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	365 일독성경 9월 10일 (1)

	전도서 7:1-9:18 사람은 그 장래 일을 능히 알지 못하기 때문에 형통한 날에는 기뻐하고 곤고한 날에는 생각하라고 권면하였다. 그리고 하나님의 명령을 지키는 자에게는 재앙이 미치지 못한다고 하였다.

	지혜자의 충고(7:1-9:18)

名聲は香油にまさる．死ぬ日は生まれる日にまさる．

弔いの家に行くのは／酒宴の家に行くのにまさる．そこには人皆の終りがある．命あるものよ，心せよ．

惱みは笑いにまさる．顔が曇るにつれて心は安らぐ．

賢者の心は弔いの家に／愚者の心は快樂の家に．

賢者の叱責を聞くのは／愚者の贊美を聞くのにまさる．

명예가 값진 기름보다 좋고, 죽는 날이 태어난 날보다 좋다.

잔칫집에 가는 것보다 초상집에 가는 것이 좋다. 산 사람은 모름지기 죽는다는 것을 명심할 필요가 있다.

웃는 것보다는 슬퍼하는 것이 좋다. 얼굴에 시름이 서리겠지만 마음은 바로잡힌다.

지혜로운 사람은 마음이 초상 집에 있고 어리석은 사람은 마음이 잔치 집에 있다.

어리석은 사람에게 찬양을 받는 것보다 지혜로운 사람에게 꾸지람을 듣는 것이 좋다.

愚者の笑いは鍋の下にはぜる柴の音．これまた空しい．

賢者さえも，虐げられれば狂い／賄賂をもらえば理性を失う．

事の終りは始めにまさる．氣位が高いよりも氣が長いのがよい．

氣短に怒るな．怒りは愚者の胸に宿るもの．

昔の方がよかったのはなぜだろうかと言うな．それは賢い問いではない．

어리석은 사람의 웃음 소리는 솥 밑에서 가시나무가 타는 소리 같아 이 또한 헛된 것이다.

아무리 지혜로워도 탐욕을 내면 어리석은 사람이 되고 뇌물을 받았다가는 망신을 당한다.

일을 시작할 때보다는 끝낼 때가 좋고, 자신만만한 것보다는 참는 것이 좋다.

짜증을 부리며 조급하게 굴지 마라. 어리석은 사람이나 짜증을 부린다.

이런 말을 하지 마라. "지나간 세월이 지금보다 좋았지요?" 지혜로운 사람은 이런 질문을 하지 않는다.

知惠は遺産に劣らず良いもの．日の光を見る者の役に立つ．

知惠の陰に宿れば銀の陰に宿る，というが／知っておくがよい／知惠はその持ち主に命を與える，と．

神の御業を見よ．神が曲げたものを，誰が直しえようか．

順境には樂しめ，逆境にはこう考えよ／人が未來について無知であるようにと／神はこの兩者を倂せ造られた，と．

この空しい人生の日¿に／わたしはすべてを見極めた．善人がその善のゆえに滅びることもあり／惡人がその惡のゆえに長らえることもある．

지혜는 유산과 같이 좋은 것이라, 해 아래 사는 사람치고 그 혜택을 입지 않은 사람은 없다.

지혜의 그늘에서 사는 것이 돈의 그늘에서 사는 것이다. 사람은 지혜가 있어야 틀림이 없다. 인생의 길을 깨친 사람이라야 이런 이득을 본다.

하느님께서 이루어놓으신 것을 보아라. 하느님께서 구부려놓으신 것을 펼 사람이 어디 있는가?

일이 잘되거든 행복을 누려라. 일이 틀려가거든 이 모든 것이 다 하느님께서 하시는 일인 줄 알아라. 아무도 한 치 앞을 모른다는 것을 깨달아라.

나는 덧없는 세월을 보내면서 세상만사를 다 겪어보았다. 착한 사람은 착하게 살다가 망하는데 나쁜 사람은 못되게 살면서도 고이 늙어가더구나.

