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365 일독성경 8월 27일 (1)

 

욥기 10:1-12:25

 욥의 계속되는 한탄 가운데 나아마 사람 소발이 욥의 변명에 대해 공격하였다. 그는 하나님의 전능성을 내세워 하나님 앞에서 깨끗하다는 욥의 고백을 비난하면서 욥이 회개하면 용서를 받지만, 그렇지 않으면 무서운 결과가 올 것이라고 충고하였다. 이에 대하여 욥은 자신이 친구들의 조롱거리가 되었고 자신도 지혜와 명철이 하나님께 속한 것임을 알고 있다고 말하면서 그의 억울함을 호소하였다.
  
  욥의 기도(10:1-10:22)    
 
  1. わたしは 自分の 命をいとう． わたしは 自分の 嘆きを 包まず 言いあらわし， ／わが 魂の 苦しみによって 語ろう．
  2. わたしは 神に 申そう， ／わたしを 罪ある 者とされないように． なぜわたしと 爭われるかを 知らせてほしい．
  3. あなたはしえたげをなし， み 手のわざを 捨て， ／惡人の 計畵を 照すことを 良しとされるのか．
  4. あなたの 持っておられるのは 肉の 目か， ／あなたは 人が 見るように 見られるのか．
  5. あなたの 日は 人の 日のごとく， ／あなたの 年は 人の 年のようであるのか．
  1. あなたはなにゆえわたしのとがを 尋ね， ／わたしの 罪を 調べられるのか．
  2. あなたはわたしの 罪のないことを 知っておられる． またあなたの 手から 救い 出しうる 者はない．
  3. あなたの 手はわたしをかたどり， わたしを 作った． ところが 今あなたはかえって， わたしを 滅ぼされる．
  4. どうぞ 覺えてください， ／あなたは 土くれをもってわたしを 作られた 事を． ところが， わたしをちりに 返そうとされるのか．
  5. あなたはわたしを 乳のように 注ぎ， ／乾酪のように 凝り 固まらせたではないか．
  1. あなたは 肉と 皮とをわたしに 着せ， ／骨と 筋とをもってわたしを 編み，
  2. 命といつくしみとをわたしに 授け， ／わたしを 顧みてわが 靈を 守られた．
  3. しかしあなたはこれらの 事をみ 心に 秘めおかれた． この 事があなたの 心のうちにあった 事を ／わたしは 知っている．
  4. わたしがもし 罪を 犯せば， ／あなたはわたしに 目をつけて， ／わたしを 罪から 解き 放されない．
  5. わたしがもし 惡ければわたしはわざわいだ． たといわたしが 正しくても， ／わたしは 頭を 上げることができない． わたしは 恥に 滿ち， 惱みを 見ているからだ．
  1. もし 頭をあげれば， ／あなたは， ししのようにわたしを 追い， ／わたしにむかって 再びくすしき 力をあらわされる．
  2. あなたは 證人を 入れ 替えてわたしを 攻め， ／わたしにむかってあなたの 怒りを 增し， ／新たに 軍勢を 出してわたしを 攻められる．
  3. なにゆえあなたはわたしを 胎から 出されたか， ／わたしは 息絶えて 目に 見られることなく，
  4. 胎から 墓に 運ばれて， ／初めからなかった 者のようであったなら， ／よかったのに．
  5. わたしの 命の 日はいくばくもないではないか． どうぞ， しばしわたしを 離れて， ／少しく 慰めを 得させられるように．
  1. わたしが 行って， 歸ることのないその 前に， ／これを 得させられるように． わたしは 暗き 地， 暗黑の 地へ 行く．
  2. これは 暗き 地で， やみにひとしく， ／暗黑で 秩序なく， 光もやみのようだ 」．
 
  소발의 첫번째 충고(11:1-11:20)    
 
