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マルコによる福音書 12장 [口語譯]   
 
  1. そこで イエス は ·で 彼らに 語り 出された， 「ある 人がぶどう 園を 造り， 垣をめぐらし， また 酒ぶねの 穴を 掘り， やぐらを 立て， それを 農夫たちに 貸して， 旅に 出かけた．
  2. 季節になったので， 農夫たちのところへ， ひとりの 僕を 送って， ぶどう 園の 收穫の 分け 前を 取り 立てさせようとした．
  3. すると， 彼らはその 僕をつかまえて， 袋だだきにし， から 手で 歸らせた．
  4. また 他の 僕を 送ったが， その 頭をなぐって 侮辱した．
  5. そこでまた 他の 者を 送ったが， 今度はそれを 殺してしまった． そのほか， なお 大ぜいの 者を 送ったが， 彼らを 打ったり， 殺したりした．
 
 
  1. ここに， もうひとりの 者がいた． それは 彼の 愛子であった． 自分の 子は 敬ってくれるだろうと 思って， 最後に 彼をつかわした．
  2. すると， 農夫たちは『あれはあと 取りだ． さあ， これを 殺してしまおう． そうしたら， その 財産はわれわれのものになるのだ 』と 話し 合い，
  3. 彼をつかまえて 殺し， ぶどう 園の 外に 投げ 捨てた．
  4. このぶどう 園の 主人は， どうするだろうか． 彼は 出てきて， 農夫たちを 殺し， ぶどう 園を 他の 人¿に 與えるであろう．
  5. あなたがたは， この 聖書の 句を 讀んだことがないのか． 『家造りらの 捨てた 石が ／隅のかしら 石になった．
 
 
  1. これは 主がなされたことで， わたしたちの 目には 不思議に 見える 』」．
  2. 彼らはいまの ·が， 自分たちに 當てて 語られたことを 悟ったので， イエス を 捕えようとしたが， 群衆を 恐れた． そして イエス をそこに 殘して 立ち 去った．
  3. さて， 人¿は パリサイ 人や ヘロデ 黨の 者を 數人， イエス のもとにつかわして， その 言葉じりを 捕えようとした．
  4. 彼らはきて イエス に 言った， 「先生， わたしたちはあなたが 眞實なかたで， だれをも， はばかられないことを 知っています． あなたは 人に 分け 隔てをなさらないで， 眞理に 基いて 神の 道を 敎えてくださいます． ところで， カイザル に 稅金を 納めてよいでしょうか， いけないでしょうか． 納めるべきでしょうか， 納めてはならないのでしょうか 」．
  5. イエス は 彼らの 僞善を 見拔いて 言われた， 「なぜわたしをためそうとするのか． デナリ を 持ってきて 見せなさい 」．
 
 
  1. 彼らはそれを 持ってきた． そこで イエス は 言われた， 「これは， だれの 肖像， だれの 記號か 」． 彼らは「カイザル のです 」と 答えた．
  2. すると イエス は 言われた， 「カイザル のものは カイザル に， 神のものは 神に 返しなさい 」． 彼らは イエス に 驚嘆した．
  3. 復活ということはないと 主張していた サドカイ 人たちが， イエス のもとにきて 質問した，
  4. 「先生， モ ― セ は， わたしたちのためにこう 書いています， 『もし， ある 人の 兄が 死んで， その 殘された 妻に， 子がない 場合には， 弟はこの 女をめとって， 兄のために 子をもうけねばならない 』．
  5. ここに， 七人の 兄弟がいました． 長男は 妻をめとりましたが， 子がなくて 死に，
 
