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365 일독성경 12월 18일 (1)

 

미가

  미가는 북이스라엘과 남유다를 향해 예언한 선지자로, 요담 말기부터 히스기야 시대까지 활동한 것으로 보인다. 당시 앗수르는 디글랏 빌레셋 3세가 왕위에 올라 남진 정책을 폈다. 이로 인해 북이스라엘과 남유다는 앗수르의 침략 위협에 직면하고 있었다. 이러한 상황에서 남유다와 북이스라엘에는 국력을 정비하는 일이 무엇보다도 급선무였다. 그러나 그들은 국력을 정비하기보다는 정치적, 사회적, 종교적, 도덕적으로 더욱 타락해 가는 양상을 보였다. 이러한 상황에서 미가는 남북 왕국의 멸망과 그 후에 있을 하나님의 구원을 전하기 위해 본서를 기록하였다.

  본서는 하나님을 격노케 한 사마리아와 예루살렘의 죄상을 고발하고 하나님의 심판이 이미 정해졌음을 경고하며 그들의 회개를 촉구하고 있다. 또한 다윗의 언약이 장차 메시아 왕국의 도래로 인해 성취될 것임을 예언함으로써 소망을 주고 있다.

 

 

미가 1:1-3:12

 미가는 하나님의 말씀에 따라 전 이스라엘을 향해 심판을 선포하고 사마리아의 멸망을 예언하였다. 그는 약하고 가난한 자를 억압한 권세자들의 죄와 참선지자의 예언보다 자신의 뜻에 맞춰 주는 거짓 선지자의 말을 청종했던 백성들의 죄를 책망한 후, 예루살렘과 성전의 파괴를 예언하였다.
  
  이스라엘의 심판(1:1-3:12)    
 
