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365 일독성경 2월 2일 (2)

 

마태복음 21:33-22:14

 예수님은 악한 농부의 비유와 혼인 잔치의 비유를 통해서 예수님의 재림하시는 심판주 되심을 밝히신 동시에 하나님의 구원의 초청을 거부한 이스라엘 백성을 책망하셨다.
  
  혼인 잔치의 비유(21:33-22:14)    
 
  1. 「もう 一つのたとえを 聞きなさい． ある 家の 主人がぶどう 園を 作り， 垣を 巡らし， その 中に 搾り 場を 掘り， 見張りのやぐらを 立て， これを 農夫たちに 貸して 旅に 出た．
  2. さて， 收穫の 時が 近づいたとき， 收穫を 受け 取るために， 僕たちを 農夫たちのところへ 送った．
  3. だが， 農夫たちはこの 僕たちを 捕まえ， 一人を 袋だたきにし， 一人を 殺し， 一人を 石で 打ち 殺した．
  4. また， 他の 僕たちを 前よりも 多く 送ったが， 農夫たちは 同じ 目に 遭わせた．
  5. そこで 最後に， 『わたしの 息子なら 敬ってくれるだろう 』と 言って， 主人は 自分の 息子を 送った．
  1. "또 다른 비유를 들겠다. 어떤 지주가 포도원을 하나 만들고 울타리를 둘러치고는 그 안에 포도즙을 짜는 큰 확을 파고 망대를 세웠다. 그리고는 그것을 소작인들에게 도지로 주고 멀리 떠나갔다.
  2. 포도 철이 되자 그는 그 도조를 받아오라고 종들을 보냈다.
  3. 그런데 소작인들은 그 종들을 붙잡아, 하나는 때려주고 하나는 죽이고 하나는 돌로 쳐죽였다.
  4. 지주는 더 많은 종들을 다시 보냈다. 소작인들은 이번에도 그들에게 똑같은 짓을 했다.
  5. 주인은 마지막으로 '내 아들이야 알아보겠지.' 하며 자기 아들을 보냈다.
  1. 農夫たちは， その 息子を 見て 話し 合った． 『これは 跡取りだ． さあ， 殺して， 彼の 相續財産を 我¿のものにしよう． 』
  2. そして， 息子を 捕まえ， ぶどう 園の 外にほうり 出して 殺してしまった．
  3. さて， ぶどう 園の 主人が 歸って 來たら， この 農夫たちをどうするだろうか． 」
  4. 彼らは 言った． 「その 惡人どもをひどい 目に 遭わせて 殺し， ぶどう 園は， 季節ごとに 收穫を 納めるほかの 農夫たちに 貸すにちがいない． 」
  5. イエス は 言われた． 「聖書にこう 書いてあるのを， まだ 讀んだことがないのか． 『家を 建てる 者の 捨てた 石， ／これが 隅の 親石となった． これは， 主がなさったことで， ／わたしたちの 目には 不思議に 見える． 』
  1. 그러나 소작인들은 그 아들을 보자 '저자는 상속자다. 자, 저자를 죽이고 그가 차지할 이 포도원을 우리가 가로채자.' 하면서 서로 짜고는
  2. 그를 잡아 포도원 밖으로 끌어내어 죽였다.
  3. 그렇게 했으니 포도원 주인이 돌아오면 그 소작인들을 어떻게 하겠느냐?"
  4. 사람들은 이렇게 대답하였다. "그 악한 자들을 모조리 죽여버리고 제때에 도조를 바칠 다른 소작인들에게 포도원을 맡길 것입니다."
  5. 그래서 예수께서는 그들에게 이렇게 말씀하셨다. "너희는 성서에서, '집 짓는 사람들이 버린 돌이 모퉁이의 머릿돌이 되었다. 주께서 하시는 일이라, 우리에게는 놀랍게만 보인다.' 한 말을 읽어본 일이 없느냐?
  1. だから， 言っておくが， 神の 國はあなたたちから 取り 上げられ， それにふさわしい 實を 結ぶ 民族に 與えられる．
  2. この 石の 上に 落ちる 者は 打ち ¿かれ， この 石がだれかの 上に 落ちれば， その 人は 押しつぶされてしまう． 」
  3. 祭司長たちや ファリサイ 派の 人¿はこのたとえを 聞いて， イエス が 自分たちのことを 言っておられると 氣づき，
  4. イエス を 捕らえようとしたが， 群衆を 恐れた． 群衆は イエス を 預言者だと 思っていたからである．
  1. 잘 들어라. 너희는 하느님의 나라를 빼앗길 것이며 도조를 잘 내는 백성들이 그 나라를 차지할 것이다.
  2. (그리고 그 돌 위에 떨어지는 사람은 산산조각이 날 것이며 그 돌 밑에 깔리는 사람은 가루가 되고 말 것이다.")
  3. 대사제들과 바리사이파 사람들은 이 비유가 자기들을 두고 하신 말씀인 것을 알고
  4. 예수를 잡으려 하였으나 군중이 두려워서 손을 대지 못하였다. 군중이 예수를 예언자로 알고 있었기 때문이다.
 
