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- 律法學者たちと ファリサイ 派の 人¿， あなたたち 僞善者は 不幸だ． 人¿の 前で 天の 國を 閉ざすからだ． 自分が 入らないばかりか， 入ろうとする 人をも 入らせない．
- ＊學者と ファリサイ 派の 人¿， あなたたち 僞善者は 不幸だ． やもめの 家を 食い 物にし， 見せかけの 長い 祈りをする． だからあなたたちは， 人一倍嚴しい 裁きを 受けることになる．
- 律法學者たちと ファリサイ 派の 人¿， あなたたち 僞善者は 不幸だ． 改宗者を 一人つくろうとして， 海と 陸を 巡り 步くが， 改宗者ができると， 自分より 倍も 惡い 地獄の 子にしてしまうからだ．
- ものの 見えない 案內人， あなたたちは 不幸だ． あなたたちは， 『神殿にかけて 誓えば， その 誓いは 無效である． だが， 神殿の 黃金にかけて 誓えば， それは 果たさねばならない 』と 言う．
- 愚かで， ものの 見えない 者たち， 黃金と， 黃金を 淸める 神殿と， どちらが 尊いか．
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- 율법학자들과 바리새파 사람들아, 너희 위선자들에게 불행이 닥칠 것이다. 너희는 하늘 나라 문을 가로막고 서서 너희도 들어가지 않고 들어가려는 사람도 못 들어가게 한다.
- (너희 위선자들에게 불행이 닥칠 것이다. 너희는 과부의 재산을 가로채고 사람들 앞에서 거룩하게 보이려고 길게 기도한다. 그러므로 너희는 더욱 무서운 심판을 받을 것이다.)
- 율법학자들과 바리새파 사람들아, 너희 위선자들에게 불행이 닥칠 것이다. 너희는 교인 하나를 얻기 위해 바다와 육지를 돌아다니다가 얻으면 너희보다 배나 더 악한 지옥 자식으로 만든다.
- 눈먼 인도자들아, 너희에게 불행이 닥칠 것이다. 너희는 누구든지 성전을 두고 맹세한 것은 지키지 않아도 되지만 성전의 금을 두고 맹세한 것은 반드시 지켜야 한다고 말한다.
- 어리석은 소경들아, 금과 그것을 거룩하게 하는 성전 중에 어느 것이 더 중요하냐?
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- また， 『祭壇にかけて 誓えば， その 誓いは 無效である． その 上の 供え 物にかけて 誓えば， それは 果たさねばならない 』と 言う．
- ものの 見えない 者たち， 供え 物と， 供え 物を 淸くする 祭壇と， どちらが 尊いか．
- 祭壇にかけて 誓う 者は， 祭壇とその 上のすべてのものにかけて 誓うのだ．
- 神殿にかけて 誓う 者は， 神殿とその 中に 住んでおられる 方にかけて 誓うのだ．
- 天にかけて 誓う 者は， 神の 玉座とそれに 座っておられる 方にかけて 誓うのだ．
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- 또 너희는 누구든지 제단을 두고 맹세한 것은 지키지 않아도 되지만 그 제단 위에 있는 제물을 두고 맹세한 것은 반드시 지켜야 한다고 말한다.
- 이 소경들아, 제물과 그것을 거룩하게 하는 제단 중에 어느 것이 더 중요하냐?
- 그러므로 제단을 두고 맹세하는 사람은 제단과 그 위에 있는 모든 것을 두고 맹세하는 것이며
- 성전을 두고 맹세하는 사람은 성전과 거기에 계시는 분을 두고 맹세하는 것이다.
- 또 하늘을 두고 맹세하는 사람은 하나님의 보좌와 그 위에 앉아 계시는 분을 두고 맹세하는 것이다.
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- 律法學者たちと ファリサイ 派の 人¿， あなたたち 僞善者は 不幸だ． 薄荷， いのんど， ·香の 十分の 一は 獻げるが， 律法の 中で 最も 重要な 正義， 慈悲， 誠實はないがしろにしているからだ． これこそ 行うべきことである． もとより， 十分の 一の 獻げ 物もないがしろにしてはならないが．
- ものの 見えない 案內人， あなたたちはぶよ 一匹さえも ¿して 除くが， らくだは 飮み ¿んでいる．
- 律法學者たちと ファリサイ 派の 人¿， あなたたち 僞善者は 不幸だ． 杯や 皿の 外側はきれいにするが， 內側は 强欲と 放縱で 滿ちているからだ．
- ものの 見えない ファリサイ 派の 人¿， まず， 杯の 內側をきれいにせよ． そうすれば， 外側もきれいになる．
- 律法學者たちと ファリサイ 派の 人¿， あなたたち 僞善者は 不幸だ． 白く 塗った 墓に 似ているからだ． 外側は 美しく 見えるが， 內側は 死者の 骨やあらゆる 汚れで 滿ちている．
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- 율법학자들과 바리새파 사람들아, 너희 위선자들에게 불행이 닥칠 것이다. 너희는 박하와 회향과 근채의 십일조는 바치면서 율법 가운데 더 중요한 정의와 자비와 믿음은 저버렸다. 그러나 십일조도 바치고 이것도 버리지 말았어야 했다.
