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365 일독성경 7월 30일 (1)

 

역대하 21:1-23:21

여호람은 자신의 형제와 방백들을 죽이고 산당을 세워 우상 숭배를 강요하는 등의 악정을 행하였다. 하나님께서는 그를 블레셋과 아라비아를 통해 징계하여 비참한 최후를 맞게 하셨다. 여호람의 아들 아하시야도 악정을 행하다가 예후의 손에 죽었다. 그러자 아달랴가 왕위 찬탈을 위해 다윗 왕가의 진멸을 꾀했는데, 결국은 극적으로 구출된 요아스가 여호야다의 개혁에 의해 왕위에 올랐다.
 
  여호람의 유다 통치(21:1-21:20)    
 
  1. ヨシャパテ は 先祖たちと 共に 眠り, 先祖たちと 共に ダビデ の 町に 葬られ, その 子 ヨラム が 代って 王となった.
  2. ヨシャパテ の 子であるその 兄弟たちは アザリヤ , エヒエル , ゼカリヤ , アザリヤ , ミカエル および シパテヤ で, 皆 ユダ の 王 ヨシャパテ の 子たちであった.
  3. その 父は 彼らに 金, 銀, 寶物の 賜物を 多く 與え, また ユダ の 要害の 町¿を 與えたが, ヨラム は 長子なので, 國は ヨラム に 與えた.
  4. ヨラム はその 父の 位に 登って 强くなった 時, その 兄弟たちをことごとくつるぎにかけて 殺し, また ユダ のつかさたち 數人を 殺した.
  5. ヨラム は 位についた 時三十二歲で, エルサレム で 八年の 間世を 治めた.
  1. 彼は アハブ の 家がしたように イスラエル の 王たちの 道に 步んだ. アハブ の 娘を 妻としたからである. このように 彼は 主の 目の 前に 惡をおこなったが,
  2. 主はさきに ダビデ と 結ばれた 契約のゆえに, また 彼とその 子孫とにながく, ともしびを 與えると 約束されたことによって, ダビデ の 家を 滅ぼすことを 好まれなかった.
  3. ヨラム の 世に エドム がそむいて, ユダ の 支配を 脫し, みずから 王を 立てたので,
  4. ヨラム はその 將校たち, およびすべての 戰車を 從えて 渡って 行き, 夜のうちに 立ち 上がって, 自分を 包圍している エドム びととその 戰車の 隊長たちを 擊った.
  5. エドム はこのようにそむいて ユダ の 支配を 脫し, 今日に 至っている. そのころ リブナ もまたそむいて ユダ の 支配を 脫した. ヨラム が 先祖たちの 神, 主を 捨てたからである.
  1. 彼はまた ユダ の 山地に 高き 所を 造って, エルサレム の 民に 姦淫を 行わせ, ユダ を 惑わした.
  2. その 時預言者 エリヤ から 次のような 一通の 手紙が ヨラム のもとに 來た, 「あなたの 先祖 ダビデ の 神, 主はこう 仰せられる, 『あなたは 父 ヨシャパテ の 道に 步まず, また ユダ の 王 アサ の 道に 步まないで,
  3. イスラエル の 王たちの 道に 步み, ユダ と エルサレム の 民に, かの アハブ の 家が イスラエル に 姦淫を 行わせたように, 姦淫を 行わせ, またあなたの 父の 家の 者で, あなたにまさっているあなたの 兄弟たちを 殺したゆえ,
  4. 主は 大いなる 災をもってあなたの 民と 子供と 妻たちと, すべての 所有を 擊たれる.
  5. あなたはまた 內臟の 病氣にかかって 大病になり, それが 日に 日に 重くなって, ついに 內臟が 出るようになる 』」.
  1. その 時, 主は ヨラム に 對して エチオピヤ びとの 近くに 住んでいる ペリシテ びとと アラビヤ びとの 靈を 振り 起されたので,
  2. 彼らは ユダ に 攻め 上って, これを 侵し, 王の 家にある 貨財をことごとく 奪い 去り, また ヨラム の 子供と 妻たちをも 奪い 去ったので, 末の 子 エホアハズ のほかには, ひとりも 殘った 者がなかった.
  3. このもろもろの 事の 後, 主は 彼を 擊って 內臟にいえがたい 病氣を 起させられた.
  4. 時がたって, 二年の 終りになり, その 內臟が 病氣のために 出て, 重い 病苦によって 死んだ. 民は 彼の 先祖のために 香をたいたように, 彼のために 香をたかなかった.
  5. ヨラム はその 位についた 時三十二歲で, 八年の 間 エルサレム で 世を 治め, ついに 死んだ. ひとりも 彼を 惜しむ 者がなかった. 人¿は 彼を ダビデ の 町に 葬ったが, 王たちの 墓にではなかった.
 
