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365 일독성경 10월 9일 (1)

 

예레미야

  예레미야는 유다의 요시야 왕이 통치할 당시부터 멸망 이후까지 활동한 선지자이다. 유다의 멸망이 임박한 상황에서 예레미야는 하나님의 심판을 예언했지만, 왕과 백성들은 이를 무시하였다. 결국 주전 586년 바벨론의 제3차 유다 침공으로 왕과 백성들은 바벨론의 포로로 잡혀 가고 예루살렘과 성전은 완전히 파괴되고 말았다.

  예레미야는 유다 백성들에게 유다의 범죄는 하나님과의 언약을 파기하는 행위이므로 하나님께로 돌이키라고 강력하게 경고하지만, 패역한 유다는 끝내 회개하지 않음으로 인해 멸망해서 바벨론에 포로로 잡혀 간다. 그러나 예레미야는 이러한 절망적 상황에서도 오직 야웨 하나님만을 의지할 것과 메시아를 통한 이스라엘의 회복에 대한 하나님의 약속의 말씀을 선포함으로써 백성들에게 희망을 준다.

 

 

예레미야 1:1-2:37

하나님께서는 예레미야를 선지자로 부르셔서 그를 통해 주신 예언을 친히 이루실 것을 약속하셨다. 또한 살구나무 가지와 기울어진 가마의 환상을 통해 유다에 환난이 임박했음을 알리시면서, 유다 백성들이 범죄하고도 깨달음이 없는 것은 그들이 하나님과의 언약을 저버렸기 때문이라고 책망하셨다.
 
  예레미야의 소명(1:1-1:19)    
 
  1. ベニヤミン の 地 アナトテ の 祭司のひとりである, ヒルキヤ の 子 エレミヤ の 言葉.
  2. アモン の 子, ユダ の 王 ヨシヤ の 時, すなわちその 治世の 十三年に, 主の 言葉が エレミヤ に 臨んだ.
  3. その 言葉はまた ヨシヤ の 子, ユダ の 王 エホヤキム の 時にも 臨んで, ヨシヤ の 子, ユダ の 王 ゼデキヤ の 十一年の 終り, すなわちその 年の 五月に エルサレム の 民が 捕え 移された 時にまで 及んだ.
  4. 主の 言葉がわたしに 臨んで 言う,
  5. 「わたしはあなたをまだ 母の 胎につくらないさきに, あなたを 知り, あなたがまだ 生れないさきに, あなたを 聖別し, あなたを 立てて 万國の 預言者とした 」.
  1. その 時わたしは 言った, 「ああ, 主なる 神よ, わたしはただ 若者にすぎず, どのように 語ってよいか 知りません 」.
  2. しかし 主はわたしに 言われた, 「あなたはただ 若者にすぎないと 言ってはならない. だれにでも, すべてわたしがつかわす 人へ 行き, あなたに 命じることをみな 語らなければならない.
  3. 彼らを 恐れてはならない, わたしがあなたと 共にいて, あなたを 救うからである 」と 主は 仰せられる.
  4. そして 主はみ 手を 伸べて, わたしの 口につけ, 主はわたしに 言われた, 「見よ, わたしの 言葉をあなたの 口に 入れた.
  5. 見よ, わたしはきょう, あなたを 万民の 上と, 万國の 上に 立て, あなたに, あるいは 拔き, あるいはこわし, あるいは 滅ぼし, あるいは 倒し, あるいは 建て, あるいは 植えさせる 」.
  1. 主の 言葉がまたわたしに 臨んで 言う, 「エレミヤ よ, あなたは 何を 見るか 」. わたしは 答えた, 「あめんどうの 枝を 見ます 」.
  2. 主はわたしに 言われた, 「あなたの 見たとおりだ. わたしは 自分の 言葉を 行おうとして 見張っているのだ 」.
  3. 主の 言葉がふたたびわたしに 臨んで 言う, 「あなたは 何を 見るか 」. わたしは 答えた, 「煮え 立っているなべを 見ます. 北からこちらに 向かっています 」.
  4. 主はわたしに 言われた, 「災が 北から 起って, この 地に 住むすべての 者の 上に 臨む 」.
  5. 主は 言われる, 「見よ, わたしは 北の 國¿のすべての 民を 呼ぶ. 彼らは 來て, エルサレム の 門の 入口と, 周圍のすべての 城壁, および ユダ のすべての 町¿に 向かって, おのおのその 座を 設ける.
  1. わたしは, 彼らがわたしを 捨てて, すべての 惡事を 行ったゆえに, わたしのさばきを 彼らに 告げる. 彼らは 他の 神¿に 香をたき, 自分の 手で 作った 物を 拜したのである.
  2. しかしあなたは 腰に 帶して 立ち, わたしが 命じるすべての 事を 彼らに 告げよ. 彼らを 恐れてはならない. さもないと, わたしは 彼らの 前であなたをあわてさせる.
  3. 見よ, わたしはきょう, この 全國と, ユダ の 王と, そのつかさと, その 祭司と, その 地の 民の 前に, あなたを 堅き 城, 鐵の 柱, 靑銅の 城壁とする.
  4. 彼らはあなたと 戰うが, あなたに 勝つことはできない. わたしがあなたと 共にいて, あなたを 救うからである 」と 主は 言われる.
 
