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365 일독성경 11월 29일 (1)

 

에스겔 46:1-47:23

하나님은 안식일과 월삭을 위한 제사에 대한 규례와, 왕이 지켜야 할 규례와, 제물 준비에 관한 규례에 대해 지시하셨다. 그리고 성전 문지방에서 흘러나온 물이 가는 곳마다 만물을 소성케 할 것을 에스겔에게 보여 주셨고, 경계가 정해진 이스라엘 땅에 이방인들도 함께 거하게 될 것을 예언하셨다.
 
  제사에 대한 규례(46:1-46:24)    
 
  1. 主なる 神はこう 言われる. 「內庭の 東向きの 門は, 仕事をする 六日の 間, 閉じておかねばならない. 安息日には 門を 開く. また, 新月の 日にも 門を 開かねばならない.
  2. 君主は 外から 門の 廊を 通って 中に 入り, 祭司たちが 燒き 盡くす 獻げ 物と 和解の 獻げ 物をささげている 間, 門柱の 傍らに 立っていなければならない. そして, 門の 敷居の 所で 禮拜した 後, 出て 行く. 門は 夕方まで 閉じてはならない.
  3. 國の 民は, 安息日と 新月に, 門の 入り 口の 所で 主に 向かって 禮拜しなければならない.
  4. 君主が, 安息日に 主にささげる 燒き 盡くす 獻げ 物は, 無傷の 小羊六匹と 無傷の 雄羊一匹である.
  5. また, 穀物の 獻げ 物は, 雄羊一匹について 麥粉一 エファ , 小羊については, 彼が 望むだけの 穀物の 獻げ 物をささげる. また, 麥粉一 エファ について 油一 ヒン を 添える.
  1. 주 야훼가 말한다. 안마당 동쪽 중문은 일하는 엿새 동안 잠가두었다가 안식일마다 열어야 하고, 초승달이 뜨는 날에도 열어야 한다.
  2. 그 날 백성의 대표는 바깥에서 중문 현관으로 들어오다가 그 문설주 옆에서 멈추어야 한다. 사제들이 그 백성의 대표에게서 번제물과 친교제물을 받아 바치는 동안 대표는 중문 문턱에 엎드려 있어야 한다. 그 중문은 그가 나간 다음에도 저녁때까지 잠그지 마라.
  3. 일반 백성도 안식일과 초승달이 뜨는 날에는 중문 입구에서 나를 예배하여야 한다.
  4. 대표가 안식일에 나에게 바칠 번제물은 흠 없는 어린 숫양 여섯 마리와 흠 없는 숫양 한 마리다.
  5. 숫양 한 마리에는 곡식예물 한 에바를 곁들여 바치고 어린 숫양에는 힘 닿는 대로 곁들여 바칠 것이다. 곡식예물 한 에바마다 기름 한 힌씩 곁들여 바쳐야 한다.
  1. 新月の 日にささげるものは, 無傷の 雄牛の 子一頭, そして, 小羊六匹, 雄羊一匹である. これらも 無傷でなければならない.
  2. この 雄牛一頭について 一 エファ , 雄羊一匹についても 一 エファ の 穀物をささげねばならない. そして, 小羊については, そのときに 可能なだけの 穀物をささげねばならない. 麥粉一 エファ については, 油一 ヒン を 添える.
  3. 君主が 入るときは, 門の 廊を 通って 入り, また, そこを 通って 出て 行かねばならない.
  4. しかし 國の 民が, 定められた 祝日に 主の 前に 入るときは 北の 門を 通って, 禮拜に 來た 者は 南の 門を 通って 出て 行き, 南の 門を 通って 來た 者は, 北の 門を 通って 出て 行かねばならない. 入って 來た 門を 通って 歸ってはならない. 眞向かいの 門から 出て 行かねばならない.
