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365 일독성경 11월 12일 (1)

 

에스겔 14:1-16:22

하나님께서는 우상을 섬기는 장로들을 책망하셨고, 어떤 의인도 예루살렘의 심판에서 백성들을 구원할 수 없다고 말씀하셨다. 또한 이스라엘 백성을 열매 맺지 못하는 포도나무와 음란한 여인에 비유하여 그들이 심판을 피할 수 없음을 지적하셨다.
 
  우상 숭배자의 죄(14:1-14:23)    
 
  1. イスラエル の 長老數名がわたしのもとに 來て, わたしの 前に 座った.
  2. そのとき, 主の 言葉がわたしに 臨んだ.
  3. 「人の 子よ, この 人¿は 偶像を 心に 抱き, 彼らをつまずかせる 罪を 目の 前に 置いている. それなのに, わたしは 彼らの 求めに 應じられようか.
  4. それゆえ, 彼らと 語り, 彼らに 告げなさい. 主なる 神はこう 言われる. イスラエル の 家の 者で, 偶像を 心に 抱き, つまずかせる 罪を 目の 前に 置いていながら, 預言者のもとに 來る 者には, だれに 對しても, 主なるわたし 自身が, 彼の 多くの 偶像のゆえに 答えよう.
  5. それは, 偶像のゆえにわたしから 離れ 去った イスラエル の 家の 心をすべて, わたしが 捕らえるためである.
  1. 이스라엘 장로 몇 사람이 나를 찾아왔다. 그들이 내 앞에 앉아 있는데
  2. 야훼께서 나에게 말씀을 내리셨다.
  3. "너 사람아, 이들은 우상에나 마음이 쏠려 있는 자들이다. 그들은 스스로를 죄짓게 하는 올가미밖에 생각하지 않는 것들이다. 그런데 그런 것들이 어처구니없게도 나에게 알아볼 일이 있어 왔구나.
  4. 그렇다면 말해 주어라. 나의 말을 일러주어라. '주 야훼가 말한다. 이스라엘 족속으로서 우상에나 마음이 쏠려 있고 스스로를 죄짓게 하는 올가미만을 생각하면서도, 예언자에게 왔으니, 아무리 많은 우상을 섬기는 자라 하더라도 이 야훼가 친히 대답해 주리라.'
  5. 비록 나를 떠나 우상을 섬기는 것들이지만, 이 이스라엘 족속의 마음을 그렇게 해서라도 잡아야겠다.
  1. それゆえ, あなたは イスラエル の 家に 言いなさい. 主なる 神はこう 言われる. 悔い 改めて, お 前たちの 偶像から 離れ, すべての 忌まわしいものから 顔を 背けよ.
  2. イスラエル の 家の 者と, イスラエル の 中に 寄留している 外國人のうち, わたしから 離れて 偶像を 心に 抱き, つまずかせる 罪を 目の 前に 置いていながら, わたしに 尋ねようと 預言者のもとに 來る 者には, だれに 對しても, 主なるわたし 自身が 答えよう.
  3. わたしはその 者に 向かって 顔を 向け, 彼をしるしとし, ことわざとして, わが 民の 中から 斷つ. そのときお 前たちは, わたしが 主であることを 知るようになる.
  4. もし, 預言者が 惑わされて 言葉を 語ることがあるなら, 主なるわたし 自身がその 預言者を 惑わしたのである. わたしは 彼の 上に 手を 伸べ, わが 民 イスラエル の 中から 絶ち 滅ぼす.
  5. 彼らは 共に 自分の 罪を 負う. 尋ねる 者の 罪は, 預言者の 罪と 同じである.
  1. 그러니 너는 이스라엘 족속에게 일러주어라. '주 야훼가 말한다. 돌아오라, 너희의 우상을 떠나 돌아오라. 너희가 섬기는 온갖 역겨운 것들에게서 얼굴을 돌려라.
  2. 이스라엘 족속이나 이스라엘에 몸붙여 사는 외국인이나, 나를 떠나 저희 자신을 죄짓게 하는 올가미인 줄도 모르고 우상에 마음을 쏟는 자들이 비록 마음에 없으면서도 예언자에게 와서 묻는다면 이 야훼는 친히 대답해 주리라.
  3. 그가 내 눈총을 받아 내 백성 가운데서 잘리리니, 너희는 그가 망하는 모양을 보고 정신을 차리게 될 것이다. 그제야 너희는 내가 야훼임을 알리라.
  4. 만일 예언자가 꾐에 빠져 그런 말을 한다면, 바로 내가 그 예언자를 유혹한 것이다. 나는 내 백성 이스라엘 가운데서 그런 자를 내 손으로 없애버리리라.
  5. 그러나 죄는 예언자에게만 있는 것이 아니라 물어보러 가는 사람에게도 있기 때문에 쌍방에 같은 벌을 내리리라.
  1. それは, イスラエル の 家がもはやわたしから 迷い 出ず, あらゆる 背きによって 二度と 自分を 汚さないためである. こうして, 彼らはわたしの 民となり, わたしは 彼らの 神となる 」と 主なる 神は 言われる.
  2. 主の 言葉がわたしに 臨んだ.
  3. 「人の 子よ, もし, ある 國がわたしに 對して 不信を 重ね, 罪を 犯すなら, わたしは 手をその 上に 伸ばし, パン をつるして 蓄える 棒を 折り, その 地に 飢鴨を 送って, そこから 人も 家畜も 絶ち 滅ぼす.
