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365 일독성경 10월 12일 (1)

 

예레미야 7:1-8:22

 유다의 죄는 성전 예배에서도 지적되었다. 즉 유다 백성들은 성전에서 제사를 드리면서 우상을 숭배하였고, 영적 지도자들은 율법을 잘못 해석하고 기록하여 백성들을 잘못 인도하였다. 하나님께서는 이 죄를 회개하지 않으면 형벌을 내리겠다고 선언하셨지만, 유다는 끝내 회개하지 않아 바벨론의 침략이라는 하나님의 징계를 받게 되었다.
  
  유다의 책망(7:1-8:3)    
 
  1. 主から エレミヤ に 臨んだ 言葉はこうである．
  2. 「主の 家の 門に 立ち， その 所で， この 言葉をのべて 言え， 主を 拜むために， この 門をはいる ユダ のすべての 人よ， 主の 言葉を 聞け．
  3. 万軍の 主， イスラエル の 神はこう 言われる， あなたがたの 道とあなたがたの 行いを 改めるならば， わたしはあなたがたをこの 所に 住まわせる．
  4. あなたがたは， 『これは 主の 神殿だ， 主の 神殿だ， 主の 神殿だ 』という 僞りの 言葉を 賴みとしてはならない．
  5. もしあなたがたが， まことに， その 道と 行いを 改めて， 互に 公正を 行い，
  1. 寄留の 他國人と， みなしごと， やもめをしえたげることなく， 罪のない 人の 血をこの 所に 流すことなく， また， ほかの 神¿に 從って 自ら 害をまねくことをしないならば，
  2. わたしはあなたがたを， わたしが 昔あなたがたの 先祖に 與えたこの 地に 永遠に 住まわせる．
  3. 見よ， あなたがたは 僞りの 言葉を 賴みとしているが， それはむだである．
  4. あなたがたは 盜み， 殺し， 姦淫し， 僞って 誓い， バアル に 香をたき， あなたがたが 以前には 知らなかった 他の 神¿に 從いながら，
  5. わたしの 名をもって， となえられるこの 家に 來てわたしの 前に 立ち， 『われわれは 救われた 』と 言い， しかもすべてこれら 憎むべきことを 行うのは， どうしたことか．
  1. わたしの 名をもって， となえられるこの 家が， あなたがたの 目には 盜賊の 巢と 見えるのか． わたし 自身， そう 見たと 主は 言われる．
  2. わたしが 初めにわたしの 名を 置いた 場所 シロ へ 行き， わが 民 イスラエル の 惡のために， わたしがその 場所に 對して 行ったことを 見よ．
  3. 主は 言われる， 今あなたがたはこれらのすべてのことを 行っている． またわたしはあなたがたに， しきりに 語ったけれども， あなたがたは 聞かず， あなたがたを 呼んだけれども 答えなかった．
  4. それゆえわたしは シロ に 對して 行ったように， わたしの 名をもって， となえられるこの 家にも 行う． すなわちあなたがたが 賴みとする 所， わたしがあなたがたと， あなたがたの 先祖に 與えたこの 所に 行う．
  5. そしてわたしは， あなたがたのすべての 兄弟， すなわち エフライム のすべての 子孫を 捨てたように， わたしの 前からあなたがたをも 捨てる．
  1. あなたはこの 民のために 祈ってはならない． 彼らのために 嘆き， 祈ってはならない． またわたしに， とりなしをしてはならない． わたしはあなたの 求めを 聞かない．