  5. 君主は 彼らの 間にあって, 彼らが 入るときに 入り, 彼らが 出るときに 出て 行かねばならない.
  1. 초승달이 뜨는 날에는 흠 없는 중송아지 한 마리와 흠 없는 어린 숫양 여섯 마리와 숫양 한 마리를 바쳐야 한다.
  2. 곡식예물은 송아지 한 마리에 한 에바씩, 숫양 한 마리에도 한 에바씩 곁들여 바쳐야 하고 어린 숫양에는 힘 닿는 대로 곁들여 바칠 것이다. 또 곡식예물 한 에바에 기름 한 힌씩 곁들여 바쳐야 한다.
  3. 백성의 대표는 중문 현관으로 들어왔다가 도로 그리로 나가야 한다.
  4. 그러나 일반 백성의 경우, 축제 때 내 앞에 예배하러 북문으로 들어온 사람은 남문으로 나가고, 남문으로 들어온 사람은 북문으로 나가야 한다. 자기가 들어온 문으로 되돌아가지 말고 반대쪽으로 나가야 한다.
  5. 백성의 대표도 그들 가운데 섞여 함께 들어왔다가 함께 나가야 한다.
  1. 巡禮の 祭りと 定められた 祝日とに, 穀物の 獻げ 物は, 雄牛一頭について 麥粉一 エファ , 雄羊一匹について 麥粉一 エファ , 小羊については, 彼が 望むだけの 穀物の 獻げ 物をささげる. また, 麥粉一 エファ について, 油一 ヒン を 添える.
  2. また, 君主が, 隨意の 獻げ 物をささげるとき, それが 燒き 盡くす 獻げ 物であれ, 和解の 獻げ 物であれ, 隨意に 主にささげようとするときは, 彼のために, 東に 面した 門を 開かねばならない. そして, 彼は 安息日に 行うように 燒き 盡くす 獻げ 物, または 和解の 獻げ 物をささげることができる. 彼はささげ 終わると 出て 行く. 彼が 出て 行った 後, 門は 閉じられる.
  3. あなたは, 朝ごとに 無傷の 一歲の 小羊一匹を, 日ごとの 燒き 盡くす 獻げ 物として, 主にささげねばならない. 朝ごとに, それをささげねばならない.
  4. あなたは, 朝ごとにそれに 添えて 穀物の 獻げ 物をささげねばならない. すなわち, 朝ごとに 上等の 小麥粉六分の 一 エファ と, それに 振りかける 油三分の 一 ヒン である. これは, 主にささげる 穀物の 獻げ 物であり, 變わることのない 永遠の ¿である.
  5. 朝ごとに, 小羊一匹と 穀物の 獻げ 物と 油をささげねばならない. これは, 變わることのない 朝ごとの 燒き 盡くす 獻げ 物である. 」
  1. 순례절과 그 밖의 다른 축제 때에도 곡식예물은 송아지 한 마리에 한 에바, 숫양 한 마리에 한 에바씩 곁들여 바쳐야 한다. 어린 숫양에는 힘 닿는 대로 바칠 것이다. 곡식예물 한 에바에는 기름 한 힌씩 곁들여 바쳐야 한다.
  2. 백성의 대표가 나 야훼에게 번제를 자의로 바칠 때나 친교제를 자의로 바칠 때에도 안식일에 하듯이 동쪽 중문을 열어주어, 거기에서 그 번제와 친교제를 바치고 나가게 할 것이다. 그가 나간 다음 그 문을 곧 잠가야 한다.
  3. 날마다 나에게 바치는 흠 없는 일 년 된 숫양 한 마리는 아침에 바쳐야 한다.
  4. 아침마다 바치는 번제물에는 곡식예물 육분의 일 에바와 그 밀가루를 반죽할 기름 삼분의 일 힌을 곁들여 바쳐야 한다. 나에게 바칠 곡식예물에 관한 이 규정은 영원히 변경하지 못한다.
  5. 아침마다 정기적으로 드리는 번제에는 어린 양 한 마리에 곡식예물과 기름을 곁들여야 한다.