  유다의 책망(2:1-2:37)    
 
  1. 主の 言葉がわたしに 臨んで 言う,
  2. 「行って, エルサレム に 住む 者の 耳に 告げよ, 主はこう 言われる, わたしはあなたの 若い 時の 純情, 花嫁の 時の 愛, 荒野なる, 種まかぬ 地で /わたしに 從ったことを 覺えている.
  3. イスラエル は 主のために 聖別されたもの, その 刈入れの 初穗である. すべてこれを 食べる 者は 罪せられ, 災にあう 」と 主は 言われる.
  4. ヤコブ の 家と イスラエル の 家のすべてのやからよ, 主の 言葉を 聞け.
  5. 主はこう 言われる, 「あなたがたの 先祖は, わたしになんの 惡い 事があるのを 見て, わたしから 遠ざかり, むなしいものに 從って, むなしくなったのか.
  1. 彼らは 言わなかった, 『われわれを エジプト の 地より 導き 出し, 荒野なる, 穴の 多い 荒れた 地, かわいた 濃い 暗黑の 地, 人の 通らない, 人の 住まない 地を /通らせた 主はどこにおられるか 』と.
  2. わたしはあなたがたを 導いて 豊かな 地に 入れ, その 實と 良い 物を 食べさせた. しかしあなたがたはここにはいって, わたしの 地を 汚し, わたしの 嗣業を 憎むべきものとした.
  3. 祭司たちは, 『主はどこにおられるか 』と 言わなかった. 律法を 扱う 者たち� ヘ わたしを 知らず, つかさたちはわたしにそむき, 預言者たちは バアル によって 預言し, 益なき 者に 從って 行った.
  4. それゆえ, わたしはなお, あなたがたと 爭う, またあなたがたの 子孫と 爭う 」と 主は 言われる.
  5. 「あなたがたは クプロ の 島¿に 渡ってみよ, また 人を ケダル につかわして, このようなことがかつてあったかを /つまびらかに, しらべてみよ.
  1. その 神を 神ではない 者に 取り 替えた 國があろうか. ところが, わたしの 民はその 榮光を /益なきものと 取り 替えた.
  2. 天よ, この 事を 知って 驚け, おののけ, いたく 恐れよ 」と 主は 言われる.
  3. 「それは, わたしの 民が /二つの 惡しき 事を 行ったからである. すなわち 生ける 水の 源であるわたしを 捨てて, 自分で 水ためを 掘った. それは, こわれた 水ためで, 水を 入れておくことのできないものだ.
  4. イスラエル は 奴隷であるか, 家に 生れたしもべであるか. それならなぜ 捕われの 身となったのか.
  5. ししは 彼に 向かってほえ, その 聲を 高くあげて, 彼の 地を 荒した. その 町¿は 滅びて 住む 人もない.
  1. メンピス と タパネス の 人¿もまた, あなたのかしらの 冠を ¿いた.
  2. あなたの 神, 主があなたを 道に 導かれた 時, あなたは 主を 捨てたので, この 事があなたに 及んだのではないか.
  3. あなたが ナイル の 水を 飮もうとして, エジプト へ 行くのは 何のためか. また ユフラテ の 水を 飮もうとして, アッスリヤ へ 行くのは 何のためか.
  4. あなたの 惡事はあなたを 懲らしめ, あなたの 背信はあなたを 責める. あなたが, あなたの 神, 主を 捨てることの /惡しくかつ 苦いことであるのを 見て 知るがよい. わたしを 恐れることがあなたのうちにないのだ 」と /万軍の 神, 主は 言われる.
  5. 「あなたは 久しい 以前に 自分のくびきを 折り, 自分のなわめを 斷ち 切って, 『わたしは 仕えることをしない 』と 言った. そして, すべての 高い 丘の 上と, すべての 靑木の 下で, 遊女のように 身をかがめた.
  1. わたしはあなたを, まったく 良い 種の /すぐれたぶどうの 木として 植えたのに, どうしてあなたは 變って, 惡い 野ぶどうの 木となったのか.
