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365 일독성경 4월 13일 (2)

 

누가복음 16:1-16:18

 예수님은 불의한 청지기의 비유를 통해 재물을 선용하여 장래의 영원한 삶을 준비해야 한다는 것을 교훈하셨다. 그러나 돈을 좋아하는 바리새인들은 이를 듣고 비웃었다.
  
  불의한 청지기(16:1-16:18)    
 
  1. イエス は， 弟子たちにも 次のように 言われた． 「ある 金持ちに 一人の 管理人がいた． この 男が 主人の 財産を 無馱使いしていると， 告げ 口をする 者があった．
  2. そこで， 主人は 彼を 呼びつけて 言った． 『お 前について 聞いていることがあるが， どうなのか． 會計の 報告を 出しなさい． もう 管理を 任せておくわけにはいかない． 』
  3. 管理人は 考えた． 『どうしようか． 主人はわたしから 管理の 仕事を 取り 上げようとしている． 土を 掘る 力もないし， 物乞いをするのも 恥ずかしい．
  4. そうだ． こうしよう． 管理の 仕事をやめさせられても， 自分を 家に 迎えてくれるような 者たちを 作ればいいのだ． 』
  5. そこで， 管理人は 主人に 借りのある 者を 一人一人呼んで， まず 最初の 人に， 『わたしの 主人にいくら 借りがあるのか 』と 言った．
  1. 예수께서 제자들에게 또 말씀하셨다. "어떤 부자가 청지기 한 사람을 두었는데 자기 재산을 그 청지기가 낭비한다는 말을 듣고
  2. 청지기를 불러다가 말했다. '자네 소문을 들었는데 그게 무슨 짓인가? 이제는 자네를 내 청지기로 둘 수 없으니 자네가 맡은 일을 다 청산하게.'
  3. 청지기는 속으로 생각했다. '주인이 내 청지기 직분을 빼앗으려 하니 어떻게 하면 좋을까? 땅을 파자니 힘이 없고 빌어먹자니 창피한 노릇이구나.
  4. 옳지, 좋은 수가 있다. 내가 청지기 자리에서 물러날 때 나를 자기 집에 맞아줄 사람들을 미리 만들어놓아야겠다.'
  5. 그래서 그는 자기 주인에게 빚진 사람들을 하나씩 불러다가 첫째 사람에게 '당신이 우리 주인에게 진 빚이 얼마요?' 하고 물었다.
  1. 『油百 バトス 』と 言うと， 管理人は 言った． 『これがあなたの 證文だ． 急いで， 腰を 掛けて， 五十 バトス と 書き 直しなさい． 』
  2. また 別の 人には， 『あなたは， いくら 借りがあるのか 』と 言った． 『小麥百 コロス 』と 言うと， 管理人は 言った． 『これがあなたの 證文だ． 八十 コロス と 書き 直しなさい． 』
  3. 主人は， この 不正な 管理人の 拔け 目のないやり 方をほめた． この 世の 子らは， 自分の 仲間に 對して， 光の 子らよりも 賢くふるまっている．
  4. そこで， わたしは 言っておくが， 不正にまみれた 富で 友達を 作りなさい． そうしておけば， 金がなくなったとき， あなたがたは 永遠の 住まいに 迎え 入れてもらえる．
  5. ごく 小さな 事に 忠實な 者は， 大きな 事にも 忠實である． ごく 小さな 事に 不忠實な 者は， 大きな 事にも 不忠實である．
  1. '기름 백 말이오.' 하고 대답하자 청지기는 '당신의 문서가 여기 있으니 어서 앉아서 오십 말이라고 적으시오.' 하고 일러주었다.
  2. 또 다른 사람에게 '당신이 진 빚은 얼마요?' 하고 물었다. 그 사람이 '밀 백 섬이오.' 하고 대답하자 청지기는 '당신의 문서가 여기 있으니 팔십 섬이라고 적으시오.' 하고 일러주었다.
  3. 그 정직하지 못한 청지기가 일을 약삭빠르게 처리하였기 때문에 주인은 오히려 그를 칭찬하였다. 세속의 자녀들이 자기네들끼리 거래하는 데는 빛의 자녀들보다 더 약다."
  4. 예수께서 말씀을 계속하셨다. "그러니 잘 들어라. 세속의 재물로라도 친구를 사귀어라. 그러면 재물이 없어질 때에 너희는 영접을 받으며 영원한 집으로 들어갈 것이다.
  5. 지극히 작은 일에 충실한 사람은 큰 일에도 충실하며 지극히 작은 일에 부정직한 사람은 큰 일에도 부정직할 것이다.
  1. だから， 不正にまみれた 富について 忠實でなければ， だれがあなたがたに 本當に 價値あるものを 任せるだろうか．
  2. また， 他人のものについて 忠實でなければ， だれがあなたがたのものを 與えてくれるだろうか．
  3. どんな 召し 使いも 二人の 主人に 仕えることはできない． 一方を 憎んで 他方を 愛するか， 一方に 親しんで 他方を 輕んじるか， どちらかである． あなたがたは， 神と 富とに 仕えることはできない． 」
  4. 金に 執着する ファリサイ 派の 人¿が， この 一部始終を 聞いて， イエス をあざ 笑った．
  5. そこで， イエス は 言われた． 「あなたたちは 人に 自分の 正しさを 見せびらかすが， 神はあなたたちの 心をご 存じである． 人に 尊ばれるものは， 神には 忌み 嫌われるものだ．
  1. 만약 너희가 세속의 재물을 다루는 데도 충실하지 못하다면 누가 참된 재물을 너희에게 맡기겠느냐?
  2. 또 너희가 남의 것에 충실하지 못하다면 누가 너희의 몫을 내어주겠느냐?"
  3. "한 종이 두 주인을 섬길 수는 없다. 한 편을 미워하고 다른 편을 사랑하거나 또는 한 편을 존중하고 다른 편을 업신여기게 마련이다. 하느님과 재물을 함께 섬길 수는 없다."
  4. 돈을 좋아하는 바리사이파 사람들이 이 모든 말씀을 듣고 예수를 비웃었다.
  5. 그래서 예수께서는 그들에게 "너희는 사람들 앞에서 옳은 체한다. 그러나 하느님께서는 너희의 마음보를 다 아신다. 사실 사람들에게 떠받들리는 것이 하느님께는 가증스럽게 보이는 것이다." 하고 말씀하셨다.
  1. 律法と 預言者は， ヨハネ の 時までである． それ 以來， 神の 國の 福音が 告げ 知らされ， だれもが 力ずくでそこに 入ろうとしている．
  2. しかし， 律法の 文字の 一畵がなくなるよりは， 天地の 消えうせる 方が 易しい．
  3. 妻を 離緣して 他の 女を 妻にする 者はだれでも， 姦通の 罪を 犯すことになる． 離緣された 女を 妻にする 者も 姦通の 罪を 犯すことになる． 」
  1. "요한 때까지는 율법과 예언자의 시대였다. 그 이후로는 하느님 나라의 복음이 선포되고 있는데 누구나 그 나라에 들어가려고 애쓰고 있다."
  2. "하늘과 땅은 사라져도 율법은 한 획도 없어지지 않을 것이다."
  3. "아내를 버리고 다른 여자와 결혼하는 사람은 간음을 행하는 것이며 버림받은 여자와 결혼하는 사람도 간음을 행하는 것이다."
 

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