善人すぎるな，賢すぎるな／どうして滅びてよかろう．

惡事をすごすな，愚かすぎるな／どうして時も來ないのに死んでよかろう．

一つのことをつかむのはよいが／ほかのことからも手を放してはいけない．神を畏れ敬えば／どちらをも成し遂げることができる．

知惠は賢者を力づけて／町にいる十人の權力者よりも强くする．

善のみ行って罪を犯さないような人間は／この地上にはいない．

그러니 너무 착하게 살지 마라. 지나치게 지혜롭게 굴 것도 없다. 그러다가 망할 이유가 어디 있는가?

그렇다고 너무 악하게 살지도 마라. 어리석게 굴 것도 없다. 그러다가 때도 되기 전에 죽을 까닭이 없지 않는가?

한 쪽을 붙잡았다고 다른 쪽을 버리는 것은 좋지 않다. 하느님 두려운 줄 알아야 치우치지 않고 살아갈 수 있다.

열 성주가 한 성을 지키는 것보다 지혜가 사람을 더 든든히 지켜준다.

사람이 제아무리 착하다 할지라도 좋은 일만 하고 나쁜 일 하지 않는 사람은 이 세상에 없다.

人の言うことをいちいち氣にするな．そうすれば，僕があなたを呪っても／聞き流していられる．

あなた自身も何度となく他人を呪ったことを／あなたの心はよく知っているはずだ．

わたしはこういうことをすべて／知惠を盡くして試してみた．賢者でありたいと思ったが／それはわたしから遠いことであった．

存在したことは，はるかに遠く／その深い深いところを誰が見いだせようか．

わたしは熱心に知識を求め／知惠と結論を追求し／惡は愚行，愚行は狂氣であることを／悟ろうとした．

누가 무슨 말을 하더라도 못 들은 체해 두어라. 네 종이 너를 욕하더라도 귀담아듣지 마라.

너 자신도 남을 얼마나 욕했는지 모르지 않느냐?

나는 지혜를 다 짜내어 이 모든 것을 알아보려고 했다. 나는 스스로 지혜있는 자이거니 생각했는데 어림도 없었다.

나로서는 세상만사 알 길이 없었다. 깊고 또 깊은 그것을 그 누가 알겠는가?

나는 지혜롭게 계획을 세우고 산다는 것이 어떤 것인지 더듬어 찾아 알아보려고 거듭 애써보았다. 그래서 악하게 사는 것은 어리석은 짓이요, 어리석음은 곧 얼빠진 노릇임을 깨달았다.

わたしの見いだしたところでは／死よりも， ┼よりも，苦い女がある．その心は網，その手は枷．神に善人と認められた人は彼女を免れるが／一步誤れば，そのとりことなる．

見よ，これがわたしの見いだしたところ／―― コヘレトの言葉 ――／ひとつひとつ調べて見いだした結論．

わたしの魂はなお尋ね求めて見いださなかった．千人に一人という男はいたが／千人に一人として，良い女は見いださなかった．

ただし見よ，見いだしたことがある．神は人間をまっすぐに造られたが／人間は複雜な考え方をしたがる，ということ．

나는 또 여자란 죽음보다도 신물나는 것임을 알았다. 여자는 새 잡는 그물이다. 그 마음은 올가미요, 그 팔은 사슬이다. 하느님께 좋게 보이는 사람은 거기에서 벗어날 수 있지만 죄인은 잡히고 만다.

설교자는 말한다. 내가 깨달은 것은 이것이다. 해답을 얻으려고 하나하나 더듬어 찾아보았지만,

아무리 애타게 찾아도 아직 찾지 못했다는 것이다. 해답을 찾는 남자는 천에 하나 있을까 말까 하지만 여자들 가운데는 하나도 없다.

그러나 이것 하나만은 깨달았다. 하느님은 사람을 단순하게 만드셨는데 사람들은 공연히 문제를 복잡하게 만든다.

「人の知惠は顔に光を添え，固い顔も和らげる．」賢者のように，この言葉の解釋ができるのは誰か．

それは，わたしだ．すなわち，王の言葉を守れ，神に對する誓いと同樣に．

氣短に王の前を立ち去ろうとするな．不快なことに固執するな．王は望むままにふるまうのだから．

王の言った言葉が支配する．だれも彼に指圖することはできない．

命令に從っていれば，不快な目に遭うことはない．賢者はふさわしい時ということを心得ている．

그러면 어떤 사람이 지혜 있는 사람인가? 사리를 알아 제대로 풀이할 수 있는 사람은 어떤 사람인가? 찡그린 얼굴을 펴고 웃음을 짓는 사람이 지혜 있는 사람이다.