  1. 主なる 神はこう 言われる. 「君主が, その 子のだれかに 嗣業を 贈與するならば, それはその 子の 所有地となり, それは 嗣業に 含まれる.
  2. 君主が 家臣のだれかに 嗣業の 一部を 贈與すれば, それは 解放の 年まで 彼のものとなる. しかしその 後, 君主に 返さねばならない. 君主の 嗣業を 所有できるのは, その 子らだけである.
  3. 君主は 民の 嗣業を 取り 上げてはならない. 彼らの 所有地を 奪ってはならない. 自分の 所有地は 自分の 子らに 相續させねばならない. それは, わが 民の 一人でも, その 所有地から 追い 立てられることがないためである. 」
  4. 彼はまた, 門の 傍らにある 入り 口から, 北に 面した 祭司の 聖なる 部屋にわたしを 連れて 行った. そこには 西向きの 隅に 一つの 場所があった.
  5. 彼はわたしに 言った. 「ここは, 祭司たちが 賠償の 獻げ 物と ·罪の 獻げ 物を 煮, 穀物の 獻げ 物を 燒くところである. これらのものを 外庭に 持ち 出して, 神聖さを 民に 移すことがないためである. 」
  1. 주 야훼가 말한다. 백성의 대표가 자기 유산에 든 것을 제 아들에게 선물로 주었을 경우에 그것은 아주 그 아들의 것이 된다. 이렇게 차지한 것은 유산의 일부이기 때문이다.
  2. 그러나 자기 유산에 든 것을 자기 신하에게 선물로 주었을 경우에는 되돌리는 해가 돌아올 때까지만 그 신하의 것이고 그 후에는 대표에게로 되돌아간다. 그러나 자기 아들에게 준 유산은 아들의 것으로 남는다.
  3. 대표는 백성의 유산을 빼앗아 그 소유를 축내어서는 안 된다. 자기의 소유만 아들들에게 유산으로 줄 수 있다. 그래야 나의 백성이 소유지를 잃지 않게 될 것이다.'"
  4. 나는 그에게 이끌려 중문 옆에 있는 입구로 해서 북쪽에 있는 사제들의 성소, 거실로 갔다. 거기에서 보니 서쪽 뒤편에 한 공터가 있었다.
  5. 그가 나에게 말하였다. "사제들이 바깥마당에 나가서 보상제물이나 속죄제물을 끓이거나 곡식예물을 구우면, 백성들이 신성 불가침한 기운에 닿겠기 때문에, 그런 일이 없도록 막으려고 이 곳을 마련한 것이다."
  1. 彼はわたしを 外庭に 連れ 出して, 庭の 四隅を 回らせた. 庭のそれぞれの 隅には, また 庭があった.
  2. 四隅の 庭は, それぞれ 圍まれた 庭であり, 長さ 四十 アンマ , 幅三十 アンマ であった. 四つの 庭は 同じ 大きさで, 四隅にあった.
  3. 四つとも, その 周圍は 石壁で 圍まれており, また, 石垣を 巡らせた 煮る 場所が 設けられていた.
  4. 彼はわたしに 言った. 「ここは, 神殿に 仕える 者たちが, 民のささげるいけにえを 煮る 場所である. 」
  1. 그는 나를 바깥마당으로 데리고 나가, 마당 네 귀퉁이를 지나가게 하였다. 그 마당 한 귀퉁이에 뜰이 있고, 또 다른 귀퉁이에도 뜰이 있었다.
  2. 이렇게 마당 네 귀퉁이에 작은 뜰이 있었는데 그 길이는 사십 척, 나비는 삼십 척으로서 귀퉁이 네 뜰이 모두 같은 크기였다.
  3. 네 뜰은 담에 둘려 있고, 그 담 밑으로 돌아가며 가마솥이 걸려 있었다.
  4. 그가 나에게 말하였다. "이 집은 성전에 봉직하는 사람들이 백성의 제물을 끓여주는 가마솥이 있는 곳이다."
 
