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365 일독성경 11월 14일 (2)

 

히브리서 11:32-12:13

어떤 환난도 믿음의 선진들을 막지 못했음을 언급하며 성도들에게 예수님을 바라봄으로 믿음의, 인내의 경주를 계속하라고 권면하였다. 이어 하나님의 사랑의 징계로 말미암아 열매를 맺게 됨을 가르쳤다.
 
  고난 속의 믿음(11:32-11:40)    
 
  1. このほか, 何を 言おうか. もし ギデオン , バラク , サムソン , エフタ , ダビデ , サムエル 及び 預言者たちについて 語り 出すなら, 時間が 足りないであろう.
  2. 彼らは 信仰によって, 國¿を 征服し, 義を 行い, 約束のものを 受け, ししの 口をふさぎ,
  3. 火の 勢いを 消し, つるぎの 刃をのがれ, 弱いものは 强くされ, 戰いの 勇者となり, 他國の 軍を 退かせた.
  4. 女たちは, その 死者たちをよみがえらさせてもらった. ほかの 者は, 更にまさったいのちによみがえるために, 拷問の 苦しみに 甘んじ, 放免されることを 願わなかった.
  5. なおほかの 者たちは, あざけられ, むち 打たれ, しばり 上げられ, 投獄されるほどのめに 會った.
  1. これ 以上, 何を 話そう. もし ギデオン , バラク , サムソン , エフタ , ダビデ , サムエル , また 預言者たちのことを 語るなら, 時間が 足りないでしょう.
  2. 信仰によって, この 人たちは 國¿を 征服し, 正義を 行い, 約束されたものを 手に 入れ, 獅子の 口をふさぎ,
  3. 燃え 盛る 火を 消し, 劍の 刃を 逃れ, 弱かったのに 强い 者とされ, 戰いの 勇者となり, 敵軍を 敗走させました.
  4. 女たちは, 死んだ 身內を 生き 返らせてもらいました. 他の 人たちは, 更にまさったよみがえりに 達するために, 釋放を 拒み, 拷問にかけられました.
  5. また, 他の 人たちはあざけられ, 鞭打たれ, 鎖につながれ, 投獄されるという 目に 遭いました.
  1. あるいは, 石で 打たれ, さいなまれ, のこぎりで 引かれ, つるぎで 切り 殺され, 羊の 皮や, やぎの 皮を 着て 步きまわり, 無一物になり, 惱まされ, 苦しめられ,
  2. (この 世は 彼らの 住む 所ではなかった ), 荒野と 山の 中と 岩の 穴と 土の 穴とを, さまよい 續けた.
  3. さて, これらの 人¿はみな, 信仰によってあかしされたが, 約束のものは 受けなかった.
  4. 神はわたしたちのために, さらに 良いものをあらかじめ 備えて 下さっているので, わたしたちをほかにしては 彼らが 全うされることはない.
  1. 彼らは 石で 打ち 殺され, のこぎりで 引かれ, 劍で 切り 殺され, 羊の 皮や 山羊の 皮を 着て 放浪し, 暮らしに 事欠き, 苦しめられ, 虐待され,
  2. 荒れ 野, 山, 岩穴, 地の 割れ 目をさまよい 步きました. 世は 彼らにふさわしくなかったのです.
  3. ところで, この 人たちはすべて, その 信仰のゆえに 神に 認められながらも, 約束されたものを 手に 入れませんでした.
  4. 神は, わたしたちのために, 更にまさったものを 計畵してくださったので, わたしたちを 除いては, 彼らは 完全な 狀態に 達しなかったのです.
 
  믿음의 경주와 사랑의 징계(12:1-12:13)    
 
