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365 일독성경 11월 28일 (2)

 

베드로후서 2:1-2:22

 베드로는 거짓 선생들의 실상을 규명하고 그들이 방종한 행위로 인해 멸망될 것이라고 말했으며, 진리를 안 후 떠난 이들의 가증한 행위를 본받지 말라고 경고하였다.
  
  거짓 선생에 대한 경고(2:1-2:22)    
 
  1. しかし， 民の 間に， にせ 預言者が 起ったことがあるが， それと 同じく， あなたがたの 間にも， にせ 敎師が 現れるであろう． 彼らは， 滅びに 至らせる 異端をひそかに 持ち ¿み， 自分たちをあがなって 下さった 主を 否定して， すみやかな 滅亡を 自分の 身に 招いている．
  2. また， 大ぜいの 人が 彼らの 放縱を 見習い， そのために， 眞理の 道がそしりを 受けるに 至るのである．
  3. 彼らは， ·欲のために， 甘言をもってあなたがたをあざむき， 利をむさぼるであろう． 彼らに 對するさばきは 昔から 猶予なく 行われ， 彼らの 滅亡も 滯ることはない．
  4. 神は， 罪を 犯した 御使たちを 許しておかないで， 彼らを 下界におとしいれ， さばきの 時まで 暗やみの 穴に 閉じ ¿めておかれた．
  5. また， 古い 世界をそのままにしておかないで， その 不信仰な 世界に 洪水をきたらせ， ただ， 義の 宣傳者 ノア たち 八人の 者だけを 保護された．
  1. かつて， 民の 中に 僞預言者がいました． 同じように， あなたがたの 中にも 僞敎師が 現れるにちがいありません． 彼らは， 滅びをもたらす 異端をひそかに 持ち ¿み， 自分たちを ·ってくださった 主を 拒否しました． 自分の 身に 速やかな 滅びを 招いており，
  2. しかも， 多くの 人が 彼らのみだらな 樂しみを 見倣っています． 彼らのために 眞理の 道はそしられるのです．
  3. 彼らは 欲が 深く， うそ 僞りであなたがたを 食い 物にします． このような 者たちに 對する 裁きは， 昔から 怠りなくなされていて， 彼らの 滅びも 滯ることはありません．
  4. 神は， 罪を 犯した 天使たちを 容赦せず， 暗闇という ¿で 縛って 地獄に 引き 渡し， 裁きのために 閉じ ¿められました．
  5. また， 神は 昔の 人¿を 容赦しないで， 不信心な 者たちの 世界に 洪水を 引き 起こし， 義を 說いていた ノア たち 八人を 保護なさったのです．
  1. また， ソドム と ゴモラ の 町¿を 灰に 歸せしめて 破滅に 處し， 不信仰に 走ろうとする 人¿の 見せしめとし，
  2. ただ， 非道の 者どもの 放縱な 行いによってなやまされていた 義人 ロト だけを 救い 出された．
  3. （この 義人は， 彼らの 間に 住み， 彼らの 不法の 行いを 日¿見聞きして， その 正しい 心を 痛めていたのである． ）
  4. こういうわけで， 主は， 信心深い 者を 試鍊の 中から 救い 出し， また， 不義な 者ども，
  5. 特に， 汚れた 情欲におぼれ 肉にしたがって 步み， また， 權威ある 者を 輕んじる 人¿を 罰して， さばきの 日まで 閉じ ¿めておくべきことを， よくご 存じなのである． こういう 人¿は， 大膽不敵なわがまま 者であって， 榮光ある 者たちをそしってはばかるところがない．
  1. また， 神は ソドム と ゴモラ の 町を 灰にし， 滅ぼし 盡くして 罰し， それから 後の 不信心な 者たちへの 見せしめとなさいました．
  2. しかし 神は， 不道德な 者たちのみだらな 言動によって 惱まされていた 正しい 人 ロト を， 助け 出されました．
  3. なぜなら， この 正しい 人は， 彼らの 中で 生活していたとき， 每日よこしまな 行爲を 見聞きして 正しい 心を 痛めていたからです．
  4. 主は， 信仰のあつい 人を 試練から 救い 出す 一方， 正しくない 者たちを 罰し， 裁きの 日まで 閉じ ¿めておくべきだと 考えておられます．
  5. 特に， 汚れた 情欲の 赴くままに 肉に 從って 步み， 權威を 侮る 者たちを， そのように 扱われるのです． 彼らは， 厚かましく， わがままで， 榮光ある 者たちをそしってはばかりません．
  1. しかし， 御使たちは， 勢いにおいても 力においても， 彼らにまさっているにかかわらず， 彼らを 主のみまえに 訴えそしることはしない．
  2. これらの 者は， 捕えられ， ほふられるために 生れてきた， 分別のない 動物のようなもので， 自分が 知りもしないことをそしり， その 不義の 報いとして 罰を 受け， 必ず 滅ぼされてしまうのである．