  2. たとい ソ ― ダ をもって 自ら 洗い, また 多くの 灰汁を 用いても, あなたの 惡の 汚れは, なおわたしの 前にある 」と /主なる 神は 言われる.
  3. 「どうしてあなたは, 『わたしは 汚れていない, バアル に 從わなかった 』と 言うことができようか. 谷の 中でのあなたの 行いを 見るがよい. あなたのしたことを 知るがよい. あなたは 御しがたい 若いらくだであって, その 道を 行きつもどりつする.
  4. あなたは 荒野に 慣れた 野の 雌ろばである, その 欲情のために 風にあえぐ. その 欲情をだれがとどめることができようか. すべてこれを 尋ねる 者は 苦勞するにおよばない, その 月であればこれに 會うことができる.
  5. あなたの 足が, はだしにならないように, のどが, かわかないようにせよ. ところが, あなたは 言った, 『それはだめだ, わたしは 異なる 國の 者を 愛して, それに 從って 行こう 』と.
  1. 盜びとが 捕えられて, はずかしめを 受けるように, イスラエル の 家は, はずかしめを 受ける. 彼らはその 王も, そのつかさも, その 祭司も, その 預言者もみなそのとおりである.
  2. 彼らは 木に 向かって, 『あなたはわたしの 父です 』と 言い, また 石に 向かって, 『あなたはわたしを 生んでくださった 』と 言う. 彼らは 背をわたしに 向けて, その 顔をわたしに 向けない. しかし 彼らが 災にあう 時は, 『立って, われわれを 救いたまえ 』と 言う.
  3. あなたが 自分のために 造った 神¿は /どこにいるのか. あなたが 災にあう 時, もし 彼らがあなたを 救えるなら, 立ってもらうがよい. ユダ よ, あなたの 神¿は, あなたの 町の 數ほど 多いからである.
  4. あなたがたは, なぜわたしと 爭うのか. あなたがたは 皆わたしにそむいている 」と /主は 言われる.
  5. 「わたしがあなたがたの 子どもたちを /打ったのはむだであった. 彼らは 戒めを 受けず, あなたがたのつるぎは, たけりたつししのように, 預言者たちを 滅ぼした.
  1. あなたがたこの 世代の 人よ, 主の 言葉を 聞け. わたしは イスラエル にとって, 荒野であったであろうか. 暗黑の 地であったであろうか. それならなぜ, わたしの 民は『われわれは 自由だ, もはやあなたのところへは 行かない 』と 言うのか.
  2. おとめはその 飾り 物を 忘れることができようか. 花嫁はその 帶を 忘れることができようか. ところが, わたしの 民の, わたしを 忘れた 日は 數えがたい.
  3. あなたは 戀人を 尋ねて, いかにも 巧みにその 方に 足を 向ける. それゆえ 惡い 女さえ, あなたの 道を 學んだ.
  4. また, あなたの 着物のすそには /罪のない 貧しい 人の 命の 血がついている. あなたは 彼らが 押し 入るのを 見たのではない. しかも, すべてこれらの 事にもかかわらず,
  5. あなたは 言う, 『わたしは 罪がない. 彼の 怒りは, 決してわたしに 臨むことがない 』と. あなたが『わたしは 罪を 犯さなかった 』と /言うことによって, わたしはあなたをさばく.
  1. あなたはなぜ 輕¿しくさまよって, その 道を 變えようとするのか. あなたは アッスリヤ に, はずかしめを 受けたように, エジプト にもまた, はずかしめを 受ける.
  2. あなたはまた 兩手を 頭に 置いて, そこから 出て 來る. 主があなたの 賴みとする 者どもを 捨てられたので, あなたは 彼らによって 榮えることがないからだ.
 
  어린 사자( 2:15)  이스라엘을 약탈하고 위협하는 앗수르를 가리킴  

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