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365 일독성경 10월 21일 (1)

 

예레미야 26:1-27:22

 패역한 유다 백성들에게 하나님의 심판을 선포하면서 회개를 촉구했다는 이유로 예레미야는 유다 지도자들로부터 위협을 받았으나 아히감의 보호로 죽음을 면했다. 예레미야는 줄과 멍에를 목에 얹고서 다시 한 번 이방 열국에게 바벨론에 항복할 것을 권면했으며, 시드기야 왕과 유다 백성들에게 거짓 선지자들의 말에 속지 말고 바벨론에 항복할 것을 권고했다.
  
  핍박받는 예레미야(26:1-26:24)    
 
  1. ユダ の 王 ヨシヤ の 子 エホヤキム が 世を 治めた 初めのころ， 主からこの 言葉があった，
  2. 「主はこう 仰せられる， 主の 宮の 庭に 立ち， わたしがあなたに 命じて 言わせるすべての 言葉を， 主の 宮で 禮拜するために 來ている ユダ の 町¿の 人¿に 告げなさい． ひと 言をも 言い 殘しておいてはならない．
  3. 彼らが 聞いて， おのおのその 惡い 道を 離れることがあるかも 知れない． そのとき， わたしは 彼らの 行いの 惡いために， 災を 彼らに 下そうとしたのを 思いなおす．
  4. あなたは 彼らに 言いなさい， 『主はこう 仰せられる， もしあなたがたがわたしに 聞き 從わず， わたしがあなたがたの 前に 定めおいた 律法を 行わず，
  5. わたしがあなたがたに， しきりにつかわすわたしのしもべである 預言者の 言葉に 聞き 從わないならば， （あなたがたは 聞き 從わなかったが， ）
  1. わたしはこの 宮を シロ のようにし， またこの 町を 地の 万國にのろわれるものとする 』」．
  2. 祭司と 預言者およびすべての 民は， エレミヤ が 主の 宮でこれらの 言葉を 語るのを 聞いた．
  3. エレミヤ が 主に 命じられたすべての 言葉を 民に 告げ 終った 時， 祭司と 預言者および 民はみな 彼を 捕えて 言った， 「あなたは 死ななければならない．
  4. なぜあなたは 主の 名によって 預言し， この 宮は シロ のようになり， この 町は 荒されて 住む 人もなくなるであろうと 言ったのか 」と． 民はみな 主の 宮に 集まって エレミヤ を 取り 圍んだ．
  5. ユダ のつかさたちはこの 事を 聞いて 王の 宮殿を 出て 主の 宮に 上り， 主の 宮の「新しい 門 」の 入口に 座した．
  1. 祭司と 預言者らは， つかさたちとすべての 民に 訴えて 言った， 「この 人は 死刑に 處すべき 者です． あなたがたが 自分の 耳で 聞かれたように， この 町に 逆らう 預言をしたのです 」．
  2. その 時 エレミヤ は， つかさたちとすべての 民に 言った， 「主はわたしをつかわし， この 宮とこの 町にむかって， 預言をさせられたので， そのすべての 言葉をあなたがたは 聞いた．
  3. それで， あなたがたは 今， あなたがたの 道と 行いを 改め， あなたがたの 神， 主の 聲に 聞き 從いなさい． そうするならば 主はあなたがたに 災を 下そうとしたことを 思いなおされる．
  4. 見よ， わたしはあなたがたの 手の 中にある． あなたがたの 目に， 良いと 見え， 正しいと 思うことをわたしに 行うがよい．
  5. ただ 明らかにこのことを 知っておきなさい． もしあなたがたがわたしを 殺すならば， 罪なき 者の 血はあなたがたの 身と， この 町と， その 住民とに 歸する． まことに 主がわたしをつかわして， このすべての 言葉をあなたがたの 耳に， 告げさせられたからである 」．
  1. つかさたちと， すべての 民とは， 祭司と 預言者に 言った， 「この 人は 死刑に 處すべき 者ではない． われわれの 神， 主の 名によってわれわれに 語ったのである 」．
  2. その 時この 地の 長老たち 數人が 立って， そこに 集まっているすべての 者に 告げて 言った，
  3. 「ユダ の 王 ヒゼキヤ の 世に， モレシテ びと ミカ は ユダ のすべての 民に 預言して 言った， 『万軍の 主はこう 仰せられる， シオン は 畑のように 耕され， エルサレム は 石塚となり， 宮の 山は 木のおい 茂る 高い 所となる 』．
  4. ユダ の 王 ヒゼキヤ と， すべての ユダ の 人は 彼を 殺そうとしたことがあろうか． ヒゼキヤ は 主を 恐れ， 主の 惠みを 求めたので， 主は 彼らに 災を 下すとお 告げになったのを 思いなおされたではないか． しかし， われわれは， 自分の 身に 大きな 災を 招こうとしている 」．
  5. 主の 名によって 預言した 人がほかにもあった． すなわち キリアテ · ヤリム の シマヤ の 子 ウリヤ である． 彼は エレミヤ とおなじような 言葉をもって， この 町とこの 地にむかって 預言した．
  1. エホヤキム 王と， そのすべての 勇士と， すべてのつかさたちはその 言葉を 聞いた． そして 王は 彼を 殺そうと 思ったが， ウリヤ はこれを 聞いて 恐れ， エジプト に 逃げて 行ったので，
  2. エホヤキム 王は 人を エジプト につかわした． すなわち アクボル の 子 エルナタン と 他の 數名の 人を， エジプト につかわした．
  3. 彼らは ウリヤ を エジプト から 引き 出し， エホヤキム 王のもとに 連れてきたので， 王はつるぎをもって 彼を 殺し， その 死體を 共同墓地に 捨てさせた．
  4. しかし シャパン の 子 アヒカム は エレミヤ を 助け， 民の 手に 渡されて 殺されることのないようにした．
 
