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365 일독성경 9월 9일 (1)

 

전도서 4:1-6:12

전도자는 인간의 수고와 부귀가 헛되다고 하면서 오직 하나님을 경외하라고 하였다. 또한 해 아래서는 폐단이 많다고 하면서 인간 만사의 헛됨이 불가피함을 이야기하였다.
 
  헛된 모든 일(4:1-6:12)    
 
  1. わたしはまた, 日の 下に 行われるすべてのしえたげを 見た. 見よ, しえたげられる 者の 淚を. 彼らを 慰める 者はない. しえたげる 者の 手には 權力がある. しかし 彼らを 慰める 者はいない.
  2. それで, わたしはなお 生きている 生存者よりも, すでに 死んだ 死者を, さいわいな 者と 思った.
  3. しかし, この 兩者よりもさいわいなのは, まだ 生れない 者で, 日の 下に 行われる 惡しきわざを 見ない 者である.
  4. また, わたしはすべての 勞苦と, すべての 巧みなわざを 見たが, これは 人が 互にねたみあってなすものである. これもまた 空であって, 風を 捕えるようである.
  5. 愚かなる 者は 手をつかねて, 自分の 肉を 食う.
  1. 片手に 物を 滿たして 平穩であるのは, 兩手に 物を 滿たして 勞苦し, 風を 捕えるのにまさる.
  2. わたしはまた, 日の 下に 空なる 事のあるのを 見た.
  3. ここに 人がある. ひとりであって, 仲間もなく, 子もなく, 兄弟もない. それでも 彼の 勞苦は 窮まりなく, その 目は 富に 飽くことがない. また 彼は 言わない, 「わたしはだれのために 勞するのか, どうして 自分を 樂しませないのか 」と. これもまた 空であって, 苦しいわざである.
  4. ふたりはひとりにまさる. 彼らはその 勞苦によって 良い 報いを 得るからである.
  5. すなわち 彼らが 倒れる 時には, そのひとりがその 友を 助け 起す. しかしひとりであって, その 倒れる 時, これを 助け 起す 者のない 者はわざわいである.
  1. またふたりが 一緖に 寢れば 暖かである. ひとりだけで, どうして 暖かになり 得ようか.
  2. 人がもし, そのひとりを 攻め 擊ったなら, ふたりで, それに 當るであろう. 三つよりの 綱はたやすくは 切れない.
  3. 貧しくて 賢いわらべは, 老いて 愚かで, もはや, いさめをいれることを 知らない 王にまさる.
  4. たとい, その 王が 獄屋から 出て, 王位についた 者であっても, また 自分の 國に 貧しく 生れて 王位についた 者であっても, そうである.
  5. わたしは 日の 下に 步むすべての 民が, かのわらべのように 王に 代って 立つのを 見た.
  1. すべての 民は 果てしがない. 彼はそのすべての 民を 導いた. しかし 後に 來る 者は 彼を 喜ばない. たしかに, これもまた 空であって, 風を 捕えるようである.
 