 
  1. 次男がその 女をめとって， また 子をもうけずに 死に， 三男も 同樣でした．
  2. こうして， 七人ともみな 子孫を 殘しませんでした． 最後にその 女も 死にました．
  3. 復活のとき， 彼らが 皆よみがえった 場合， この 女はだれの 妻なのでしょうか． 七人とも 彼女を 妻にしたのですが 」．
  4. イエス は 言われた， 「あなたがたがそんな 思い 違いをしているのは， 聖書も 神の 力も 知らないからではないか．
  5. 彼らが 死人の 中からよみがえるときには， めとったり， とついだりすることはない． 彼らは 天にいる 御使のようなものである．
 
 
  1. 死人がよみがえることについては， モ ― セ の 書の 柴の 篇で， 神が モ ― セ に 仰せられた 言葉を 讀んだことがないのか． 『わたしは アブラハム の 神， イサク の 神， ヤコブ の 神である 』とあるではないか．
  2. 神は 死んだ 者の 神ではなく， 生きている 者の 神である． あなたがたは 非常な 思い 違いをしている 」．
  3. ひとりの 律法學者がきて， 彼らが 互に 論じ 合っているのを 聞き， また イエス が 巧みに 答えられたのを 認めて， イエス に 質問した， 「すべてのいましめの 中で， どれが 第一のものですか 」．
  4. イエス は 答えられた， 「第一のいましめはこれである， 『イスラエル よ， 聞け． 主なるわたしたちの 神は， ただひとりの 主である．
  5. 心をつくし， 精神をつくし， 思いをつくし， 力をつくして， 主なるあなたの 神を 愛せよ 』．
 
 
  1. 第二はこれである， 『自分を 愛するようにあなたの 隣り 人を 愛せよ 』． これより 大事ないましめは， ほかにない 」．
  2. そこで， この 律法學者は イエス に 言った， 「先生， 仰せのとおりです， 『神はひとりであって， そのほかに 神はない 』と 言われたのは， ほんとうです．
  3. また『心をつくし， 知惠をつくし， 力をつくして 神を 愛し， また 自分を 愛するように 隣り 人を 愛する 』ということは， すべての §祭や ¿牲よりも， はるかに 大事なことです 」．
  4. イエス は， 彼が 適切な 答をしたのを 見て 言われた， 「あなたは 神の 國から 遠くない 」． それから 後は， イエス にあえて 問う 者はなかった．
  5. イエス が 宮で 敎えておられたとき， こう 言われた， 「律法學者たちは， どうして キリスト を ダビデ の 子だと 言うのか．
 
 
  1. ダビデ 自身が 聖靈に 感じて 言った， 『主はわが 主に 仰せになった， あなたの 敵をあなたの 足もとに 置くときまでは， わたしの 右に 座していなさい 』．
  2. このように， ダビデ 自身が キリスト を 主と 呼んでいる． それなら， どうして キリスト は ダビデ の 子であろうか 」． 大ぜいの 群衆は， 喜んで イエス に 耳を 傾けていた．
  3. イエス はその 敎の 中で 言われた， 「律法學者に 氣をつけなさい． 彼らは 長い 衣を 着て 步くことや， 廣場であいさつされることや，
  4. また 會堂の 上席， 宴會の 上座を 好んでいる．
  5. また， やもめたちの 家を 食い 倒し， 見えのために 長い 祈をする． 彼らはもっときびしいさばきを 受けるであろう 」．
 
 
  1. イエス は， さいせん 箱にむかってすわり， 群衆がその 箱に 金を 投げ 入れる 樣子を 見ておられた． 多くの 金持は， たくさんの 金を 投げ 入れていた．
  2. ところが， ひとりの 貧しいやもめがきて， レプタ 二つを 入れた． それは 一 コドラント に 當る．
  3. そこで， イエス は 弟子たちを 呼び 寄せて 言われた， 「よく 聞きなさい． あの 貧しいやもめは， さいせん 箱に 投げ 入れている 人たちの 中で， だれよりもたくさん 入れたのだ．
  4. みんなの 者はありあまる 中から 投げ 入れたが， あの 婦人はその 乏しい 中から， あらゆる 持ち 物， その 生活費全部を 入れたからである 」．
 
   
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