  아하시야의 유다 통치(22:1-22:12)    
 
  1. エルサレム の 民は ヨラム の 末の 子 アハジヤ を 彼の 代りに 王とした. かつて アラビヤ びとと 一緖に 陣營に 攻めてきた 一隊の 者が 上の 子たちをことごとく 殺したので, ユダ の 王 ヨラム の 子 アハジヤ が 王となったのである.
  2. アハジヤ は 王となった 時四十二歲で, エルサレム で 一年の 間世を 治めた. その 母は オムリ の 娘で 名を アタリヤ といった.
  3. アハジヤ もまた アハブ の 家の 道に 步んだ. その 母が 彼の 相談相手となって 惡を 行わせたからである.
  4. 彼はまた アハブ の 家がしたように 主の 目の 前に 惡を 行った. すなわちその 父が 死んだ 後, アハブ の 家の 者がその 相談役となったので, 彼はついに 自分を 滅ぼすに 至った.
  5. アハジヤ はまた 彼らの 勸めに 從って, イスラエル の 王 アハブ の 子 ヨラム と 共に ラモテ · ギレアデ へ 行き, スリヤ の 王 ハザエル と 戰ったが, スリヤ びとは ヨラム に 傷を 負わせた.
  1. そこで ヨラム は スリヤ の 王 ハザエル と 戰った 時, ラマ で 負ったその 傷をいやすために エズレル に 歸った. ユダ の 王 ヨラム の 子 アハジヤ は アハブ の 子 ヨラム が 病氣なので エズレル に 下ってこれを 見舞った.
  2. アハジヤ が ヨラム を 見舞に 行ったことによって 滅びに 至ったのは 神によって 定められたことである. すなわち 彼がそこに 着いた 時, ヨラム と 一緖に 出て, ニムシ の 子 エヒウ を 迎えた. エヒウ は 主が アハブ の 家を 斷ち 滅ぼすために 油を 注がれた 者である.
  3. エヒウ は アハブ の 家を 罰するにあたって, ユダ のつかさたち, および アハジヤ の 兄弟たちの 子らが アハジヤ に 仕えているのを 見たので, 彼らをも 殺した.
  4. アハジヤ は サマリヤ に 隱れていたが, エヒウ が 彼を 搜し 求めたので, 人¿は 彼を 捕え, エヒウ のもとに 引いてきて, 彼を 殺した. ただし「彼は 心をつくして 主を 求めた ヨシャパテ の 子である 」と 人¿は 言ったのでこれを 葬った. こうして アハジヤ の 家には 國を 統べ 治めうる 者がなくなった.
  5. アハジヤ の 母 アタリヤ は 自分の 子の 死んだのを 見て, 立って ユダ の 家の 王子をことごとく 滅ぼしたが,
  1. 王の 娘 エホシバ は アハジヤ の 子 ヨアシ を 王の 子たちの 殺される 者のうちから 盜み 取り, 彼とそのうばを 寢室においた. こうして エホシバ が ヨアシ を アタリヤ から 隱したので, アタリヤ は ヨアシ を 殺さなかった. エホシバ は ヨラム 王の 娘, また アハジヤ の 妹で, 祭司 エホヤダ の 妻である.
  2. こうして ヨアシ は 神の 宮に 隱れて 彼らと 共におること 六年, その 間 アタリヤ が 國を 治めた.
 