 
  1. 神の 宮に 行く 時には, その 足を 愼むがよい. 近よって 聞くのは 愚かな 者の ¿牲をささげるのにまさる. 彼らは 惡を 行っていることを 知らないからである.
  2. 神の 前で 輕¿しく 口をひらき, また 言葉を 出そうと, 心にあせってはならない. 神は 天にいまし, あなたは 地におるからである. それゆえ, あなたは 言葉を 少なくせよ.
  3. 夢は 仕事の 多いことによってきたり, 愚かなる 者の 聲は 言葉の 多いことによって 知られる.
  4. あなたは 神に 誓いをなすとき, それを 果すことを 延ばしてはならない. 神は 愚かな 者を 喜ばれないからである. あなたの 誓ったことを 必ず 果せ.
  5. あなたが 誓いをして, それを 果さないよりは, むしろ 誓いをしないほうがよい.
  1. あなたの 口が, あなたに 罪を 犯させないようにせよ. また 使者の 前にそれは 誤りであったと 言ってはならない. どうして, 神があなたの 言葉を 怒り, あなたの 手のわざを 滅ぼしてよかろうか.
  2. 夢が 多ければ 空なる 言葉も 多い. しかし, あなたは 神を 恐れよ.
  3. あなたは 國のうちに 貧しい 者をしえたげ, 公道と 正義を 曲げることのあるのを 見ても, その 事を 怪しんではならない. それは 位の 高い 人よりも, さらに 高い 者があって, その 人をうかがうからである. そしてそれらよりもなお 高い 者がある.
  4. しかし, 要するに 耕作した 田畑をもつ 國には 王は 利益である.
  5. 金錢を 好む 者は 金錢をもって 滿足しない. 富を 好む 者は 富を 得て 滿足しない. これもまた 空である.
  1. 財産が 增せば, これを 食う 者も 增す. その 持ち 主は 目にそれを 見るだけで, なんの 益があるか.
  2. ¿く 者は 食べることが 少なくても 多くても, 快く 眠る. しかし 飽き 足りるほどの 富は, 彼に 眠ることをゆるさない.
  3. わたしは 日の 下に 悲しむべき 惡のあるのを 見た. すなわち, 富はこれをたくわえるその 持ち 主に 害を 及ぼすことである.
  4. またその 富は 不幸な 出來事によってうせ 行くことである. それで, その 人が 子をもうけても, 彼の 手には 何も 殘らない.
  5. 彼は 母の 胎から 出てきたように, すなわち 裸で 出てきたように 歸って 行く. 彼はその 勞苦によって 得た 何物をもその 手に 携え 行くことができない.
  1. 人は 全くその 來たように, また 去って 行かなければならない. これもまた 悲しむべき 惡である. 風のために 勞する 者になんの 益があるか.
  2. 人は 一生, 暗やみと, 悲しみと, 多くの 惱みと, 病と, 憤りの 中にある.
  3. 見よ, わたしが 見たところの 善かつ 美なる 事は, 神から 賜わった 短い 一生の 間, 食い, 飮み, かつ 日の 下で 勞するすべての 勞苦によって, 樂しみを 得る 事である. これがその 分だからである.
  4. また 神はすべての 人に 富と 寶と, それを 樂しむ 力を 與え, またその 分を 取らせ, その 勞苦によって 樂しみを 得させられる. これが 神の 賜物である.
  5. このような 人は 自分の 生きる 日のことを 多く 思わない. 神は 喜びをもって 彼の 心を 滿たされるからである.
 
 
  1. わたしは 日の 下に 一つの 惡のあるのを 見た. これは 人¿の 上に 重い.
  2. すなわち 神は 富と, 財産と, 譽とを 人に 與えて, その 心に 慕うものを, 一つも 欠けることのないようにされる. しかし 神は, その 人にこれを 持つことを 許されないで, 他人がこれを 持つようになる. これは 空である. 惡しき 病である.
  3. たとい 人は 百人の 子をもうけ, また 命長く, そのよわいの 日が 多くても, その 心が 幸福に 滿足せず, また 葬られることがなければ, わたしは 言う, 流産の 子はその 人にまさると.
  4. これはむなしく 來て, 暗やみの 中に 去って 行き, その 名は 暗やみにおおわれる.
  5. またこれは 日を 見ず, 物を 知らない. けれどもこれは 彼よりも 安らかである.
  1. たとい 彼は 千年に 倍するほど 生きても 幸福を 見ない. みな 一つ 所に 行くのではないか.
  2. 人の 勞苦は 皆, その 口のためである. しかしその 食欲は 滿たされない.
  3. 賢い 者は 愚かな 者になんのまさるところがあるか. また 生ける 者の 前に 步むことを 知る 貧しい 者もなんのまさるところがあるか.
  4. 目に 見る 事は 欲望のさまよい 步くにまさる. これもまた 空であって, 風を 捕えるようなものである.
  5. 今あるものは, すでにその 名がつけられた. そして 人はいかなる 者であるかは 知られた. それで 人は 自分よりも 力强い 者と 爭うことはできない.
  1. 言葉が 多ければむなしい 事も 多い. 人になんの 益があるか.
  2. 人はその 短く, むなしい 命の 日を 影のように 送るのに, 何が 人のために 善であるかを 知ることができよう. だれがその 身の 後に, 日の 下に 何があるであろうかを 人に 告げることができるか.
 
  교묘한 일(巧妙, 4:4)  성공한 일, 성취한 업적  

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장   대역


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