  4. たとえ, その 中に, かの 三人の 人物, ノア , ダニエル , ヨブ がいたとしても, 彼らはその 正しさによって 自分自身の 命を 救いうるだけだ, と 主なる 神は 言われる.
  5. もし, わたしが 惡い ¿をその 國に 橫行させ, それによって 住む 人がいなくなり, ¿を 恐れて 通る 人がないために 國が 荒れ 廢れるなら,
  1. 이는 이스라엘 족속이 다시는 나를 떠나 헤매지 않고, 온갖 죄를 지어 부정한 백성이 되지 않게 하려 함이다. 다시 이 백성이 나의 백성이 되고 내가 이 백성의 하느님이 되려 함이다. 주 야훼가 하는 말이다.'"
  2. 야훼께서 나에게 말씀을 내리셨다.
  3. "너 사람아, 어느 나라가 나를 거역하여 잘못을 저질렀는데 내가 손을 뻗쳐 한재를 내려 그 백성의 밥줄을 끊고 사람과 짐승을 없애버린다고 하자.
  4. 그리고 거기에 노아나 다넬이나 욥 같은 사람이 있다고 하자. 그 세 사람도 옳게 산 덕분에 자기들의 목숨이나 겨우 건질 수 있으리라. 주 야훼가 하는 말이다.
  5. 또 내가 그 땅에 맹수를 보내어 그것들이 돌아다니며 아이들을 잡아먹어 사람의 그림자조차 비치지 않게 되고 온 지방이 쑥밭이 된다고 하자.
  1. その 中に, かの 三人の 人物がいたとしても ――わたしは 生きている, と 主なる 神は 言われる ――彼らは 自分の 息子, 娘たちすら 救うことができない. 彼らは 自分自身を 救いうるだけであり, その 國は 荒廢に 歸するであろう.
  2. また, もしわたしが 劍をその 國に 送って, 『劍よ, この 國を 行き 巡れ 』と 言って, その 國から 人も 家畜も 絶ち 滅ぼすなら,
  3. たとえ, その 中にかの 三人の 人物がいたとしても ――わたしは 生きている, と 主なる 神は 言われる ――彼らは 自分の 息子, 娘たちすら 救うことができない. 彼らは 自分自身を 救いうるだけである.
  4. また, もしわたしがその 國に 疫病を 送り, わたしの 怒りをその 上に 血と 共に 注ぎ, そこから 人も 家畜も 絶ち 滅ぼすなら,
  5. たとえ, その 中に ノア , ダニエル , ヨブ がいたとしても ――わたしは 生きている, と 主なる 神は 言われる ――彼らは 自分の 息子, 娘たちすら 救うことができない. 彼らはその 正しさによって, 自分自身の 命を 救いうるだけである.
  1. 거기에 그 세 사람이 있다고 해도 자기들의 목숨이나 겨우 건질 수 있을 뿐 아들딸의 목숨도 건지지 못한 채 온 땅은 쑥밭이 되고 말리라. 반드시 그렇게 되고야 만다. 주 야훼가 하는 말이다.
  2. 또 내가 그 나라에 적군을 끌어들여, 그들이 돌아다니며 사람과 짐승을 칼로 무찔러버린다고 하자.
  3. 거기에 그 세 사람이 있다고 해도 자기들의 목숨이나 겨우 건질 수 있을 뿐 아들딸의 목숨도 건지지 못할 것이다. 반드시 그렇게 되고야 만다. 주 야훼가 하는 말이다.
  4. 또 내가 그 나라에 염병을 퍼뜨린다고 하자. 또 울화를 터뜨려 유혈 참극을 벌이고 사람과 짐승을 모두 전멸시킨다고 하자,
  5. 거기에 노아나 다넬이나 욥이 있다고 해도 별 수 없으리라. 옳게 산 덕분에 제 목숨이나 겨우 건질 수 있을 뿐 아들딸 하나 건지지 못하리라. 반드시 그렇게 되고야 만다. 주 야훼가 하는 말이다.
  1. まことに, 主なる 神はこう 言われる. わたしがこの 四つの 嚴しい 裁き, すなわち, 劍, 飢鴨, 惡い ¿, 疫病を エルサレム に 送り, そこから 人も 家畜も 絶ち 滅ぼすとき,
  2. そこに, わずかの 者が 殘されるであろう. 息子, 娘たちは 逃れて 救い 出され, お 前たちの 所に 出て 來る. お 前たちは 彼らの 步みと 行いを 見るとき, わたしが エルサレム にくだした 災い, わたしがそこに 臨ませたすべてのことについて 慰められる.
  3. お 前たちは, 彼らの 步みと 行いとを 見て, それによって 慰められ, わたしがそこで 行ったすべてのことは, 理由なく 行ったのではないことを 知るようになる 」と 主なる 神は 言われる.
  1. 주 야훼가 말한다. 내가 예루살렘에 적군을 끌어들이고 기근이 들게 하고 맹수가 들끓고 염병이 퍼지게 하리라. 이렇게 네 가지 재앙으로 예루살렘을 벌하여 사람과 짐승을 없앨 때,
  2. 그 안에서 죽지 않고 살아 남았다가 아들딸을 끌고 나올 사람이 있어 너희에게 오면, 너희는 내가 그의 고약한 행실을 보고 재앙을 내려 예루살렘을 멸망시킨 일이 차라리 잘된 일이라고 생각하게 될 것이다.
  3. 그들의 고약한 행실을 보고야 너희는 차라리 잘되었다고 생각하게 될 것이다. 그제야 너희는 내가 예루살렘을 친 일이 공연한 일이 아니었음을 알게 될 것이다. 주 야훼가 하는 말이다."
 