  2. あなたは 彼らが ユダ の 町¿と， エルサレム のちまたでしていることを 見ないのか．
  3. 子どもらは， たきぎを 集め， 父たちは 火をたき， 女は 粉をこね， パン を 造ってこれを 天后に 供える． また 彼らは 他の 神¿の 前に 酒を 注いで， わたしを 怒らせる．
  4. 主は 言われる， 彼らが 怒らせるのはわたしなのか． 自分たち 自身ではないのか． そして 自らうろたえている．
  5. それゆえ 主なる 神はこう 言われる， 見よ， わたしの 怒りと 憤りを， この 所と， 人と ¿と， 畑の 木と， 地の 産物とに 注ぐ． 怒りは 燃えて 消えることがない 」．
  1. 万軍の 主， イスラエル の 神はこう 言われる， 「あなたがたの ¿牲に §祭の 物を 合わせて 肉を 食べるがよい．
  2. それはあなたがたの 先祖を エジプト の 地から 導き 出した 日に， わたしは §祭と ¿牲とについて 彼らに 語ったこともなく， また 命じたこともないからである．
  3. ただわたしはこの 戒めを 彼らに 與えて 言った， 『わたしの 聲に 聞きしたがいなさい． そうすれば， わたしはあなたがたの 神となり， あなたがたはわたしの 民となる． わたしがあなたがたに 命じるすべての 道を 步んで 幸を 得なさい 』と．
  4. しかし 彼らは 聞き 從わず， 耳を 傾けず， 自分の 惡い 心の 計りごとと 强情にしたがって 步み， 惡くなるばかりで， よくはならなかった．
  5. あなたがたの 先祖が エジプト の 地を 出た 日から 今日まで， わたしはわたしのしもべである 預言者たちを 日¿彼らにつかわした．
  1. しかし 彼らはわたしに 聞かず， 耳を 傾けないで 强情になり， 先祖たちにもまさって 惡を 行った．
  2. たといあなたが 彼らにこのすべての 言葉を 語っても 彼らは 聞かない． また 彼らを 呼んでもあなたに 答えない．
  3. それゆえ， あなたはこう 彼らに 言わなければならない， 『これはその 神， 主の 聲に 聞き 從わず， その 戒めを 受けいれなかった 國民である． 眞實はうせ， 彼らの 口から 絶えた．
  4. あなたの 髮の 毛を 切って 捨てよ， 裸の 山の 上に 嘆きの 聲をあげよ． 主が， お 怒りになっている 世の 人を ／退け 捨てられたからだ 』．
  5. 主は 言われる， ユダ の 民はわたしの 前に 惡を 行い， わたしの 名をもってとなえられる 家に， 憎むべき 者を 置いてそこを 汚した．
  1. また ベンヒンノム の 谷にある トペテ の 高き 所を 築いて， むすこ 娘を 火に 燒いた． わたしはそれを 命じたことはなく， またそのようなことを 考えたこともなかった．
  2. 主は 言われる， それゆえに 見よ， その 所を トペテ ， または ベンヒンノム の 谷と 呼ばないで， ほふりの 谷と 呼ぶ 日が 來る． それはほかに 場所がないので， トペテ に 葬るからである．
  3. この 民の 死體は 空の 鳥と 地の ¿の 食物となり， これを 追い 拂う 者もない．
  4. そのときわたしは ユダ の 町¿と エルサレム のちまたに， 喜びの 聲， 樂しみの 聲， 花¿の 聲， 花嫁の 聲を 絶やす． この 地は 荒れ 果てるからである．
 
