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365 일독성경 2월 22일 (1)

 

레위기 6:1-7:27

속건제를 드려야 할 경우와 그 규례가 소개되었다. 속건제는 피해를 준 물건의 오분의 일을 더하여 돌려주어야 했다. 하나님께서는 5대 제사(번제, 소제, 화목제, 속죄제, 속건제)시 제사장이 이행해야 할 직무와 그들에게 돌아가는 몫에 관하여 말씀하셨다.
 
  제사법(6:1-7:27)    
 
  1. 主は モ ― セ に 仰せになった.
  2. アロン とその 子らに 命じて 言いなさい. 燒き 盡くす 獻げ 物についての 指示は 次のとおりである. 燒き 盡くす 獻げ 物は 祭壇の 爐の 上に 夜通し, 朝まであるようにし, 祭壇の 火を 燃やし 續ける.
  3. 朝, 祭司は 亞麻布の 衣服を 着け, 亞麻布の ズボン をはいて 肌を 隱し, 祭壇の 上で 燃やした 獻げ 物の 燃え 滓を 祭壇の 端にかき 寄せ,
  4. 別の 衣服に 着替え, 燃え 滓を 宿營の 外の 淸い 場所に 運び 出す.
  5. 祭壇の 上の 火は 絶やさず 燃やし 續ける. 祭司は 朝ごとに 薪をくべ, その 上に 燒き 盡くす 獻げ 物を ¿べ, 更にその 上に 和解の 獻げ 物の 脂肪を 置き, 燃やして 煙にする.
  1. 야훼께서 모세에게 말씀하셨다.
  2. "너는 아론과 그의 아들들에게 이렇게 지시하여라. '번제를 드리는 규정은 다음과 같다. 제단에는 늘 불이 타고 있어야 한다. 제단에서 타는 그 불 위의 번제물은 아침이 될 때까지 밤새도록 남아 있어야 한다.
  3. 사제는 모시 속두루마기를 입고 맨살에 모시 잠방이를 입어야 하며 제단에서 불에 타고 남은 번제물의 재를 쳐서 제단 옆에 두어야 한다.
  4. 그리고는 그 옷을 벗고 다른 옷으로 갈아입은 다음, 진지 밖 깨끗한 곳에 그 재를 내다 버려야 한다.
  5. 제단 위에서 타는 불은 꺼지면 안 된다. 사제는 아침마다 장작을 지피고 번제물을 그 위에 차려놓으며 친교제물의 기름기를 그 위에서 살라야 한다.
  1. 祭壇の 上の 火は 常に 絶やさず 燃やし 續ける.
  2. 穀物の 獻げ 物についての 指示は 次のとおりである. アロン の 子らはそれを 祭壇で 主の 御前にささげ,
  3. 穀物の 獻げ 物の 上に 置かれた オリ ― ブ 油のかかった 上等の 小麥粉一つかみと 乳香の 全部を 取り, しるしとして 祭壇で 燃やして 主を 宥める 香りとする.
  4. 殘りの 分は アロン とその 子らが 食べる. それを 酵母を 入れない パン にし, しかも 聖域, つまり 臨在の 幕屋の 庭で 食べねばならない.
  5. この パン は 酵母を 入れて 燒いてはならない. これは 燃やしてささげた 殘りであって, わたしが 彼らの 分け 前として 與えたものであり, ·罪および 賠償の 獻げ 物と 同じく, 神聖なものである.
  1. 제단에서는 불이 꺼지지 않고 늘 타고 있어야 한다.
  2. 곡식예물을 바치는 규정은 다음과 같다. 아론의 아들들이 그 예물을 제단 앞에서 야훼께 바치는데,
  3. 곡식예물로 드린 기름 먹은 밀가루를 한줌 집어내어 곡식예물 위에 얹힌 향 전부와 함께 제단에서 살라야 한다. 이것을 정성의 표시로 사르면, 야훼를 기쁘게 해드리는 예물이 되는 것이다.
  4. 거기에서 남은 것은 아론과 그의 아들들만이 먹을 수 있다. 그러나 누룩 없는 빵을 만들어 거룩한 곳, 즉 만남의 장막 울 안에서 먹어야 한다.
  5. 나에게 살라 바친 예물에서 내가 그들에게 주는 몫에 누룩을 넣어 구워서는 안 된다. 이것은 속죄제물과 면죄제물과 같이 더없이 거룩한 것이다.
  1. アロン の 子らのうち 男子は 皆, それを 食べることができる. この 燃やして 主にささげる 物の 殘りは 永久に 彼らに 與えられた 分である. これに 觸れる 者はすべて 聖なるものとなる.