  제사장 여호야다의 개혁(23:1-23:21)    
 
  1. 第七年になって, エホヤダ は 勇氣をだして エロハム の 子 アザリヤ , ヨハナン の 子 イシマエル , オベデ の 子 アザリヤ , アダヤ の 子 マアセヤ , ジクリ の 子 エリシャパテ などの 百人の 長たちを 招いて 契約を 結ばせた.
  2. そこで 彼らは ユダ を 行きめぐって, ユダ のすべての 町から レビ びとを 集め, また イスラエル の 氏族の 長たちを 集めて, エルサレム に 來た.
  3. そしてその 會衆は 皆神の 宮で 王と 契約を 結んだ. その 時 エホヤダ は 彼らに 言った, 「主が ダビデ の 子孫のことについて 言われたように, 王の 子が 位につくべきです.
  4. あなたがたのなすべき 事はこれです. すなわちあなたがた 祭司および レビ びとの 安息日にはいって 來る 者の, 三分の 一は 門を 守る 者となり,
  5. 三分の 一は 王の 家におり, 三分の 一は 礎の 門におり, 民は 皆, 主の 宮の 庭にいなさい.
  1. 祭司と, 勤めをする レビ びとのほかは, だれも 主の 宮に, はいってはならない. 彼らは 聖なる 者であるから, はいることができる. 民は 皆, 主の 命令を 守らなければならない.
  2. レビ びとはめいめい 手に 武器をとって 王のまわりに 立たなければならない. 宮にはいる 者をすべて 殺しなさい. あなたがたは 王がはいる 時にも 出る 時にも, 王と 共にいなさい 」.
  3. そこで レビ びとおよび ユダ の 人¿は, 祭司 エホヤダ がすべて 命じたように 行い, めいめいその 組の 者で, 安息日にはいって 來るべき 者と, 安息日に 出て 行くべき 者を 率いていた. 祭司 エホヤダ が 組の 者を 去らせなかったからである.
  4. また 祭司 エホヤダ は, 神の 宮にある ダビデ 王のやりおよび 大盾, 小盾を 百人の 長たちに 渡し,
  5. また 王を 守るために, すべての 民にめいめい 手に 武器をとらせ, 宮の 南側から 北側にわたって, 祭壇と 宮に 沿って 立たせた.
  1. こうして 王の 子を 連れ 出して, これに 冠をいただかせ, あかしの 書を 渡して 王となし, エホヤダ およびその 子たちが 彼に 油を 注いだ. そして「王万歲 」と 言った.
  2. アタリヤ は 民の 走りながら 王をほめる 聲を 聞いたので, 主の 宮に 入り, 民の 所へ 行って,
  3. 見ると, 王は 入口で 柱のかたわらに 立ち, 王のかたわらには 將軍たちと ラッパ 手が 立っており, また 國の 民は 皆喜んで ラッパ を 吹き, 歌をうたう 者は 樂器をもってさんびしていたので, アタリヤ は 衣を 裂いて「反逆だ, 反逆だ 」と 叫んだ.
  4. その 時 エホヤダ は 軍勢を 統率する 百人の 長たちを 呼び 出し, 「列の 間から 彼女を 連れ 出せ, 彼女に 從う 者をつるぎで 殺せ 」と 言った. 祭司が 彼女を 主の 宮で 殺してはならないと 言ったからである.
  5. そこで 人¿は 彼女に 手をかけ, 王の 家の 馬の 門の 入口まで 連れて 行き, その 所で 彼女を 殺した.
  1. エホヤダ は 自分とすべての 民と 王との 間に, 彼らは 皆, 主の 民となるとの 契約を 結んだ.
  2. そこですべての 民は バアル の 家に 行って, それをこわし, その 祭壇とその 像とを 打ち ¿き, バアル の 祭司 マッタン を 祭壇の 前で 殺した.
  3. エホヤダ はまた 主の 宮の 守衛を, 祭司と レビ びとの 指揮のもとに 置いた. この レビ びとは 昔 ダビデ が モ ― セ の 律法にしるされているように, 喜びと 歌とをもって 主に §祭をささげるために, 主の 宮に 配置したものであって, 今その ダビデ の 例にならったものである.
  4. 彼はまた 主の 宮のもろもろの 門に 門衛を 置き, 汚れた 者は 何によって 汚れた 者でも, はいらせないようにした.
  5. こうして エホヤダ は 百人の 長たち, 貴族たち, 民のつかさたちおよび 國のすべての 民を 率いて, 主の 宮から 王を 連れ 下り, 上の 門から 王の 家に 進み, 王を 國の 位につかせた.
  1. 國の 民は 皆喜んだ. 町は アタリヤ がつるぎで 殺された 後, 穩やかであった.
 
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  반열 밖으로( 23:14)  성전 밖으로  

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