 
  1. イエス は， また， たとえを 用いて 語られた．
  2. 「天の 國は， ある 王が 王子のために 婚宴を 催したのに 似ている．
  3. 王は 家來たちを 送り， 婚宴に 招いておいた 人¿を 呼ばせたが， 來ようとしなかった．
  4. そこでまた， 次のように 言って， 別の 家來たちを 使いに 出した． 『招いておいた 人¿にこう 言いなさい． 「食事の 用意が 整いました． 牛や 肥えた 家畜を 屠って， すっかり 用意ができています． さあ， 婚宴においでください． 」』
  5. しかし， 人¿はそれを 無視し， 一人は 畑に， 一人は 商賣に 出かけ，
  1. 예수께서 또 비유를 들어 그들에게 말씀하셨다.
  2. "하늘 나라는 어느 임금이 자기 아들의 혼인 잔치를 베푼 것에 비길 수 있다.
  3. 임금이 종들을 보내어 잔치에 초청받은 사람들을 불렀으나 오려 하지 않았다.
  4. 그래서 다른 종들을 보내면서 '초청을 받은 사람들에게 가서 이제 잔칫상도 차려놓고 소와 살진 짐승도 잡아 모든 준비를 다 갖추었으니 어서 잔치에 오라고 하여라.' 하고 일렀다.
  5. 그러나 초청받은 사람들은 대수롭지 않게 여기고 어떤 사람은 밭으로 가고 어떤 사람은 장사하러 가고
  1. また， 他の 人¿は 王の 家來たちを 捕まえて 亂暴し， 殺してしまった．
  2. そこで， 王は 怒り， 軍隊を 送って， この 人殺しどもを 滅ぼし， その 町を 燒き 拂った．
  3. そして， 家來たちに 言った． 『婚宴の 用意はできているが， 招いておいた 人¿は， ふさわしくなかった．
  4. だから， 町の 大通りに 出て， 見かけた 者はだれでも 婚宴に 連れて 來なさい． 』
  5. そこで， 家來たちは 通りに 出て 行き， 見かけた 人は 善人も 惡人も 皆集めて 來たので， 婚宴は 客でいっぱいになった．
  1. 또 어떤 사람들은 그 종들을 붙잡아 때려주기도 하고 죽이기도 했다.
  2. 그래서 임금은 몹시 노하여 군대를 풀어서 그 살인자들을 잡아죽이고 그들의 동네를 불살라 버렸다.
  3. 그리고 나서 종들에게 '혼인 잔치는 준비되었지만 전에 초청받은 자들은 그만한 자격이 없는 자들이었다.
  4. 그러니 너희는 거리에 나가서 아무나 만나는 대로 잔치에 청해 오너라.' 하고 말하였다.
  5. 그래서 종들은 거리에 나가 나쁜 사람 좋은 사람 할 것 없이 만나는 대로 다 데려왔다. 그리하여 잔칫집은 손님으로 가득 찼다.
  1. 王が 客を 見ようと 入って 來ると， 婚禮の 禮服を 着ていない 者が 一人いた．
  2. 王は， 『友よ， どうして 禮服を 着ないでここに 入って 來たのか 』と 言った． この 者が 默っていると，
  3. 王は 側近の 者たちに 言った． 『この 男の 手足を 縛って， 外の 暗闇にほうり 出せ． そこで 泣きわめいて 齒ぎしりするだろう． 』
  4. 招かれる 人は 多いが， 選ばれる 人は 少ない． 」
  1. 임금이 손님들을 보러 들어갔더니 예복을 입지 않은 사람이 하나 있었다. 그를 보고
  2. '예복도 입지 않고 어떻게 여기 들어왔소?' 하고 물었다. 그는 할 말이 없었다.
  3. 그러자 임금이 하인들에게 '이 사람의 손발을 묶어 바깥 어두운 데 내쫓아라. 거기서 가슴을 치며 통곡할 것이다.' 하고 말하였다.
  4. 부르심을 받은 사람은 많지만 뽑히는 사람은 적다."
 

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