하느님 앞에서 임금에게 충성을 맹세했거든 임금의 명령을 지키도록 하여라.

임금이란 하고 싶은 일은 무엇이나 하는 자이니, 경솔하게 어전에서 물러나오거나 임금이 싫어하는 일을 고집하지 않도록 하여라.

임금의 말은 권위가 있는 것이라, "왜 그러십니까?" 하고 반대하지 못한다.

그러므로 그의 명령을 지키는 사람은 화를 입지 않는다. 생각이 지혜로우면 어떤 경우에 어떻게 행동해야 할지도 알게 된다.

何事にもふさわしい時があるものだ．人間には災難のふりかかることが多いが，

何事が起こるかを知ることはできない．どのように起こるかも，誰が敎えてくれようか．

人は靈を支配できない．靈を押しとどめることはできない．死の日を支配することもできない．戰爭を免れる者もない．惡は惡を行う者を逃れさせはしない．

わたしはこのようなことを見極め，太陽の下に起こるすべてのことを，熱心に考えた．今は，人間が人間を支配して苦しみをもたらすような時だ．

だから，わたしは惡人が葬儀をしてもらうのも，聖なる場所に出入りするのも，また，正しいことをした人が町で忘れ去られているのも見る．これまた，空しい．

무슨 일이든 때와 방식이 있는 법이다. 그러나 아무리 제대로 하여도 화를 입는 경우가 많다.

앞으로 무슨 일이 있을지 아무도 모르고 언제 무슨 일이 있을지 알려줄 사람도 없다.

사람은 아무도 제 목숨을 마음대로 하지 못한다. 아무도 꺼져가는 제 숨결을 붙잡지 못한다. 아무도 저 죽을 날을 마음대로 주장하지 못한다. 전쟁이 덮쳐오면 벗어날 길이 없고, 악한 일을 하고 살아날 길도 없다.

하늘 아래서 벌어지는 온갖 일을 다 알아보려고 애쓰다가 나는 이 모든 일을 알아냈다. 남을 마음대로 주무르던 자는 때가 되면 화를 입는다.

그래서 악하게 살던 자들이 매장되는 것을 나는 보았다. 그들이 살아오던 성읍에서 그 이름이 잊혀지고 마는 것을 나는 보았다. 그렇게 사는 것 또한 헛된 일이다.

惡事に對する條令が速やかに實施されないので／人は大膽に惡事をはたらく．

罪を犯し百度も惡事をはたらいている者が／なお，長生きしている．にもかかわらず，わたしには分かっている．神を畏れる人は，畏れるからこそ幸福になり

惡人は神を畏れないから，長生きできず／影のようなもので，決して幸福にはなれない．

この地上には空しいことが起こる．善人でありながら／惡人の業の報いを受ける者があり／惡人でありながら／善人の業の報いを受ける者がある．これまた空しいと，わたしは言う．

それゆえ，わたしは快樂をたたえる．太陽の下，人間にとって／飮み食いし，樂しむ以上の幸福はない．それは，太陽の下，神が彼に與える人生の／日¿の勞苦に添えられたものなのだ．

아무리 죄를 지어도 당장 죄를 받지 않기 때문에 사람들은 나쁜 일을 할 생각밖에 없다.

백 번 죄를 짓고도 버젓하게 살아 있더구나. 하느님 두려운 줄 알아 하느님 앞에서 조심하며 살아가는 사람은 잘되어야 하고

하느님 두려운 줄 몰라 하느님 앞에서 함부로 사는 악인은 하루살이처럼 사라져야 될 줄은 나도 확신하지만

땅 위에서 되어가는 꼴을 보면 모두가 헛된 일이다. 나쁜 사람이 받아야 할 벌을 착한 사람이 받는가 하면 착한 사람이 받아야 할 보상을 나쁜 사람이 받는다. 그래서 나는 이 또한 헛되다고 한 것이다.

