 兄弟たちがいたのに, 强制されなかったのです. 彼らは, わたしたちを 奴隷にしようとして, わたしたちが キリスト · イエス によって 得ている 自由を 付けねらい, こっそり 入り ¿んで 來たのでした.
  5. 福音の 眞理が, あなたがたのもとにいつもとどまっているように, わたしたちは, 片ときもそのような 者たちに 屈服して 讓步するようなことはしませんでした.
  1. そして, かの「重だった 人たち 」からは ――彼らがどんな 人であったにしても, それは, わたしには 全く 問題ではない. 神は 人を 分け 隔てなさらないのだから ――事實, かの「重だった 人たち 」は, わたしに 何も 加えることをしなかった.
  2. それどころか, 彼らは, ペテロ が 割禮の 者への 福音をゆだねられているように, わたしには 無割禮の 者への 福音がゆだねられていることを 認め,
  3. (というのは, ペテロ に ¿きかけて 割禮の 者への 使徒の 務につかせたかたは, わたしにも ¿きかけて, 異邦人につかわして 下さったからである ),
  4. かつ, わたしに 賜わった 惠みを 知って, 柱として 重んじられている ヤコブ と ケパ と ヨハネ とは, わたしと バルナバ とに, 交わりの 手を 差し 伸べた. そこで, わたしたちは 異邦人に 行き, 彼らは 割禮の 者に 行くことになったのである.
  5. ただ 一つ, わたしたちが 貧しい 人¿をかえりみるようにとのことであったが, わたしはもとより, この 事のためにも 大いに 努めてきたのである.
  1. おもだった 人たちからも 强制されませんでした. ――この 人たちがそもそもどんな 人であったにせよ, それは, わたしにはどうでもよいことです. 神は 人を 分け 隔てなさいません. ――實際, そのおもだった 人たちは, わたしにどんな 義務も 負わせませんでした.
  2. それどころか, 彼らは, ペトロ には 割禮を 受けた 人¿に 對する 福音が 任されたように, わたしには 割禮を 受けていない 人¿に 對する 福音が 任されていることを 知りました.
  3. 割禮を 受けた 人¿に 對する 使徒としての 任務のために ペトロ に ¿きかけた 方は, 異邦人に 對する 使徒としての 任務のためにわたしにも ¿きかけられたのです.
  4. また, 彼らはわたしに 與えられた 惠みを 認め, ヤコブ と ケファ と ヨハネ , つまり 柱と 目されるおもだった 人たちは, わたしと バルナバ に 一致のしるしとして 右手を 差し 出しました. それで, わたしたちは 異邦人へ, 彼らは 割禮を 受けた 人¿のところに 行くことになったのです.
  5. ただ, わたしたちが 貧しい 人たちのことを 忘れないようにとのことでしたが, これは, ちょうどわたしも 心がけてきた 点です.
  1. ところが, ケパ が アンテオケ にきたとき, 彼に 非難すべきことがあったので, わたしは 面とむかって 彼をなじった.
  2. というのは, ヤコブ のもとからある 人¿が 來るまでは, 彼は 異邦人と 食を 共にしていたのに, 彼らがきてからは, 割禮の 者どもを 恐れ, しだいに 身を 引いて 離れて 行ったからである.
  3. そして, ほかの ユダヤ 人たちも 彼と 共に 僞善の 行爲をし, バルナバ までがそのような 僞善に 引きずり ¿まれた.
  4. 彼らが 福音の 眞理に 從ってまっすぐに 步いていないのを 見て, わたしは 衆人の 面前で ケパ に 言った, 「あなたは, ユダヤ 人であるのに, 自分自身は ユダヤ 人のように 生活しないで, 異邦人のように 生活していながら, どうして 異邦人に ユダヤ 人のようになることをしいるのか 」.
  5. わたしたちは 生れながらの ユダヤ 人であって, 異邦人なる 罪人ではないが,
  1. さて, ケファ が アンティオキア に 來たとき, 非難すべきところがあったので, わたしは 面と 向かって 反對しました.
  2. なぜなら, ケファ は, ヤコブ のもとからある 人¿が 來るまでは, 異邦人と 一緖に 食事をしていたのに, 彼らがやって 來ると, 割禮を 受けている 者たちを 恐れてしり ¿みし, 身を 引こうとしだしたからです.
  3. そして, ほかの ユダヤ 人も, ケファ と 一緖にこのような 心にもないことを 行い, バルナバ さえも 彼らの 見せかけの 行いに 引きずり ¿まれてしまいました.
  4. しかし, わたしは, 彼らが 福音の 眞理にのっとってまっすぐ 步いていないのを 見たとき, 皆の 前で ケファ に 向かってこう 言いました. 「あなたは ユダヤ 人でありながら, ユダヤ 人らしい 生き 方をしないで, 異邦人のように 生活しているのに, どうして 異邦人に ユダヤ 人のように 生活することを 强要するのですか. 」
  5. わたしたちは 生まれながらの ユダヤ 人であって, 異邦人のような 罪人ではありません.
  1. 人の 義とされるのは 律法の 行いによるのではなく, ただ キリスト · イエス を 信じる 信仰によることを 認めて, わたしたちも キリスト · イエス を 信じたのである. それは, 律法の 行いによるのではなく, キリスト を 信じる 信仰によって 義とされるためである. なぜなら, 律法の 行いによっては, だれひとり 義とされることがないからである.
  1. けれども, 人は 律法の 實行ではなく, ただ イエス · キリスト への 信仰によって 義とされると 知って, わたしたちも キリスト · イエス を 信じました. これは, 律法の 實行ではなく, キリスト への 信仰によって 義としていただくためでした. なぜなら, 律法の 實行によっては, だれ 一人として 義とされないからです.
 
  면책(面責, 2:11)  얼굴을 마주하여 반박함  

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장   대역


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