  1. ユダ の 王 ヨタム ， アハズ ， ヒゼキヤ の 時代に， モレシェト の 人 ミカ に 臨んだ 主の 言葉． それは， 彼が サマリア と エルサレム について 幻に 見たものである．
  2. 諸國の 民よ， 皆聞け． 大地とそれを 滿たすもの， 耳を 傾けよ． 主なる 神はお 前たちに 對する 證人となられる． 主は， その 聖なる 神殿から 來られる．
  3. 見よ， 主はその 住まいを 出て， 降り ／地の 聖なる 高台を 踏まれる．
  4. 山¿はその 足もとに 溶け， 平地は 裂ける ／火の 前の ¿のように ／斜面を 流れ 下る 水のように．
  5. これらすべてのことは ／ ヤコブ の 罪のゆえに ／ イスラエル の 咎のゆえに 起こる． ヤコブ の 罪とは 何か ／ サマリア ではないか． ユダ の 聖なる 高台とは 何か ／ エルサレム ではないか．
  1. 이것은 요담과 아하스와 히스기야가 유다 왕으로 있을 당시 여호와께서 모레셋 사람 미가에게 사마리아와 예루살렘에 관하여 주신 말씀이다.
  2. 지상에 사는 모든 사람들아, 들어라! 주 여호와께서 너희에게 대하여 그의 성전에서 증거하실 것이다.
  3. 여호와께서 자기 처소에서 나오셔서 땅으로 내려와 산꼭대기를 밟고 다니실 것이다.
  4. 산들이 그 아래서 녹고 골짜기들이 갈라질 것이니 마치 밀랍이 불 앞에서 녹고 물이 비탈로 쏟아지는 것 같을 것이다.
  5. 이것은 다 이스라엘 백성의 죄와 허물 때문이다. 이스라엘 죄의 본거지가 어디냐? 수도 사마리아가 아니냐? 유다의 우상 숭배 온상은 어디냐? 바로 예루살렘이 아니냐?
  1. わたしは サマリア を 野原の 瓦 ラ の 山とし ／ぶどうを 植える 所とする． その 石垣を 谷へ 投げ 落とし ／その 土台をむき 出しにする．
  2. サマリア の 彫像はすべて ¿かれ ／淫行の 報酬はすべて 火で 燒かれる． わたしはその 偶像をすべて 粉¿する． それは 遊女の 報酬から 集めたものだから ／遊女の 報酬に 戾される．
  3. このため， わたしは 悲しみの 聲をあげ ／泣き 叫び， 裸， はだしで 步き 回り ／山犬のように 悲しみの 聲をあげ ／喚鳥のように 嘆く．
  4. まことに， 痛手はいやし 難く ／ ユダ にまで 及び， わが 民の 門 エルサレム に 達する．
  5. ガト で 告げるな， 「決して 泣くな 」と． ベト · レアフラ で 塵に 轉がるがよい．
  1. 그러므로 여호와께서 이렇게 말씀하신다. '내가 사마리아를 폐허로 만들어 포도나무를 심을 빈 들처럼 되게 할 것이며 그 돌무더기를 골짜기에 쏟아내리고 그 지대를 드러낼 것이다.
  2. 저의 모든 우상들이 박살나고 우상의 신전에 바친 모든 예물들이 다 불에 탈 것이며 모든 신상들이 파괴될 것이다. 사마리아가 그 모든 예물을 우상섬기는 자들에게서 모았으므로 그것이 다시 우상 섬기는 데 사용될 것이다.'
  3. 이것 때문에 나는 슬퍼하며 통곡하고 벌거벗은 채 맨발로 돌아다니며 늑대처럼 울부짖고 타조처럼 슬피 울어야 할 것이다.
  4. 사마리아의 상처가 치료될 수 없고 유다도 그런 상처로 고통을 당하며 내 백성이 사는 예루살렘 성문에 파멸이 이르렀다.
  5. 너희는 그것을 가드에 있는 우리 적들에게 말하지 말고 그들에게 너희가 우는 것을 보이지 말아라. 벧-아브라 사람들아, 너희는 티끌에 뒹굴어라.
  1. シャフィル の 住民よ， 立ち 去れ． ツァアナン の 住民は ／裸で 恥じて 出て 行ったではないか． ベト · エツェル にも 悲しみの 聲が 起こり ／その 支えはお 前たちから 奪われた．
  2. マロト の 住民は 幸いを 待っていたが ／災いが 主から エルサレム の 門にくだされた．
  3. ラキシュ の 住民よ， 戰車に 早馬をつなげ． ラキシュ は 娘 シオン の 罪の 初めである． お 前の 中に イスラエル の 背きが 見いだされる．
  4. それゆえ， モレシェト · ガト に 離緣を 言い 渡せ． イスラエル の 王たちにとって ／ アクジブ の 家¿は， 水がなくて ／人を 欺く 泉（アクザブ ）となった．
  5. マレシャ の 住民よ， ついにわたしは ／征服者をお 前のもとに 來させる． イスラエル の 榮光は アドラム に 去る．
  1. 사빌 사람들아, 벌거벗은 채 포로로 잡혀가서 수치를 당하여라. 사아난 사람들은 자기들의 성 밖으로 나오지 못할 것이다. 벧-에셀 사람들이 슬피 우는 소리를 들으면 너희는 거기에도 피난처가 없음을 알게 될 것이다.
  2. 마롯 주민들이 안타까운 심정으로 무사하기를 바란다. 이것은 여호와의 재앙이 예루살렘 성문에까지 이르렀기 때문이다.
  3. 라기스 사람들아, 마차로 도망할 준비를 하여라. 너희가 이스라엘의 죄를 제일 먼저 본받아 예루살렘을 범죄하게 하였다.
  4. 유다 사람들아, 너희는 모레셋-가드에게 작별을 고하라. 악십이 이스라엘 왕들을 속일 것이다.
  5. 마레사 사람들아, 여호와께서 너희를 정복자의 손이 넘겨 줄 것이니 너희 귀족들이 도망하여 아둘람 굴에 숨을 것이다.
  1. お 前の 喜びであった 子らのゆえに ／髮の 毛をそり 落とせ． 禿鷹の 頭のように 大きなはげをつくれ ／彼らがお 前のもとから 連れ 去られたからだ．
  1. 유다 사람들아, 너희가 사랑하는 자녀를 위해 슬퍼하며 너희 머리를 밀어 독수리처럼 대머리가 되게 하라. 너희 자녀들이 포로로 잡혀갈 것이다.
 