  성전에서 나오는 생명수(47:1-47:12)    
 
  1. 彼はわたしを 神殿の 入り 口に 連れ 戾した. すると 見よ, 水が 神殿の 敷居の 下から 湧き 上がって, 東の 方へ 流れていた. 神殿の 正面は 東に 向いていた. 水は 祭壇の 南側から 出て 神殿の 南壁の 下を 流れていた.
  2. 彼はわたしを 北の 門から 外へ 回らせ, 東に 向かう 外の 門に 導いた. 見よ, 水は 南壁から 流れていた.
  3. その 人は, 手に 測り ¿を 持って 東の 方に 出て 行き, 一千 アンマ を 測り, わたしに 水の 中を 渡らせると, 水はくるぶしまであった.
  4. 更に 一千 アンマ を 測って, わたしに 水を 渡らせると, 水は 膝に 達した. 更に, 一千 アンマ を 測って, わたしに 水を 渡らせると, 水は 腰に 達した.
  5. 更に 彼が 一千 アンマ を 測ると, もはや 渡ることのできない 川になり, 水は 增えて, 泳がなければ 渡ることのできない 川になった.
  1. 나는 다시 그분에게 이끌리어 성전 정문으로 가보았다. 그 성전 정면은 동쪽을 향해 나 있었는데, 그 성전 동쪽 문턱에서 물이 나오는 것이 보였다. 그 물은 제단 남쪽으로 해서 성전 오른쪽 벽에서 뻗은 선을 타고 흘러 내려갔다.
  2. 나는 그분에게 이끌리어 북문을 나가 바깥 길로 해서 바깥 동문께로 돌아가 보았다. 물이 그 대문 오른쪽에서 솟아나는 것이 보였다.
  3. 그분이 측량줄을 가지고 동쪽으로 재면서 가다가 천 척 되는 곳에 이르러 나더러 물을 건너라고 하기에 건너보니 물이 발목에 찼다.
  4. 그분이 또 재면서 가다가 천 척 되는 곳에 이르러 나더러 물을 건너라고 하기에 건너보니 물이 무릎에 찼다. 그분이 또 재면서 가다가 천 척 되는 곳에 이르러 나더러 건너라고 하기에 건너보니 물이 허리에 찼다.
  5. 그분이 또 재면서 가다가 천 척 되는 곳에 이르러보니, 건널 수 없는 강이 되어 있었다. 물이 불어서 헤엄이나 치면 건널까, 걸어서는 건너지 못할 강이 되어 있었다.
  1. 彼はわたしに, 「人の 子よ, 見ましたか 」と 言って, わたしを 川岸へ 連れ 戾した.
  2. わたしが 戾って 來ると, 川岸には, こちら 側にもあちら 側にも, 非常に 多くの 木が 生えていた.
  3. 彼はわたしに 言った. 「これらの 水は 東の 地域へ 流れ, アラバ に 下り, 海, すなわち 汚れた 海に 入って 行く. すると, その 水はきれいになる.
  4. 川が 流れて 行く 所ではどこでも, 群がるすべての 生き 物は 生き 返り, 魚も 非常に 多くなる. この 水が 流れる 所では, 水がきれいになるからである. この 川が 流れる 所では, すべてのものが 生き 返る.
  5. 漁師たちは 岸邊に 立ち, エン · ゲディ から エン · エグライム に 至るまで, 網を 廣げて 干す 所とする. そこの 魚は, いろいろな 種類に 增え, 大海の 魚のように 非常に 多くなる.
  1. "너 사람아, 보지 않았느냐?" 하고 말하며 그분은 나를 강가로 도로 데리고 갔다.
  2. 되돌아와 보니 강을 끼고 양쪽에 나무가 무성한 것이 보였다.
  3. 그분이 말씀하셨다. "이 물은 동쪽으로 가다가 메마른 벌판으로 흘러내려 사해로 들어간다. 이 물이 짠 사해로 들어가면 사해의 물마저 단물이 된다.
  4. 이 강이 흘러 들어가는 곳이면 어디에서나 온갖 생물들이 번창하며 살 수 있다. 어디로 흘러 들어가든지 모든 물은 단물이 되기 때문에 고기가 득실거리게 된다. 이 강이 흘러 들어가는 곳은 어디에서나 생명이 넘친다.
  5. 이 강의 물고기 종류는 지중해의 그것만큼이나 많아서 엔게디에서 에네글라임에 이르기까지 그 언덕에는 어부들이 그물을 쳐놓고 늘어서 있으리라.
  1. しかし, その 澤と 沼はきれいにならず, 鹽を 取ることができる.
  2. 川のほとり, その 岸には, こちら 側にもあちら 側にも, あらゆる 果樹が 大きくなり, 葉は 枯れず, 果實は 絶えることなく, 月ごとに 實をつける. 水が 聖所から 流れ 出るからである. その 果實は 食用となり, 葉は 藥用となる. 」
  1. 그러나 수렁이나 웅덩이에 있는 물은 단물이 되지 않고 여전히 짠물로 남아 있으리라.
  2. 이 강가 양쪽 언덕에는 온갖 과일 나무가 자라며 잎이 시드는 일이 없다. 그 물이 성소에서 흘러나오기 때문에, 다달이 새 과일이 나와서 열매가 끊어지는 일이 없다. 그 열매는 양식이 되고 그 잎은 약이 된다.
 