  2. 主はまた モ ― セ に 仰せになった.
  3. アロン が 油注がれて 職に 任ぜられる 日, アロン とその 子らが 主にささげる 獻げ 物は 次のとおりである. 上等の 小麥粉十分の 一 エファ を 日ごとの 穀物の 獻げ 物とし, 半分を 朝, 殘り 半分を 夕方にささげる.
  4. それは 鐵板の 上で オリ ― ブ 油を 使って 作る. すなわち, よく 練り, 何個かにちぎって 燒き, 獻げ 物としてささげ, 主を 宥める 香りとする.
  5. 油注がれた アロン 系の 祭司がこれをささげる. これは 不變の 定めであり, それを 主のために 完全に 燃やし 盡くして 煙にする.
  1. 아론의 후손 가운데 남자는 그것을 먹을 수 있다. 너희가 야훼께 예물을 살라 바칠 때 대대로 영원히 지킬 규정은 위와 같다. 이 예물에 닿는 것은 무엇이든지 거룩하게 된다.'"
  2. 야훼께서 모세에게 말씀하셨다.
  3. "아론과 그의 아들들을 기름 부어 세우는 날, 다음과 같은 예물을 야훼에게 바쳐야 한다. 정기적으로 곡식예물을 바치듯이 밀가루 십분의 일 에바를 바치는데 아침에 절반, 저녁에 절반을 바쳐야 한다.
  4. 기름에 반죽하여 빵 굽는 판에 구운 것을 가져다가, 여러 조각을 내어 곡식예물로 야훼에게 바쳐야 한다. 이것이 향기를 풍기어 야훼를 기쁘게 하는 예물이다.
  5. 아론의 후손들 가운데 그 뒤를 이어 사제가 될 사람을 기름 부어 세울 때에, 그도 영원히 지킬 규정을 따라 이렇게 해야 한다. 이 예물은 온전히 살라 야훼에게 바치는 것이다.
  1. 祭司自身の 穀物の 獻げ 物はすべて 完全に 燃やし 盡くすべきであり, それを 食べることは 許されない.
  2. 主はまた モ ― セ に 仰せになった.
  3. アロン とその 子らに 告げてこう 言いなさい. ·罪の 獻げ 物についての 指示は 次のとおりである. ·罪の 獻げ 物は, 燒き 盡くす 獻げ 物を 屠る 場所で 主の 御前に 屠る. これは 神聖なものである.
  4. この ·罪の 獻げ 物は, それをささげる 祭司が 聖域, つまり 臨在の 幕屋の 庭で 食べる.
  5. この 獻げ 物の 肉に 觸れる 者はすべて 聖なるものとなる. また, この 獻げ 物の 血が, これを 振りまく 祭司の 衣服にかかったならば, その 衣服は 聖域において 洗い 淸めねばならない.
  1. 사제가 바치는 곡식예물은 온전히 바쳐야 한다. 아무도 그것을 먹어서는 안 된다."
  2. 야훼께서 모세에게 말씀하셨다.
  3. "아론과 그의 아들들에게 일러주어라. '속죄제를 드리는 규정은 다음과 같다. 속죄제물은 번제물을 죽이는 자리, 야훼의 앞에서 죽여야 한다. 이 제물은 더없이 거룩한 것이다.
  4. 그 제물은 바친 사제가 먹어야 하는데 만남의 장막 울 안 거룩한 곳에서 먹어야 한다.
  5. 그 살코기에 닿은 것은 다 거룩하게 된다. 그 피가 옷에 튀었을 경우에는, 그 피가 튄 데를 거룩한 곳에서 빨아야 한다.
  1. また, 獻げ 物を 煮るために 用いた 土鍋は 打ち ¿く. しかし 靑銅の 鍋で 煮る 場合は, 鍋を 磨き, 水でゆすぐ.
  2. 祭司の 家系につながる 男子は 皆, これを 食べることができる. それは 神聖なものである.
  3. しかし 臨在の 幕屋で 行う, 罪を ·う 儀式のために 血をささげられた 動物の 肉は 食べることはできない. 燒き 捨てねばならない.
  1. 그 고기를 끓인 오지그릇은 깨뜨려야 한다. 놋그릇에 넣고 끓였으면, 물을 넣어 말끔히 닦아내어야 한다.
  2. 남자로서 사제가 된 사람은 누구든지 그것을 먹을 수 있다. 그것은 더없이 거룩한 제물이다.
  3. 그러나 성소에서 사람의 죄를 벗겨주는 예식을 치를 때 제물의 피를 만남의 장막 안으로 가져다 바쳤으면, 그 속죄제물은 먹지 못하는 것이므로 불에 태워야 한다.
 