그러므로 즐겁게 사는 것이 좋은 것이다. 하늘 아래서 먹고 마시며 즐기는 일밖에 사람에게 무슨 좋은 일이 있겠는가? 그것이 없다면 하늘 아래서 하느님께 허락받은 짧은 인생을 무슨 맛으로 수고하며 살 것인가?

わたしは知惠を深めてこの地上に起こることを見極めようと心を盡くし， ¿も夜も眠らずに努め，

神のすべての業を觀察した．まことに，太陽の下に起こるすべてのことを悟ることは，人間にはできない．人間がどんなに勞苦し追求しても，悟ることはできず，賢者がそれを知ったと言おうとも，彼も悟ってはいない．

나는 지혜를 통해 사람들이 땅 위에서 밤낮 눈도 못 붙이고 수고하는 까닭을 알려고 무던히 애를 써보았지만,

하느님께서 하늘 아래서 하시는 일은 아무도 알 수 없음을 깨달았다. 아무리 찾아도 그것을 알 사람은 없다. 이런 일을 안다고 장담할 현자가 있을지는 몰라도 그것을 참으로 아는 사람은 아무도 없다.

わたしは心を盡くして次のようなこと� ¿世¿ ·砲靴拭 ·垢覆¿纖秦運諭 ··諭 △修靴獨爐¿瞭 · ④ 蓮眞世亮蠅¿¿砲 △¿ ０Δ 癲 ∩·靴¿癲 ⊃祐屬話里¿覆ぁ ·祐屬料阿砲 △襪垢戮討里海箸�

何事も同じで／同じひとつのことが善人にも惡人にも良い人にも／淸い人にも不淨な人にも／いけにえをささげる人にもささげない人にも臨む．良い人に起こることが罪を犯す人にも起こり／誓いを立てる人に起こることが／誓いを恐れる人にも起こる．

太陽の下に起こるすべてのことの中で最も惡いのは，だれにでも同じひとつのことが臨むこと，その上，生きている間，人の心は惡に滿ち，思いは狂っていて，その後は死ぬだけだということ．

命あるもののうちに數えられてさえいれば／まだ安心だ．犬でも，生きていれば，死んだ獅子よりましだ．

生きているものは，少なくとも知っている／自分はやがて死ぬ，ということを．しかし，死者はもう何ひとつ知らない．彼らはもう報いを受けることもなく／彼らの名は忘れられる．

나는 이 모든 것을 알려고 애를 썼다. 착한 일을 하며 사는 슬기로운 사람은 하느님의 손 안에 있다는 것을 알지만, 사랑해 주실지 미워해 주실지는 알 길이 없다. 그러므로 사람을 기다리고 있는 것은 모두 헛된 것일 따름이다.

너나 나나 할 것 없이 꼭 같은 운명이 기다리고 있다. 죄없는 사람이나 죄있는 사람이나, 선한 사람이나 악한 사람이나, 깨끗한 사람이나 더러운 사람이나, 제사를 드리는 사람이나 제사를 드리지 않는 사람이나 마찬가지다. 선한 사람이라고 해서 죄인과 다를 바 없고 하느님 앞에서 맹세를 하는 사람이라고 해서 맹세를 꺼려하는 사람과 다를 바 없다.

모든 사람이 같은 운명을 당하는데 하늘 아래서 벌어지는 일 중에서 잘못되지 않은 것이 무엇이 있겠는가? 그러므로 사람들의 마음은 악으로 차고 넘쳐 얼빠진 생각을 하며 살다가 죽을 수밖에 없다.

그렇다. 사람이란 산 자들과 어울려 지내는 동안 희망이 있다. 그래서 죽은 사자보다 살아 있는 강아지가 낫다고 하는 것이다.

산 사람은 제가 죽는다는 것이라도 알지만 죽고 나면 아무것도 모른다. 다 잊혀진 사람에게 무슨 좋은 것이 돌아오겠는가?