  열매 없는 포도나무 비유(15:1-15:8)    
 
  1. 主なる 神の 言葉がわたしに 臨んだ.
  2. 「人の 子よ, ぶどうの 木は 森の 木¿の 中で, 枝のあるどの 木よりもすぐれているであろうか.
  3. ぶどうの 木から, 何か 役に 立つものを 作るための 木材がとれるだろうか. それで, 何かの 器物を 掛ける 釘を 作ることができるだろうか.
  4. それが 火に 投げ ¿まれると, 火はその 兩端を 燒き, 眞ん 中も 焦がされてしまう. それでも 何かの 役に 立つだろうか.
  5. 完全なときでさえ 何も 作れないのに, まして 火に 燒かれて 焦げてしまったら, もはや 何の 役にも 立たないではないか.
  1. 야훼께서 나에게 이런 말씀을 내리셨다.
  2. "너 사람아, 포도덩굴이 무엇이냐? 숲 속에 얽힌 덩굴과 다를 게 무엇이냐?
  3. 거기에서 가구를 만들 재목이 나겠느냐? 무엇을 걸어둘 못을 만들겠느냐?
  4. 보아라, 땔감으로 불에 들어간다. 양쪽 끝은 타고 가운데는 그을었는데, 그것을 무엇에 쓰겠느냐?
  5. 옹근 대로 있어도 쓸모가 없을 터인데, 하물며 불에 타 그을은 것을 어디에다 쓰겠느냐!
  1. それゆえ, 主なる 神はこう 言われる. わたしが 薪として 火に 投げ ¿んだ, 森の 木の 中のぶどうの 木のように, わたしは エルサレム の 住民を 火に 投げ 入れる.
  2. わたしは 顔を 彼らに 向ける. 彼らが 火から 逃れても, 火は 彼らを 食い 盡くす. わたしが 顔を 彼らに 向けるとき, 彼らはわたしが 主なる 神であることを 知るようになる.
  3. わたしはこの 地を 荒廢させる. 彼らがわたしに 不信を 重ねたからである 」と 主なる 神は 言われる.
  1. 주 야훼가 말한다. 숲 속에서 자란 포도덩굴을 땔감으로 불에 집어넣듯 예루살렘에 사는 자들을 나는 불에 집어넣으리라.
  2. 불에서 빠져 나오다가도 내가 화가 나서 노려보면 불에 타 죽고 말리라. 내가 화가 나서 노려보리니, 그제야 너희는 내가 야훼임을 알리라.
  3. 나를 배신하였으니 내가 그 땅을 쑥밭으로 만들리라. 주 야훼가 하는 말이다."
 