  1. こういうわけで, わたしたちは, このような 多くの 證人に 雲のように 圍まれているのであるから, いっさいの 重荷と, からみつく 罪とをかなぐり 捨てて, わたしたちの 參加すべき 競走を, 耐え 忍んで 走りぬこうではないか.
  2. 信仰の 導き 手であり, またその 完成者である イエス を 仰ぎ 見つつ, 走ろうではないか. 彼は, 自分の 前におかれている 喜びのゆえに, 恥をもいとわないで 十字架を 忍び, 神の 御座の 右に 座するに 至ったのである.
  3. あなたがたは, 弱り 果てて 意氣そそうしないために, 罪人らのこのような 反抗を 耐え 忍んだかたのことを, 思いみるべきである.
  4. あなたがたは, 罪と 取り 組んで 戰う 時, まだ 血を 流すほどの 抵抗をしたことがない.
  5. また 子たちに 對するように, あなたがたに 語られたこの 勸めの 言葉を 忘れている, /「わたしの 子よ, /主の 訓練を 輕んじてはいけない. 主に 責められるとき, 弱り 果ててはならない.
  1. こういうわけで, わたしたちもまた, このようにおびただしい 證人の 群れに 圍まれている 以上, すべての 重荷や 絡みつく 罪をかなぐり 捨てて, 自分に 定められている 競走を 忍耐强く 走り 拔こうではありませんか,
  2. 信仰の 創始者また 完成者である イエス を 見つめながら. この イエス は, 御自身の 前にある 喜びを 捨て, 恥をもいとわないで 十字架の 死を 耐え 忍び, 神の 玉座の 右にお 座りになったのです.
  3. あなたがたが, 氣力を 失い 疲れ 果ててしまわないように, 御自分に 對する 罪人たちのこのような 反抗を 忍耐された 方のことを, よく 考えなさい.
  4. あなたがたはまだ, 罪と 戰って 血を 流すまで 抵抗したことがありません.
  5. また, 子供たちに 對するようにあなたがたに 話されている 次の 勸告を 忘れています. 「わが 子よ, 主の 鍛鍊を 輕んじてはいけない. 主から 懲らしめられても, /力を 落としてはいけない.
  1. 主は 愛する 者を 訓練し, /受けいれるすべての 子を, /むち 打たれるのである 」.
  2. あなたがたは 訓練として 耐え 忍びなさい. 神はあなたがたを, 子として 取り 扱っておられるのである. いったい, 父に 訓練されない 子があるだろうか.
  3. だれでも 受ける 訓練が, あなたがたに 與えられないとすれば, それこそ, あなたがたは 私生子であって, ほんとうの 子ではない.
  4. その 上, 肉親の 父はわたしたちを 訓練するのに, なお 彼をうやまうとすれば, なおさら, わたしたちは, たましいの 父に 服從して, 眞に 生きるべきではないか.
  5. 肉親の 父は, しばらくの 間, 自分の 考えに 從って 訓練を 與えるが, たましいの 父は, わたしたちの 益のため, そのきよさにあずからせるために, そうされるのである.
  1. なぜなら, 主は 愛する 者を 鍛え, /子として 受け 入れる 者を 皆, /鞭打たれるからである. 」
  2. あなたがたは, これを 鍛鍊として 忍耐しなさい. 神は, あなたがたを 子として 取り 扱っておられます. いったい, 父から 鍛えられない 子があるでしょうか.
  3. もしだれもが 受ける 鍛鍊を 受けていないとすれば, それこそ, あなたがたは 庶子であって, 實の 子ではありません.
  4. 更にまた, わたしたちには, 鍛えてくれる 肉の 父があり, その 父を 尊敬していました. それなら, なおさら, 靈の 父に 服從して 生きるのが 當然ではないでしょうか.
  5. 肉の 父はしばらくの 間, 自分の 思うままに 鍛えてくれましたが, 靈の 父はわたしたちの 益となるように, 御自分の 神聖にあずからせる 目的でわたしたちを 鍛えられるのです.
  1. すべての 訓練は, 當座は, 喜ばしいものとは 思われず, むしろ 悲しいものと 思われる. しかし 後になれば, それによって 鍛えられる 者に, 平安な 義の 實を 結ばせるようになる.
  2. それだから, あなたがたのなえた 手と, 弱くなっているひざとを, まっすぐにしなさい.
  3. また, 足のなえている 者が 踏みはずすことなく, むしろいやされるように, あなたがたの 足のために, まっすぐな 道をつくりなさい.
  1. およそ 鍛鍊というものは, 當座は 喜ばしいものではなく, 悲しいものと 思われるのですが, 後になるとそれで 鍛え 上げられた 人¿に, 義という 平和に 滿ちた 實を 結ばせるのです.
  2. だから, 萎えた 手と 弱くなったひざをまっすぐにしなさい.
  3. また, 足の 不自由な 人が 踏み 外すことなく, むしろいやされるように, 自分の 足でまっすぐな 道を 步きなさい.
 
  암혈(岩穴, 11:38)  바위에 뚫린 굴  

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장   대역


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