 
  1. 災いだ， 寢床の 上で 惡をたくらみ ／惡事を 謀る 者は． 夜明けとともに， 彼らはそれを 行う． 力をその 手に 持っているからだ．
  2. 彼らは ·欲に 畑を 奪い， 家¿を 取り 上げる． 住人から 家を， 人¿から 嗣業を 强奪する．
  3. それゆえ， 主はこう 言われる． 「見よ， わたしもこの 輩に 災いをたくらむ． お 前たちは 自分の 首をそこから 放しえず ／もはや 頭を 高く 上げて 步くことはできない． これはまさに 災いのときである． 」
  4. その 日， 人¿はお 前たちに 向かって ／嘲りの 歌をうたい ／苦い 嘆きの 歌をうたって 言う． 「我らは 打ちのめされた． 主はわが 民の 土地を 人手に 渡される． どうして， それはわたしから 取り 去られ ／我¿の 畑が 背く 者に 分けられるのか． 」
  5. それゆえ， 主の 集會で ／お 前のためにくじを 投げ ／¿を 張って 土地を 分け 與える 者は ／ひとりもいなくなる．
  1. 밤에 일어나 악한 일을 계획하고 날이 밝으면 그것을 실행하는 권력자들에게 화가 있을 것이다.
  2. 그들이 남의 밭과 집을 빼앗고 남의 재산을 약탈하며 사람들을 괴롭히고 있다.
  3. 그러므로 여호와께서 말씀하신다. '내가 이 백성에게 재앙을 내리기로 계획하고 있다. 이것은 너희가 피할 수 없는 재앙이다. 너희가 이런 재앙을 만나면 더 이상 뻐기고 다니지 못할 것이다.
  4. 그 때에 사람들이 너희 쓰라린 경험을 풍자하여 이런 애가를 지어 부를 것이다. : '우리는 완전히 망하였네. 여호와께서 우리 땅을 빼앗아 우리를 포로로 잡아간 원수들에게 주었네.'
  5. 그러므로 너희 가운데 제비를 뽑아 땅을 나눌 자가 하나도 없을 것이다.
  1. 「たわごとを 言うな 」と 言いながら ／彼らは 自らたわごとを 言い ／「こんなことについてたわごとを 言うな． そんな 非難は 當たらない．
  2. ヤコブ の 家は 呪われているのか． 主は 氣短な 方だろうか． これが 主のなされる 業だろうか 」と 言う． わたしの 言葉は 正しく 步む 者に ／益とならないだろうか．
  3. 昨日までわが 民であった 者が ／敵となって 立ち 上がる． 平和な 者から 彼らは 衣服をはぎ 取る ／戰いを 避け， 安らかに 過ぎ 行こうとする 者から．
  4. 彼らはわが 民の 女たちを 樂しい 家から 追い 出し ／幼子たちから， わが 譽れを 永久に 奪い 去る．
  5. 立て， 出て 行くがよい． ここは 安住の 地ではない． この 地は 汚れのゆえに 滅びる． その 滅びは 悲慘である．
  1. 사람들은 나에게 이런 말을 하고 있다. '너는 예언하지 말아라. 이런 것은 예언할 것이 못 된다. 하나님이 우리를 수치스럽게 하지 않으실 것이다.'
  2. 그러므로 여호와께서 말씀하신다. '이스라엘 백성들아, 어째서 너희는 '여호와께서 성급하시냐? 그가 실제로 그런 일을 행하시겠느냐?' 하느냐? 정직하게 사는 자들에게는 내 말이 유익하지 않겠느냐?
  3. 최근에 내 백성이 원수처럼 일어나 나를 대적하는구나. 너희가 전쟁을 치르고 돌아가는 병사들처럼 평안히 지나가는 행인들의 옷을 벗기며
  4. 힘없는 여자들을 안락한 가정에서 쫓아내고 그들의 자녀들에게서 내 축복을 빼앗아 가고 있다.
  5. 너희는 일어나 떠나라. 이 곳은 너희가 쉴 곳이 아니다. 너희가 죄로 이 땅을 더럽혔으니 반드시 멸망할 것이다.
  1. だれかが 步き 回って， 空しい 僞りを 語り ／「ぶどう 酒と 濃い 酒を 飮みながら ／お 前にとくと 預言を 聞かせよう 」と 言えば ／その 者は， この 民にたわごとを 言う 者とされる．
  2. ヤコブ よ， わたしはお 前たちすべてを 集め ／ イスラエル の 殘りの 者を 呼び 寄せる． わたしは 彼らを 羊のように 圍いの 中に ／群れのように， 牧場に 導いてひとつにする． 彼らは 人¿と 共にざわめく．
  3. 打ち 破る 者が， 彼らに 先立って 上ると ／他の 者も 打ち 破って， 門を 通り， 外に 出る． 彼らの 王が 彼らに 先立って 進み ／主がその 先頭に 立たれる．
  1. 이 백성은 어떤 사람이 속이고 거짓말하며 '내가 너희에게 포도주와 독주에 대하여 예언하겠다.' 하면 그런 사람을 예언자로 생각하고 좋아한다.
  2. 이스라엘 백성들아, 내가 너희 남은 자들을 반드시 모을 것이다. 목자가 양떼를 우리로 모으듯이 내가 너희를 모으겠다. 목장에 양떼가 가득한 것처럼 너희 땅은 수많은 사람들로 다시 붐빌 것이다.'
  3. 하나님이 그들을 위해 길을 여시고 그들을 포로 된 땅에서 인도해 내실 것이다. 그들이 성문을 부수고 나올 것이며 그들의 왕이신 여호와께서 선두에 서서 그들을 인도하실 것이다.
 