  유다에 대한 하나님의 사랑(16:1-16:22)    
 
  1. 主の 言葉がわたしに 臨んだ.
  2. 「人の 子よ, エルサレム にその 忌まわしいことを 知らせなさい.
  3. あなたは 言わねばならない. 主なる 神は, エルサレム に 對してこう 言われる. お 前の 出身, お 前の 生まれは カナン 人の 地. 父は アモリ 人, 母は ヘト 人である.
  4. 誕生について 言えば, お 前の 生まれた 日に, お 前のへその 緖を 切ってくれる 者も, 水で 洗い, 油を 塗ってくれる 者も, 鹽でこすり, 布にくるんでくれる 者もいなかった.
  5. だれもお 前に 目をかけず, これらのことの 一つでも 行って, 憐れみをかける 者はいなかった. お 前が 生まれた 日, お 前は 嫌われて 野に 捨てられた.
  1. 야훼께서 나에게 말씀을 내리셨다.
  2. "너 사람아, 예루살렘 사람들에게 예루살렘에서 일어나는 온갖 역겨운 짓들을 깨우쳐주어라.
  3. 예루살렘에 사는 사람들에게 이렇게 전하여라. '주 야훼가 말한다. 네 족보를 캐어보면 너는 가나안 출신이라, 네 아비는 아모리인이요 어미는 헷 여인이다.
  4. 네가 나던 일을 말하자면, 네가 세상에 떨어지던 날 탯줄을 잘라줄 사람도 없었고 목욕시켜 줄 사람도 없었으며 소금으로 문질러줄 사람도 없었고 포대기에 싸줄 사람도 없었다.
  5. 너를 애처롭게 보아 이런 친절을 베풀어줄 사람이 없었다. 아무도 가엾게 여기지 않았다. 그래서 세상에 떨어지던 날, 너는 들에 내버린 개구멍받이 신세였다.
  1. しかし, わたしがお 前の 傍らを 通って, お 前が 自分の 血の 中でもがいているのを 見たとき, わたしは 血まみれのお 前に 向かって, 『生きよ 』と 言った. 血まみれのお 前に 向かって, 『生きよ 』と 言ったのだ.
  2. わたしは, 野の 若草のようにお 前を 榮えさせた. それでお 前は, 健やかに 育ち, 成熟して 美しくなり, 胸の 形も 整い, 髮も 伸びた. だが, お 前は 裸のままであった.
  3. その 後, わたしがお 前の 傍らを 通ってお 前を 見たときには, お 前は 愛される 年ごろになっていた. そこでわたしは, 衣の ¿を 廣げてお 前に 掛け, 裸を 覆った. わたしはお 前に 誓いを 立てて, 契約を 結び, お 前は, わたしのものになった, と 主なる 神は 言われる.
  4. わたしはお 前を 水で 洗い, 血を 洗い 落とし, 油を 塗った.
  5. そして, 美しく 織った 服を 着せ, 上質の 革靴を 履かせ, 亞麻布を 頭にかぶらせ, 絹の 衣を 掛けてやった.
  1. 내가 지나가다가 피투성이로 발버둥치는 너를 보고, 핏덩어리야 살아라,
  2. 들풀처럼 자라나거라 하였더니, 너는 자라고 커서 시집갈 나이가 되었다. 너는 젖가슴이 부풀고 거웃도 자랐는데 알몸을 드러내 놓고 있었다.
  3. 나는 지나가다가 네가 꽃다운 한창 나이가 된 것을 보고 내 겉옷 자락을 펴서 너의 맨몸을 감싸주었다. 나는 맹세하고 너와 약혼한 사이가 되었다. 주 야훼가 하는 말이다. 너는 내 사람이 되었다.
  4. 나는 너를 목욕시키고 너에게 묻은 피를 닦아주고 기름을 발라주었다.
  5. 수놓은 옷을 입혀주고 고래 가죽으로 만든 신을 신겨주고 아마포 띠를 띠어주었으며 비단 겉옷을 입혀주었다.
  1. わたしはまた, 裝身具をお 前につけ, 腕には 腕輪, 首には 首飾りをつけた.
  2. また, 鼻に 飾りの 輪を, 耳には 耳輪を, 頭には 美しい 冠をかぶらせた.