  1. そこで ナアマ びと ゾパル は 答えて 言った，
  2. 「言葉が 多ければ， 答なしにすまされるだろうか． 口の 達者な 人は 義とされるだろうか．
  3. あなたのむなしい 言葉は 人を 沈默させるだろうか． あなたがあざけるとき， ／人はあなたを 恥じさせないだろうか．
  4. あなたは 言う， 『わたしの 敎は 正しい， ／わたしは 神の 目に 潔い 』と．
  5. どうぞ 神が 言葉を 出し， ／あなたにむかってくちびるを 開き，
  1. 知惠の 秘密をあなたに 示されるように． 神はさまざまの 知識をもたれるからである． それであなたは 知るがよい， 神はあなたの 罪よりも ／輕くあなたを 罰せられることを．
  2. あなたは 神の 深い 事を 窮めることができるか． 全能者の 限界を 窮めることができるか．
  3. それは 天よりも 高い， あなたは 何をなしうるか． それは 陰府よりも 深い， あなたは 何を 知りうるか．
  4. その 量は 地よりも 長く， 海よりも 廣い．
  5. 彼がもし 行きめぐって 人を 捕え， ／さばきに 召し 集められるとき， ／だれが 彼をはばむことができよう．
  1. 彼は 卑しい 人間を 知っておられるからだ． 彼は 不義を 見る 時， ／これに 心をとめられぬであろうか．
  2. しかし 野ろばの 子が 人として 生れるとき， ／愚かな 者も 悟りを 得るであろう．
  3. もしあなたが 心を 正しくするならば， ／神に 向かって 手を 伸べるであろう．
  4. もしあなたの 手に 不義があるなら， それを 遠く 去れ， ／あなたの 天幕に 惡を 住まわせてはならない．
  5. そうすれば， あなたは 恥じることなく ／顔をあげることができ， ／堅く 立って， 恐れることはない．
  1. あなたは 苦しみを 忘れ， ／あなたのこれを 覺えることは， ／流れ 去った 水のようになる．
  2. そしてあなたの 命は 眞¿よりも 光り 輝き， ／たとい 暗くても 朝のようになる．
  3. あなたは 望みがあるゆえに 安んじ， ／保護されて 安らかにいこうことができる．
  4. あなたは 伏してやすみ， ／あなたを 恐れさせるものはない． 多くの 者はあなたの 好意を 求めるであろう．
  5. しかし 惡しき 者の 目は 衰える． 彼らは 逃げ 場を 失い， ／その 望みは 息の 絶えるにひとしい 」．
 
  욥의 답변(12:1-12:25)    
 
  1. そこで ヨブ は 答えて 言った，
  2. 「まことに， あなたがたのみ， 人である， ／知惠はあなたがたと 共に 死ぬであろう．
  3. しかしわたしも， あなたがたと 同樣に 悟りをもつ． わたしはあなたがたに 劣らない． だれがこのような 事を 知らないだろうか．
  4. わたしは 神に 呼ばわって， 聞かれた 者であるのに， ／その 友の 物笑いとなっている． 正しく 全き 人は 物笑いとなる．
  5. 安らかな 者の 思いには， ／不幸な 者に 對する 侮りがあって， ／足のすべる 者を 待っている．
  1. かすめ 奪う 者の 天幕は 榮え， ／神を 怒らす 者は 安らかである． 自分の 手に 神を 携えている 者も 同樣だ．
  2. しかし ¿に 問うてみよ， ／それはあなたに 敎える． 空の 鳥に 問うてみよ， ／それはあなたに 告げる．
  3. あるいは 地の 草や 木に 問うてみよ， ／彼らはあなたに 敎える． 海の 魚もまたあなたに 示す．
  4. これらすべてのもののうち， いずれか ／主の 手がこれをなしたことを 知らぬ 者があろうか．
  5. すべての 生き 物の 命， ／およびすべての 人の 息は 彼の 手のうちにある．
  1. 口が 食物を 味わうように， ／耳は 言葉をわきまえないであろうか．
  2. 老いた 者には 知惠があり， ／命の 長い 者には 悟りがある．
  3. 知惠と 力は 神と 共にあり， ／深慮と 悟りも 彼のものである．
  4. 彼が 破壞すれば， 再び 建てることができない． 彼が 人を 閉じ ¿めれば， 開き 出すことができない．
  5. 彼が 水を 止めれば， それはかれ， ／彼が 水を 出せば， 地をくつがえす．
  1. 力と 深き 知惠は 彼と 共にあり， ／惑わされる 者も 惑わす 者も 彼のものである．
  2. 彼は 議士たちを 裸にして 連れ 行き， ／さばきびとらを 愚かにし，
  3. 王たちのきずなを 解き， ／彼らの 腰に 腰帶を 卷き，
  4. 祭司たちを 裸にして 連れ 行き， ／力ある 者を 滅ぼし，
  5. みずから 賴む 者たちの 言葉を 奪い， ／長老たちの 分別を 取り 去り，
  1. 君たちの 上に 侮りを 注ぎ， ／强い 者たちの 帶を 解き，
  2. 暗やみの 中から 隱れた 事どもをあらわし， ／暗黑を 光に 引き 出し，
  3. 國¿を 大きくし， またこれを 滅ぼし， ／國¿を 廣くし， また 捕え 行き，
  4. 地の 民の 長たちの 悟りを 奪い， ／彼らを 道なき 荒野にさまよわせ，
  5. 光なき 暗やみに 手探りさせ， ／醉うた 者のようによろめかせる．
 
  갈마들여( 10:17)  서로 대신하여 괴로워한다는 의미  
  첨을 드리리라( 11:19)  도움을 구하리라  

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장   대역


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