  바벨론의 멍에를 메라(27:1-27:22)    
 
  1. ユダ の 王 ヨシヤ の 子 ゼデキヤ が 世を 治め 始めたころ， この 言葉が 主から エレミヤ に 臨んだ．
  2. すなわち 主はこうわたしに 仰せられた， 「綱と， くびきとを 作って， それをあなたの 首につけ，
  3. エルサレム にいる ユダ の 王 ゼデキヤ の 所に 來た 使者たちによって， エドム の 王， モアブ の 王， アンモン びとの 王， ツロ の 王， シドン の 王に 言いおくりなさい．
  4. 彼らの 主君にこの 命を 傳えさせなさい， 『万軍の 主， イスラエル の 神はこう 仰せられる， あなたがたは 主君にこのように 告げなければならない．
  5. わたしは 大いなる 力と 伸べた 腕とをもって， 地と 地の 上にいる 人と ¿とをつくった 者である． そして 心のままに 地を 人に 與える．
  1. いまわたしはこのすべての 國を， わたしのしもべである バビロン の 王 ネブカデネザル の 手に 與え， また 野の ¿をも 彼に 與えて 彼に 仕えさせた．
  2. 彼の 地に 時がくるまで， 万國民は 彼とその 子とその 孫に 仕える． その 時がくるならば， 多くの 國と 大いなる 王たちとが 彼を 自分の 奴隷にする．
  3. バビロン の 王 ネブカデネザル に 仕えず， バビロン の 王のくびきを 自分の 首に 負わない 民と 國とは， わたしがつるぎと， ききんと， 疫病をもって 罰し， ついには 彼の 手によってことごとく 滅ぼすと 主は 言われる．
  4. それで， あなたがたの 預言者， 占い 師， 夢みる 者， 法術師， 魔法使が， 「あなたがたは バビロン の 王に 仕えることはない 」と 言っても， 聞いてはならない．
  5. 彼らはあなたがたに 僞りを 預言して， あなたがたを 自分の 國から 遠く 離れさせ， わたしに， あなたがたを 追い 出してあなたがたを 滅ぼさせるのである．
  1. しかし バビロン の 王のくびきを 首に 負って， 彼に 仕える 國民を， わたしはその 故國に 殘らせ， それを 耕して， そこに 住まわせると 主は 言われる 』」．
  2. わたしは ユダ の 王 ゼデキヤ にも 同じように 言った， 「あなたがたは， バビロン の 王のくびきを 自分の 首に 負って， 彼とその 民とに 仕え， そして 生きなさい．
  3. どうしてあなたと， あなたの 民とが， 主が バビロン の 王に 仕えない 國民について 言われたように， つるぎと， ききんと， 疫病に 死んでよかろうか．
  4. あなたがたは バビロン の 王に 仕えることはないとあなたがたに 告げる 預言者の 言葉を 聞いてはならない． 彼らがあなたがたに 預言していることは 僞りであるからだ．
  5. 主は 言われる， わたしが 彼らをつかわしたのではないのに， 彼らはわたしの 名によって 僞って 預言している． そのために， わたしはあなたがたを 追い 拂い， あなたがたと， あなたがたに 預言する 預言者たちを 滅ぼすようになるのだ 」．
  1. わたしはまた 祭司とこのすべての 民とに 語って 言った， 「主はこう 仰せられる， 『見よ， 主の 宮の 器は 今， すみやかに， バビロン から 返されてくる 』とあなたがたに 預言する 預言者の 言葉を 聞いてはならない． それは， 彼らがあなたがたに 預言していることは 僞りであるからだ．
  2. 彼らのいうことを 聞いてはならない． バビロン の 王に 仕え， そして 生きなさい． どうしてこの 町が 荒れ 地となってよかろうか．
  3. もし 彼らが 預言者であって， 主の 言葉が 彼らのうちにあるのであれば， 主の 宮と ユダ の 王の 宮殿と エルサレム とに 殘されている 器が， バビロン に 移されないように， 万軍の 主に， とりなしを 願うべきだ．
  4. 万軍の 主は 柱と 海と 台， その 他この 町に 殘っている 器について， こう 仰せられる．
  5. これは バビロン の 王 ネブカデネザル が， ユダ の 王 エホヤキム の 子 エコニヤ ， および ユダ と エルサレム のすべての 身分の 尊い 人¿を 捕えて エルサレム から バビロン に 移したときに， 持ち 去らなかった 器である． ――
  1. すなわち 万軍の 主， イスラエル の 神は， 主の 宮と ユダ の 王の 宮殿と エルサレム とに 殘されている 器について， こう 仰せられる．
  2. これらは バビロン に 携え 行かれ， わたしが 顧みる 日までそこにおかれている． その 後， わたしはこれらのものを， この 所に 携え 歸らせると 主は 言われる 」．
 

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