  3. こうして, お 前は 金銀で 身を 飾り, 亞麻布と 絹とで 美しく 織った 服を 身に 着けた. そして 小麥粉と 蜂蜜と 油を 食物とした. こうしてお 前は 非常に 美しくなり, 女王のようになった.
  4. その 美しさのゆえに, お 前の 名は 國¿の 間に 廣まった. わたしがお 前を 裝わせた 裝いには, 少しも 欠けるところがなかったからである, と 主なる 神は 言われる.
  5. それなのに, お 前はその 美しさを 賴みとし, 自分の 名聲のゆえに 姦淫を 行った. お 前は 通りかかる 者すべてにこびを 賣り, 身をまかせた.
  1. 너를 보석으로 단장하고 팔에는 팔찌를, 목에는 목걸이를 걸어주었다.
  2. 코에는 코고리를, 두 귀에는 귀고리를 달아주었고 머리에는 아름다운 족두리를 씌워주었다.
  3. 이렇게 너는 금은 패물로 단장하고 모시옷에, 비단옷에, 수놓은 옷을 입고 고운 밀가루 음식과 꿀과 기름을 먹게 되었다. 너는 점점 아름다워져 마침내 왕비의 자리에까지 올랐다.
  4. 내가 너에게 입혀준 영화는 한점 티없이 아름다웠으므로 네 명성은 만방에 떨쳤다. 주 야훼가 하는 말이다.
  5. 그런데 너는 네 아름다움을 믿고 명성을 미끼로 삼아 몸을 팔았다. 지나가는 아무에게나 몸을 내맡겨 마구 놀아났다.
  1. また, 自分の 着物の 中から 選び 出して, 華やかな 床をしつらえ, その 上で 姦淫を 行った. このようなことは, かつてなかったし, これからもあってはならないことだ.
  2. お 前はまた, わたしが 與えた 金銀の 美しい 品¿を 取って 男の 像を 造り, それと 姦淫を 行った.
  3. お 前は 美しく 織った 服をとってそれらの 像に 着せ, わたしの 油と 香をその 前に 供えた.
  4. また, お 前はわたしが 與えた 食物, お 前を 養ってきた 小麥粉, 油, 蜜をその 前に 供えて, 宥めの 香りとした, と 主なる 神は 言われる.
  5. お 前はまた, わたしのために 産んだお 前の 息子, 娘たちをとり, 偶像の 食物として 供えた. お 前の 姦淫はまだ 足りないのか.
  1. 네 옷을 가져다가 산당 언덕에 색색으로 펴놓고 그 위에서 몸을 팔았다. 몸을 내맡겨 놀아났다.
  2. 또 내가 몸을 장식하라고 준 금은 패물을 가져다가 사내의 형상들을 만들어놓고는 몸을 팔았다.
  3. 수놓은 옷을 가져다가 그 형상들에 입히고 나에게 바칠 기름과 향을 그들에게 바쳤다.
  4. 내가 너에게 준 빵뿐 아니라 너에게 먹으라고 준 고운 밀가루와 기름과 꿀을 살라 그들 앞에서 향기를 피웠다. 주 야훼가 하는 말이다.
  5. 또 네가 나에게 낳아준 아들딸마저 끌어다가 그 형상들에게 제물로 잡아 바쳤다. 네 몸을 파는 것만으로는 만족스럽지 못하더냐?
  1. お 前はわたしの 子供たちを 殺し, 火に 燒いて 偶像にささげた.
  2. お 前は, あらゆる 忌まわしいことや 姦淫を 行っているあいだ, 幼いときに 裸で 血の 中をもがいていたことを 思い 起こさなかった.
  1. 너는 나의 아들들을 잡아 불에 살라 바쳤다.
  2. 너는 이렇듯이 보기에도 역겨운 짓들을 하였다. 너는 어렸을 때 알몸을 드러내고 피투성이로 발버둥이치던 일을 잊어버리고 몸을 팔았다.
 
  감계(鑑戒, 14:8)  본래 ‘징조, 징표’라는 뜻. 여기서는 ‘본보기’라는 의미  
  적신(赤身, 16:7)  옷을 입지 않은 알몸  

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장   대역


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