  새 땅의 경계(47:13-47:23)    
 
  1. 主なる 神はこう 言われる. 「あなたたちが, イスラエル の 十二部族に 土地を 嗣業として 割り 當てるときの 境界線は, 次のとおりである. ヨセフ の 割り 當て 地は 二倍である.
  2. あなたたちは, 土地を 平等に 割り 當てねばならない. この 土地は, わたしがあなたたちの 先祖に 與える, と 手を 上げて 誓ったものである. この 土地は, あなたたちに 嗣業として 割り 當てられる.
  3. 以下が 土地の 境界線である. 北の 端は 大海から ヘトロン の 方へ, レボ · ハマト , ツェダド ,
  4. ベロタ , シブライム ――それは ダマスコ の 國境と ハマト の 國境の 間にある ――を 經て, ハウラン の 境界線に 臨む ハツァル · ティコン に 及ぶ.
  5. こうして, 境界線は 海から 始まり, ダマスコ の 國境の 北にある ハツァル · エノン に 至る. ハマト の 國境は 更に 北にある. これが 北の 端である.
  1. 주 야훼가 말한다. 이스라엘의 열두 지파가 서로 유산으로 나누어가질 땅의 경계는 다음과 같다. 요셉은 그 가운데서 두 몫을 차지한다.
  2. 나머지 지파들은 똑같이 나눠가져야 한다. 내가 너희 조상들에게 유산으로 주겠다고 맹세한 땅이다.
  3. 그 경계는 다음과 같다. 북쪽 경계선은 대해에서 시작하여 헤들론을 거쳐 하맛 어귀에 이르렀다가 스닷,
  4. 베로다, 시브라임에 이르는데 이 성읍들은 다마스쿠스와 하맛에 접경하고 있다. 거기에서 하우란과 접경한 하살에논에 이른다.
  5. 이렇게 북쪽 경계선은 바다에서 하살에논에 이르는데 다마스쿠스와 하맛에 접경하고 있다. 이것이 북쪽 경계선이다.
  1. 東の 端は ハウラン と ダマスコ の 間を 通り, 更に ギレアド と イスラエル の 土地の 間, つまり ヨルダン を 經て 東の 海に 接する 地域から タマル に 及ぶ. これが 東の 端である.
  2. 南の 端は, 南の 方に 向かって タマル から カデシュ の メリバ の 泉に 至り, 大海に 注ぐ 川に 及ぶ. これが 南方, 南の 端である.
  3. 西の 端は 大海で, レボ · ハマト に 向かい 合った 地域に 及んでいる. これが 西の 端である.
  4. あなたたちは, この 土地を 自分たち イスラエル の 各部族に 分けねばならない.
  5. この 土地を, あなたたち 自身とあなたたちの 間に 滯在し, あなたたちの 間で 子をもうけるにいたった 外國人に, くじで 嗣業として 割り 當てねばならない. 彼らを イスラエル の 子らの 中で 同じ 資格のある 者として 扱わねばならない. あなたたちと 共に 彼らにも 嗣業をくじで イスラエル の 部族の 間に 割り 當てねばならない.
  1. 동쪽으로는 하우란과 다마스쿠스 사이에서 시작하여 길르앗과 이스라엘 땅 사이를 지나 사해에 흘러 들어가는 요르단 강이 경계를 이룬다. 그 경계선은 거기에서 다말에 이르러 끝난다. 이것이 동쪽 경계선이다.
  2. 남쪽 경계선은 다말에서 시작하여 카데스 므리바 샘터를 지나 이집트 개울을 거쳐 대해에 이른다. 이것이 남쪽 경계선이다.
  3. 서쪽 경계선은 대해이다. 이 바다가 경계가 되어 하맛 어귀를 건너다 보는 데까지 이른다. 이것이 서쪽 경계선이다.
  4. 이 땅이 너희 이스라엘 지파들이 나누어가질 땅이다.
  5. 너희뿐 아니라, 자식을 낳으며 몸붙여 사는 거류민들과 함께 이 땅을 추첨해서 유산으로 나누어가져라. 너희는 그들을 본국인과 같이 이스라엘 백성 가운데 끼워주어야 한다. 그들도 이스라엘 지파들 가운데서 너희와 함께 유산을 받아야 한다.
  1. 外國人には, その 滯在している 部族の 中で 嗣業を 與えねばならない 」と 主なる 神は 言われる.
  1. 거류민에게는 그가 몸붙여 사는 그 지파 가운데서 유산을 떼어주어야 한다. 주 야훼가 하는 말이다.
 
  희년(禧年, 46:17)  안식년이 일곱 번 지난 다음 해로 50년이 되는 해  
  대해(大海, 47:15)  지중해  
  동해( 47:18)  사해  

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