 
  1. 賠償の 獻げ 物についての 指示は 次のとおりである. これは 神聖なものである.
  2. 賠償の 獻げ 物は 燒き 盡くす 獻げ 物を 屠る 場所で 屠る. 血は 祭壇の 四つの 側面に 注ぎかける.
  3. 脂肪は 全部切り 取ってささげる. それは 脂尾, 內臟を 覆っている 脂肪,
  4. 二つの 腎臟とそれに 付着する 腰のあたりの 脂肪, 腎臟と 共に 切り 取った 肝臟の 尾狀葉である.
  5. 祭司はこれを 祭壇で 燃やして 主にささげ, 煙にする. これが 賠償の 獻げ 物である.
  1. 면죄제물을 드리는 규정은 다음과 같다. 그것은 더없이 거룩한 제물이므로
  2. 번제물을 죽이는 자리에서 면죄제물을 죽이고 그 피를 제단의 주변에 두루 뿌려야 한다.
  3. 그리고는 그 제물에서 기름기를 모두 거두어 바쳐야 한다. 꼬리를 비롯해서 내장을 덮은 기름기,
  4. 두 콩팥과 거기에 붙어 있는 기름기 곧 허리께의 기름기, 간과 콩팥에 붙은 기름 덩어리를 떼어내어야 한다.
  5. 사제는 그것들을 받아 제단에서 야훼께 사르는 제물로 바쳐야 한다. 이것이 면죄제물이다.
  1. 祭司の 家系につながる 男子は 皆, これを 食べることができる. これは 聖域で 食べねばならない. これは 神聖なものである.
  2. ·罪の 獻げ 物も 賠償の 獻げ 物も 指示は 同じであって, 獻げ 物は 罪を ·う 儀式を 執行する 祭司のものである.
  3. 祭司がある 人の 燒き 盡くす 獻げ 物をささげる 場合, その 皮は 祭司のものである.
  4. また, かまどで 燒いたり, 平鍋や 鐵板で 作られた 穀物の 獻げ 物はすべて, これをささげる 祭司のものである.
  5. 穀物の 獻げ 物は, オリ ― ブ 油を 混ぜたものも 乾いたものもすべて, アロン の 子ら 全員のものであり, 公平に 分け 合わねばならない.
  1. 남자로서 사제가 된 사람은 누구든지 그것을 먹을 수 있지만 거룩한 곳에서 먹어야 한다. 그것은 더없이 거룩한 것이다.
  2. 속죄제물이나 면죄제물은 같은 규정을 따라야 한다. 죄를 벗겨주는 예식을 치르는 사제가 그 제물을 자기 몫으로 차지한다.
  3. 사람에게서 번제물을 받아 바쳤으면, 그것을 바친 사제가 그 번제물의 가죽을 차지한다.
  4. 가마에서 구운 곡식예물이나 냄비나 빵 굽는 판에다 구워낸 예물은 모두 그것을 바친 사제의 몫이다.
  5. 모든 곡식예물은 기름에 반죽한 것이든지 하지 않은 것이든지 아론의 모든 아들들에게 균등하게 돌아가야 한다.
  1. 主にささげる 和解の 獻げ 物についての 指示は 次のとおりである.
  2. それを 感謝の 獻げ 物としてささげる 場合, 獻げ 物にする 動物のほかに, オリ ― ブ 油を 混ぜて 燒いた 小麥粉の 輪形の パン , オリ ― ブ 油を 塗った 薄燒き パン , 上等の 小麥粉に オリ ― ブ 油を 混ぜて 練って 輪形にした 物をささげる.
  3. 奉納者はこの 和解と 感謝の 獻げ 物のほかに, 更に 酵母を 入れて 作った 輪形の パン をささげる.
  4. 彼はそれぞれの 獻げ 物から 一個ずつを 奉納物として 主にささげる. これは, 獻げ 物の 血を 祭壇に 注ぎかける 祭司のものとなる.
  5. 和解と 感謝の 獻げ 物の 肉はささげられた 日に 食べねばならない. 一部でも, 翌朝まで 殘してはならない.
  1. 야훼께 친교제물을 바치는 규정은 다음과 같다.
  2. 친교제물을 감사의 뜻을 겸하여 바치려면, 감사의 희생제물에다가 누룩 없이 기름으로 반죽하여 만든 과자와 누룩 없이 기름만 발라 만든 속 빈 과자와 고운 밀가루를 기름에 개어 과자 모양으로 만든 것을 덧붙여 바쳐야 한다.
  3. 그리고 이런 예물은 누룩 넣은 빵과자를 곁들이고 받은 복이 고마워서 드리는 희생제물을 얹어서 바쳐야 한다.