その愛も憎しみも，情熱も，旣に消えうせ／太陽の下に起こることのどれひとつにも／もう何のかかわりもない．

さあ，喜んであなたのパンを食べ／氣持よくあなたの酒を飮むがよい．あなたの業を神は受け入れていてくださる．

どのようなときも純白の衣を着て／頭には香油を絶やすな．

太陽の下，與えられた空しい人生の日¿ ／愛する妻と共に樂しく生きるがよい．それが，太陽の下で勞苦するあなたへの／人生と勞苦の報いなのだ．

何によらず手をつけたことは熱心にするがよい．いつかは行かなければならないあの陰府には／仕事も企ても，知惠も知識も，もうないのだ．

사랑도 미움도 경쟁심도 이미 사라져버려 하늘 아래서 벌어지는 어떤 일에도 간섭할 길은 영원히 없어진 것이다.

그러니 네 몫의 음식을 먹으며 즐기고 술을 마시며 기뻐하여라. 이런 일은 하느님께서 본래부터 좋게 보아주시는 일이다.

언제나 깨끗한 옷을 입고 머리에 기름을 발라라.

하늘 아래서 허락받은 덧없는 인생을 애인과 함께 끝날까지 즐기며 살도록 하여라. 이것이야말로 하늘 아래서 수고하며 살아 있는 동안 네가 누릴 몫이다.

무슨 일이든 손에 닿는 대로 하여라. 저승에 가서는 할 일도 생각할 일도 없다. 깨쳤던 지혜도 쓸 데 없어진다.

太陽の下，再びわたしは見た．足の速い者が競爭に，强い者が戰いに／必ずしも勝つとは言えない．知惠があるといってパンにありつくのでも／聰明だからといって富を得るのでも／知識があるといって好意をもたれるのでもない．時と機會はだれにも臨むが

人間がその時を知らないだけだ．魚が運惡く網にかかったり／鳥が ┼にかかったりするように／人間も突然不運に見舞われ， ┼にかかる．

わたしはまた太陽の下に，知惠について次のような實例を見て，强い印象を受けた．

ある小さな町に僅かの住民がいた．そこへ强大な王が攻めて來て包圍し，大きな攻城堡壘を築いた．

その町に一人の貧しい賢人がいて，知惠によって町を救った．しかし，貧しいこの人のことは，だれの口にものぼらなかった．

내가 또다시 하늘 아래서 벌어지는 일을 살펴보았더니 발이 빠르다고 달음박질에 우승하는 것도 아니고 힘이 세다고 싸움에서 이기는 것도 아니며 지혜가 있다고 먹을 것이 생기는 것도 아니고 슬기롭다고 돈을 모으는 것도 아니며 아는 것이 많다고 총애를 받는 것도 아니더라. 누구든 때가 되어 불행이 덮쳐오면 당하고 만다.

사람은 아무도 자기가 죽을 날을 모른다. 모두들 그물에 든 물고기 같고 덫에 치인 새와 같은 신세라, 갑자기 액운이 닥치면 벗어날 길이 없다.

하늘 아래서 지혜가 이런 대접을 받는 것도 나는 보았다. 내가 보기에 이것은 퍽 중요한 일이다.

인구가 얼마 되지 않는 성읍이 하나 있었다. 어떤 왕이 대군을 이끌고 와서 포위하고 공격할 준비를 갖추었다.

그런데 그 성읍 안에는 지혜 있는 사람이 하나 있었다. 그러나 그는 가난하였다. 그 사람의 지혜로 성읍은 위기를 면할 수도 있었을 터인데 그 가난한 사람을 인정하는 자가 하나도 없었다.

それで，わたしは言った．知惠は力にまさるというが／この貧しい人の知惠は侮られ／その言葉は聞かれない．

支配者が愚か者の中で叫ぶよりは／賢者の靜かに說く言葉が聞かれるものだ．

知惠は武器にまさる．一度の過ちは多くの善をそこなう．

그래서 나는 "지혜가 힘보다 낫기는 하지만 이 사람은 가난하기 때문에 아무도 그의 말에 귀를 기울이지 않으니 그의 지혜가 빛을 못 보는구나!" 하고 생각하였다.

어리석은 무리를 거느린 임금의 호령 소리보다는 조용한 현자의 말을 들어야 한다.

그래서 지혜는 어떤 무기보다도 낫다고 하는 것이다. 한 사람의 잘못으로 모처럼 잘되던 일이 수포로 돌아가는 수가 있다.

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장 대역

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전도서 7:1-9:18