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ロ―マ人への手紙 8장 [口語譯]   
 
  1. こういうわけで， 今や キリスト · イエス にある 者は 罪に 定められることがない．
  2. なぜなら， キリスト · イエス にあるいのちの 御靈の 法則は， 罪と 死との 法則からあなたを 解放したからである．
  3. 律法が 肉により 無力になっているためになし 得なかった 事を， 神はなし 遂げて 下さった． すなわち， 御子を， 罪の 肉の 樣で 罪のためにつかわし， 肉において 罪を 罰せられたのである．
  4. これは 律法の 要求が， 肉によらず 靈によって 步くわたしたちにおいて， 滿たされるためである．
  5. なぜなら， 肉に 從う 者は 肉のことを 思い， 靈に 從う 者は 靈のことを 思うからである．
 
 
  1. 肉の 思いは 死であるが， 靈の 思いは， いのちと 平安とである．
  2. なぜなら， 肉の 思いは 神に 敵するからである． すなわち， それは 神の 律法に 從わず， 否， 從い 得ないのである．
  3. また， 肉にある 者は， 神を 喜ばせることができない．
  4. しかし， 神の 御靈があなたがたの 內に 宿っているなら， あなたがたは 肉におるのではなく， 靈におるのである． もし， キリスト の 靈を 持たない 人がいるなら， その 人は キリスト のものではない．
  5. もし， キリスト があなたがたの 內におられるなら， からだは 罪のゆえに 死んでいても， 靈は 義のゆえに 生きているのである．
 
 
  1. もし， イエス を 死人の 中からよみがえらせたかたの 御靈が， あなたがたの 內に 宿っているなら， キリスト · イエス を 死人の 中からよみがえらせたかたは， あなたがたの 內に 宿っている 御靈によって， あなたがたの 死ぬべきからだをも， 生かしてくださるであろう．
  2. それゆえに， 兄弟たちよ． わたしたちは， 果すべき 責任を 負っている 者であるが， 肉に 從って 生きる 責任を 肉に 對して 負っているのではない．
  3. なぜなら， もし， 肉に 從って 生きるなら， あなたがたは 死ぬ 外はないからである． しかし， 靈によってからだの ¿きを 殺すなら， あなたがたは 生きるであろう．
  4. すべて 神の 御靈に 導かれている 者は， すなわち， 神の 子である．
  5. あなたがたは 再び 恐れをいだかせる 奴隷の 靈を 受けたのではなく， 子たる 身分を 授ける 靈を 受けたのである． その 靈によって， わたしたちは「アバ ， 父よ 」と 呼ぶのである．
 
 
  1. 御靈みずから， わたしたちの 靈と 共に， わたしたちが 神の 子であることをあかしして 下さる．
  2. もし 子であれば， 相續人でもある． 神の 相續人であって， キリスト と 榮光を 共にするために 苦難をも 共にしている 以上， キリスト と 共同の 相續人なのである．
  3. わたしは 思う． 今のこの 時の 苦しみは， やがてわたしたちに 現されようとする 榮光に 比べると， 言うに 足りない．
  4. 被造物は， 實に， 切なる 思いで 神の 子たちの 出現を 待ち 望んでいる．
  5. なぜなら， 被造物が 虛無に 服したのは， 自分の 意志によるのではなく， 服從させたかたによるのであり，
 
 
  1. かつ， 被造物自身にも， 滅びのなわめから 解放されて， 神の 子たちの 榮光の 自由に 入る 望みが 殘されているからである．
  2. 實に， 被造物全體が， 今に 至るまで， 共にうめき 共に 産みの 苦しみを 續けていることを， わたしたちは 知っている．
  3. それだけではなく， 御靈の 最初の 實を 持っているわたしたち 自身も， 心の 內でうめきながら， 子たる 身分を 授けられること， すなわち， からだのあがなわれることを 待ち 望んでいる．
  4. わたしたちは， この 望みによって 救われているのである． しかし， 目に 見える 望みは 望みではない． なぜなら， 現に 見ている 事を， どうして， なお 望む 人があろうか．
  5. もし， わたしたちが 見ないことを 望むなら， わたしたちは 忍耐して， それを 待ち 望むのである．
 
 
  1. 御靈もまた 同じように， 弱いわたしを 助けて 下さる． なぜなら， わたしたちはどう 祈ったらよいかわからないが， 御靈みずから， 言葉にあらわせない 切なるうめきをもって， わたしたちのためにとりなして 下さるからである．
  2. そして， 人の 心を 探り 知るかたは， 御靈の 思うところがなんであるかを 知っておられる． なぜなら， 御靈は， 聖徒のために， 神の 御旨にかなうとりなしをして 下さるからである．
  3. 神は， 神を 愛する 者たち， すなわち， ご 計畵に 從って 召された 者たちと 共に ¿いて， 万事を 益となるようにして 下さることを， わたしたちは 知っている．
  4. 神はあらかじめ 知っておられる 者たちを， 更に 御子のかたちに 似たものとしようとして， あらかじめ 定めて 下さった． それは， 御子を 多くの 兄弟の 中で 長子とならせるためであった．
  5. そして， あらかじめ 定めた 者たちを 更に 召し， 召した 者たちを 更に 義とし， 義とした 者たちには， 更に 榮光を 與えて 下さったのである．
 
 
  1. それでは， これらの 事について， なんと 言おうか． もし， 神がわたしたちの 味方であるなら， だれがわたしたちに 敵し 得ようか．
  2. ご 自身の 御子をさえ 惜しまないで， わたしたちすべての 者のために 死に 渡されたかたが， どうして， 御子のみならず 万物をも 賜わらないことがあろうか．
  3. だれが， 神の 選ばれた 者たちを 訴えるのか． 神は 彼らを 義とされるのである．
  4. だれが， わたしたちを 罪に 定めるのか． キリスト · イエス は， 死んで， 否， よみがえって， 神の 右に 座し， また， わたしたちのためにとりなして 下さるのである．
  5. だれが， キリスト の 愛からわたしたちを 離れさせるのか． 患難か， 苦惱か， 迫害か， 飢えか， 裸か， 危難か， 劍か．
 
 
  1. 「わたしたちはあなたのために 終日， ／死に 定められており， ／ほふられる 羊のように 見られている 」／と 書いてあるとおりである．
  2. しかし， わたしたちを 愛して 下さったかたによって， わたしたちは， これらすべての 事において 勝ち 得て 余りがある．
  3. わたしは 確信する． 死も 生も， 天使も 支配者も， 現在のものも 將來のものも， 力あるものも，
  4. 高いものも 深いものも， その 他どんな 被造物も， わたしたちの 主 キリスト · イエス における 神の 愛から， わたしたちを 引き 離すことはできないのである．
 
   
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