 
  1. 主は 言われる， その 時 ユダ の 王たちの 骨と， そのつかさたちの 骨と， 祭司たちの 骨と， 預言者たちの 骨と， エルサレム に 住む 人¿の 骨は 墓より 掘り 出されて，
  2. 彼らの 愛し， 仕え， 從い， 求め， また 拜んだ， 日と 月と 天の 衆群の 前にさらされる． その 骨は 集める 者も 葬る 者もなく， 地のおもてに 糞土のようになる．
  3. この 惡しき 民のうちの 殘っている 殘りの 者はみな， わたしが 追いやった 場所で， 生きることよりも 死ぬことを 願うようになると， 万軍の 主は 言われる．
 
  회개하지 않는 유다(8:4-8:22)    
 
  1. あなたは 彼らに 言わなければならない． 主はこう 仰せられる， 人は 倒れたならば， また 起きあがらないであろうか． 離れていったならば， 歸ってこないであろうか．
  2. それにどうしてこの 民は， 常にそむいて 離れていくのか． 彼らは 僞りを 固くとらえて， 歸ってくることを 拒んでいる．
  3. わたしは 氣をつけて 聞いたが， 彼らは 正しくは 語らなかった． その 惡を 悔いて， 『わたしのした 事は 何か 』という 者はひとりもない． 彼らはみな 戰場に， はせ 入る 馬のように， 自分のすきな 道に 向かう．
  4. 空のこうのとりでもその 時を 知り， 山ばとと， つばめと， つるはその 來る 時を 守る． しかしわが 民は 主のおきてを 知らない．
  5. どうしてあなたがたは， 『われわれには 知惠がある， 主のおきてがある 』と 言うことができようか． 見よ， まことに 書記の 僞りの 筆が ／これを 僞りにしたのだ．
  1. 知惠ある 者は， はずかしめられ， あわてふためき， 捕えられる． 見よ， 彼らは 主の 言葉を 捨てた， 彼らになんの 知惠があろうか．
  2. それゆえ， わたしは 彼らの 妻を 他人に 與え， その 畑を 征服者に 與える． それは 彼らが 小さい 者から 大きい 者にいたるまで， みな 不正な 利をむさぼり， 預言者から 祭司にいたるまで， みな 僞りを 行っているからである．
  3. 彼らは 手輕に， わたしの 民の 傷をいやし， 平安がないのに， 『平安， 平安 』と 言っている．
  4. 彼らは 憎むべきことをして， 恥じたであろうか． すこしも 恥ずかしいとは 思わず， また 恥じることを 知らなかった． それゆえ 彼らは 倒れる 者と 共に 倒れる． わたしが 彼らを 罰するとき， 彼らは 倒れると， 主は 言われる．
  5. 主は 言われる， わたしが 集めようと 思うとき， ぶどうの 木にぶどうはなく， いちじくの 木に， いちじくはなく， 葉さえ， しぼんでいる． わたしが 彼らに 與えたものも， 彼らを 離れて， うせ 去った 」．
  1. どうしてわれわれはなす 事もなく 座しているのか． 集まって， 堅固な 町にはいり， そこでわれわれは 滅びよう． われわれが 主に 罪を 犯したので， われわれの 神， 主がわれわれを 滅ぼそうとして， 毒の 水を 飮ませられるのだ．
  2. われわれは 平安を 望んだが， 良い 事はこなかった． いやされる 時を 望んだが， かえって 恐怖が 來た．
  3. 「彼らの 馬のいななきは ダン から 聞えてくる． 彼らの 强い 馬の 聲によって 全地は 震う． 彼らは 來て， この 地と， ここにあるすべてのもの， 町と， そのうちに 住む 者とを 食い 滅ぼす．
  4. 見よ， 魔法をもってならすことのできない， へびや， まむしをあなたがたのうちにつかわす． それはあなたがたをかむ 」と 主は 言われる．
  5. わが 嘆きはいやしがたく， わが 心はうちに 惱む．
  1. 聞け， 地の 全面から， わが 民の 娘の 聲があがるのを． 「主は シオン におられないのか， シオン の 王はそのうちにおられないのか 」． 「なぜ 彼らはその 彫像と， 異邦の 偶像とをもって， わたしを 怒らせたのか 」．
  2. 「刈入れの 時は 過ぎ， 夏もはや 終った， しかしわれわれはまだ 救われない 」．
  3. わが 民の 娘の 傷によって， わが 心は 痛む． わたしは 嘆き， うろたえる．
  4. ギレアデ に 乳香があるではないか． その 所に 醫者がいるではないか． それにどうしてわが 民の 娘は ／いやされることがないのか．
 
  하늘 황후(皇后, 7:18)  여기서는 하늘에 있는 우상, 일월 성신  
  반구(斑鳩, 8:7)  산비둘기  

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장   대역


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