- 눈먼 인도자들아, 너희가 하루살이는 걸러내고 낙타는 통째로 삼키는구나.
- 율법학자들과 바리새파 사람들아, 너희 위선자들에게 불행이 닥칠 것이다. 너희가 잔과 접시의 겉은 깨끗하게 하지만 그 속에는 탐욕과 방탕으로 가득 차 있다.
- 눈먼 바리새파 사람들아, 너희는 먼저 잔과 접시의 속을 깨끗이 하여라. 그러면 겉도 깨끗해질 것이다.
- 율법학자들과 바리새파 사람들아, 너희 위선자들에게 불행이 닥칠 것이다. 너희는 회칠한 무덤과 같은 자들이다. 회칠한 무덤이 겉은 아름답게 보이지만 속은 해골과 더러운 것으로 가득차 있다.
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- このようにあなたたちも， 外側は 人に 正しいように 見えながら， 內側は 僞善と 不法で 滿ちている．
- 律法學者たちと ファリサイ 派の 人¿， あなたたち 僞善者は 不幸だ． 預言者の 墓を 建てたり， 正しい 人の 記念碑を 飾ったりしているからだ．
- そして， 『もし 先祖の 時代に 生きていても， 預言者の 血を 流す 側にはつかなかったであろう 』などと 言う．
- こうして， 自分が 預言者を 殺した 者たちの 子孫であることを， 自ら 證明している．
- 先祖が 始めた 惡事の 仕上げをしたらどうだ．
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- 이와 같이 너희도 겉으로는 사람들에게 의로운 것처럼 보이지만 속에는 위선과 죄로 가득 차 있다.
- 율법학자들과 바리새파 사람들아, 너희 위선자들에게 불행이 닥칠 것이다. 너희가 예언자들의 무덤을 꾸미고 의로운 사람들의 기념비를 세우며
- '우리가 조상들의 시대에 살았더라면 예언자들을 죽이는 악한 일에 가담하지 않았을텐데.' 하고 말하니
- 결국 너희는 예언자들을 죽인 사람들의 후손임을 스스로 증거하고 있다.
- 이제 너희 조상들의 악한 일을 마저 채워라.
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- 蛇よ， ·の 子らよ， どうしてあなたたちは 地獄の 罰を 免れることができようか．
- だから， わたしは 預言者， 知者， 學者をあなたたちに 遣わすが， あなたたちはその 中のある 者を 殺し， 十字架につけ， ある 者を 會堂で 鞭打ち， 町から 町へと 追い 回して 迫害する．
- こうして， 正しい 人 アベル の 血から， あなたたちが 聖所と 祭壇の 間で 殺した バラキア の 子 ゼカルヤ の 血に 至るまで， 地上に 流された 正しい 人の 血はすべて， あなたたちにふりかかってくる．
- はっきり 言っておく． これらのことの 結果はすべて， 今の 時代の 者たちにふりかかってくる． 」
- 「エルサレム ， エルサレム ， 預言者たちを 殺し， 自分に 遣わされた 人¿を 石で 打ち 殺す 者よ， めん 鳥が 雛を 羽の 下に 集めるように， わたしはお 前の 子らを 何度集めようとしたことか． だが， お 前たちは 應じようとしなかった．
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- 이 뱀들아, 독사의 자식들아, 너희가 어찌 지옥의 심판을 피할 수 있겠느냐?
- 그러므로 내가 너희에게 예언자들과 지혜 있는 사람들과 율법학자들을 보내겠다. 그러나 너희는 그들 중 어떤 사람들은 죽이거나 십자가에 못박고 또 어떤 사람들은 회당에서 채찍질하고 이 마을 저 마을로 쫓아다니며 괴롭힐 것이다.
- 그래서 죄 없는 아벨의 피로부터 성전과 제단 사이에서 너희가 죽인 바라갸의 아들 사가랴의 피까지 땅에 흘린 의로운 사람들의 모든 피에 대한 형벌이 너희에게 내릴 것이다.
- 내가 분명히 말해 두지만 바로 이 세대가 이 모든 죄값을 치르게 될 것이다.
- 예루살렘아, 예루살렘아, 네가 예언자들을 죽이고 하나님이 보내신 사람들을 돌로 치는구나! 암탉이 병아리를 날개 아래 품듯 내가 네 자녀를 모으려고 한 적이 몇 번이냐? 그러나 너희가 원하지 않았다.
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- 見よ， お 前たちの 家は 見捨てられて 荒れ 果てる．
- 言っておくが， お 前たちは， 『主の 名によって 來られる 方に， 祝福があるように 』と 言うときまで， 今から 後， 決してわたしを 見ることがない． 」
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- 이제 너희 집이 버림받아 황폐해질 것이다.
- 내가 분명히 말해둔다. 너희가 '주의 이름으로 오는 자가 복이 있다.' 할 때까지 다시는 나를 보지 못할 것이다.'
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365 일독성경 2월 5일 (2)
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