  4. 이 예물 가운데서 한 개만 집어 야훼께 들어 바치고, 나머지는 친교제물의 피를 따른 사제에게 돌려야 한다.
  5. 받은 복이 고마워서 드리는 희생제물의 고기는 바치는 그날로 먹어야 한다. 다음날 아침까지 남겨두면 안 된다.
  1. 和解の 獻げ 物を 滿願の 獻げ 物ないしは 隨意の 獻げ 物としてささげる 場合は, ささげた 日にそれを 食べ, 翌日にもその 殘りを 食べることができる.
  2. しかしこの 殘りの 肉は 三日目には 燒き 捨てねばならない.
  3. もし 三日たった 殘りの 肉を 食べるならば, これをささげた 者は 神に 受け 入れられない. また 獻げ 物は 神への 獻げ 物と 見なされず, 不淨なものとなる. この 肉を 食べた 者はすべて, その 罪を 負わねばならない.
  4. 汚れたものに 觸れた 肉は 一切食べてはならない. これは 燒き 捨てねばならない. 淸い 者はすべて 肉を 食べることができる.
  5. しかし 汚れた 狀態にある 者が, 主にささげられた 和解の 獻げ 物の 肉を 食べるならば, その 人は 自分が 屬する 民から 斷たれる.
  1. 서약한 대로 드린 제물이나 마음에 우러나서 드린 제물은 바친 날 다 먹지 못하고 남았을 때 다음날 먹어도 된다.
  2. 그러나 사흘째 되는 날에는 그 남은 제물 고기를 불에 태워야 한다.
  3. 만일 사흘째 되는 날에 자기가 바친 친교제물의 고기를 먹는 사람이 있으면, 그 제물을 바친 사람은 야훼께 못마땅하게 보여 바친 보람도 없이 될 것이다. 그것은 부정하게 되었으므로 그 제물을 먹은 사람은 벌을 면하지 못할 것이다.
  4. 모든 부정한 것에 닿은 고기는 먹지 못한다. 그러므로 불에 태워버려야 한다. 깨끗하게 된 사람은 누구든지 제물 고기를 먹을 수 있다.
  5. 부정한 몸으로 야훼께 바친 친교제물의 고기를 먹는 사람은 그 겨레로부터 추방해야 한다.
  1. 人體から 生じた 汚れであれ, 汚れた 動物, 汚れた ※蟲類であれ, 何か 汚れたものに 觸れた 後に, 主にささげられた 和解の 獻げ 物の 肉を 食べるならば, その 人は 自分が 屬する 民から 斷たれる.
  2. 主はまた モ ― セ に 仰せになった.
  3. イスラエル の 人¿に 告げてこう 言いなさい. 牛, 羊, 山羊の 脂肪を 食べてはならない.
  4. 自然に 死んだ 動物や, 野¿に 殺された 動物の 脂肪は, いかなる 用途に 使ってもよいが, 食べてはならない.
  5. 燃やして 主にささげる 物の 脂肪を 食べる 者はすべて 自分が 屬する 民から 斷たれる.
  1. 만일 사람이든지 짐승이든지 혹은 어떤 더러운 것이든지 부정한 것에 손을 댄 사람이 야훼께 바친 친교제물 고기를 먹었다면 그를 겨레로부터 추방해야 한다.'"
  2. 야훼께서 모세에게 말씀하셨다.
  3. "너는 이스라엘 백성에게 일러라. '너희는 결코 소나 양이나 염소의 기름기를 먹지 못한다.
  4. 죽은 짐승의 기름기와 야수에게 찢긴 짐승의 기름기를 다른 일에는 사용할 수 있으나 먹지는 못한다.
  5. 야훼께 살라 바치는 가축의 기름기를 먹는 사람은 마땅히 겨레로부터 추방해야 한다.
  1. あなたたちがどこに 住もうとも, 鳥類および 動物の 血は 決して 食用に 供してはならない.
  2. 血を 食用に 供する 者はすべて 自分が 屬する 民から 斷たれる.
  1. 너희는 어디에서 살든지, 모든 새와 짐승의 피를 결코 먹지 마라.
  2. 어떤 피든지 그것을 먹는 사람은 겨레로부터 추방해야 한다.'"
 
  늑봉(勒捧, 6:2)  빚진 사람에게 돈이나 물건을 강제로 받아 냄  

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