  3. 彼らは， 眞¿でさえ 酒食を 樂しみ， あなたがたと 宴會に 同席して， だましごとにふけっている． 彼らは， しみであり， きずである．
  4. その 目は 淫行を 追い， 罪を 犯して 飽くことを 知らない． 彼らは 心の 定まらない 者を 誘惑し， その 心は ·欲に 慣れ， のろいの 子となっている．
  5. 彼らは 正しい 道からはずれて 迷いに 陷り， ベオル の 子 バラム の 道に 從った． バラム は 不義の 實を 愛し，
  1. 天使たちは， 力も 權能もはるかにまさっているにもかかわらず， 主の 御前で 彼らをそしったり 訴え 出たりはしません．
  2. この 者たちは， 捕らえられ， 殺されるために 生まれてきた 理性のない 動物と 同じで， 知りもしないことをそしるのです． そういった 動物が 滅びるように， 彼らも 滅んでしまいます．
  3. 不義を 行う 者は， 不義にふさわしい 報いを 受けます． 彼らは， ¿間から 享樂にふけるのを 樂しみにしています． 彼らは 汚れやきずのようなもので， あなたがたと 宴席に 連なるとき， はめを 外して ¿ぎます．
  4. その 目は 絶えず 姦通の 相手を 求め， 飽くことなく 罪を 重ねています． 彼らは 心の 定まらない 人¿を 誘惑し， その 心は 强欲におぼれ， 呪いの 子になっています．
  5. 彼らは， 正しい 道から 離れてさまよい 步き， ボソル の 子 バラム が 步んだ 道をたどったのです． バラム は 不義のもうけを 好み，
  1. そのために， 自分のあやまちに 對するとがめを 受けた． ものを 言わないろばが， 人間の 聲でものを 言い， この 預言者の 狂氣じみたふるまいをはばんだのである．
  2. この 人¿は， いわば， 水のない 井戶， 突風に 吹きはらわれる 霧であって， 彼らには 暗やみが 用意されている．
  3. 彼らはむなしい 誇を 語り， 迷いの 中に 生きている 人¿の 間から， かろうじてのがれてきた 者たちを， 肉欲と 色情とによって 誘惑し，
  4. この 人¿に 自由を 與えると 約束しながら， 彼ら 自身は 滅亡の 奴隷になっている． おおよそ， 人は 征服者の 奴隷となるものである．
  5. 彼らが， 主また 救主なる イエス · キリスト を 知ることにより， この 世の 汚れからのがれた 後， またそれに 卷き ¿まれて 征服されるならば， 彼らの 後の 狀態は 初めよりも， もっと 惡くなる．
  1. それで， その 過ちに 對するとがめを 受けました． ものを 言えないろばが 人間の 聲で 話して， この 預言者の 常軌を 逸した 行いをやめさせたのです．
  2. この 者たちは， 干上がった 泉， 嵐に 吹き 拂われる 霧であって， 彼らには 深い 暗闇が 用意されているのです．
  3. 彼らは， 無意味な 大言壯語をします． また， 迷いの 生活からやっと 拔け 出て 來た 人たちを， 肉の 欲やみだらな 樂しみで 誘惑するのです．
  4. その 人たちに 自由を 與えると 約束しながら， 自分自身は 滅亡の 奴隷です． 人は， 自分を 打ち 負かした 者に 服從するものです．
  5. わたしたちの 主， 救い 主 イエス · キリスト を 深く 知って 世の 汚れから 逃れても， それに 再び 卷き ¿まれて 打ち 負かされるなら， そのような 者たちの 後の 狀態は， 前よりずっと 惡くなります．
  1. 義の 道を 心得ていながら， 自分に 授けられた 聖なる 戒めにそむくよりは， むしろ 義の 道を 知らなかった 方がよい．
  2. ことわざに， 「犬は 自分の 吐いた 物に 歸り， 豚は 洗われても， また， どろの 中にころがって 行く 」とあるが， 彼らの 身に 起ったことは， そのとおりである．
  1. 義の 道を 知っていながら， 自分たちに 傳えられた 聖なる ¿から 離れ 去るよりは， 義の 道を 知らなかった 方が， 彼らのためによかったであろうに．
  2. ことわざに， ／「犬は， 自分の 吐いた 物のところへ 戾って 來る 」また， ／「豚は， 體を 洗って， また， 泥の 中を 轉げ 回る 」と 言われているとおりのことが 彼らの 身に 起こっているのです．
 
  브올( 2:15)  모압의 우상  
  발람( 2:15)  개인의 욕심을 채우기 위해 이스라엘을 저주하려 했던 선지자  

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장   대역


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