 
  1. わたしは 言った． 聞け， ヤコブ の 頭たち ／ イスラエル の 家の 指導者たちよ． 正義を 知ることが， お 前たちの 務めではないのか．
  2. 善を 憎み， 惡を 愛する 者 ／人¿の 皮をはぎ， 骨から 肉をそぎ 取る 者らよ．
  3. 彼らはわが 民の 肉を 食らい ／皮をはぎ 取り， 骨を 解體して ／鍋の 中身のように， 釜の 中の 肉のように ¿く．
  4. 今や， 彼らが 主に 助けを 叫び 求めても ／主は 答えられない． そのとき， 主は 御顔を 隱される ／彼らの 行いが 惡いからである．
  5. わが 民を 迷わす 預言者たちに 對して ／主はこう 言われる． 彼らは 齒で 何かをかんでいる 間は ／平和を 告げるが ／その 口に 何も 與えない 人には ／戰爭を 宣言する．
  1. 이스라엘의 지도자들아, 들어라! 너희는 정의를 실현해야 할 사람들이 아니냐?
  2. 그런데도 너희는 선을 미워하고 악을 좋아하여 내 백성의 가죽을 벗기고 그들의 뼈에서 살을 뜯어내고 있다.
  3. 너희는 내 백성의 고기를 먹고 그들의 뼈를 꺾어 남비에 끓일 고기처럼 다지고 있다.
  4. 그러므로 너희가 여호와께 부르짖어도 그가 응답하지 않으실 것이다. 너희가 악을 행하였으므로 너희가 기도할 때 여호와께서 외면하실 것이다.
  5. 거짓 예언자들아, 너희는 여호와의 백성을 잘못된 길로 인도하고 있다. 너희에게 먹을 것을 주는 자들에게는 너희가 평안을 말해 주고 먹을 것을 주지 않는 자들에게는 좋지 못한 말로 위협하고 있다. 그러므로 이런 거짓 예언자들에게 여호와께서 말씀하신다.
  1. それゆえ， お 前たちには 夜が 臨んでも ／幻はなく ／暗闇が 臨んでも， 託宣は 與えられない． 預言者たちには， 太陽が 沈んで ¿も 暗くなる．
  2. 先見者はうろたえ ／託宣を 告げる 者は 恥をかき ／皆， 口ひげを 覆う． 神が 答えられないからだ．
  3. しかし， わたしは 力と 主の 靈 ／正義と 勇氣に 滿ち ／ ヤコブ に 咎を ／ イスラエル に 罪を 告げる．
  4. 聞け， このことを． ヤコブ の 家の 頭たち ／ イスラエル の 家の 指導者たちよ． 正義を 忌み 嫌い， まっすぐなものを 曲げ
  5. 流血をもって シオン を ／不正をもって エルサレム を 建てる 者たちよ．
  1. '너희에게 태양이 지고 어두운 밤이 닥칠 것이므로 너희가 환상을 보고 미래를 예언하거나 점을 치지 못할 것이다.'
  2. 미래를 점치는 자들이 다 수치를 당할 것이다. 하나님이 응답하지 않으시므로 그들이 창피해서 자기들의 얼굴을 가릴 것이다.
  3. 그러나 여호와께서 나에게 성령과 권능으로 채워 주시고 올바른 판단력을 주셨으므로 내가 이스라엘 백성의 죄를 과감하게 선언할 것이다.
  4. 정의를 미워하고 불의를 일삼는 이스라엘의 지도자들아, 들어라.
  5. 너희는 시온을 피로, 예루살렘을 죄악으로 건축하고 있다.
  1. 頭たちは 賄賂を 取って 裁判をし ／祭司たちは 代價を 取って 敎え ／預言者たちは 金を 取って 託宣を 告げる． しかも 主を 賴りにして 言う． 「主が 我らの 中におられるではないか ／災いが 我¿に 及ぶことはない 」と．
  2. それゆえ， お 前たちのゆえに ／ シオン は 耕されて 畑となり ／ エルサレム は 石塚に 變わり ／神殿の 山は 木の 生い 茂る 聖なる 高台となる．
  1. 성을 다스리는 자들이 뇌물을 받고 재판을 하며 제사장들은 급료를 받고 율법을 가르치고 예언자들은 돈을 받고 점을 쳐주면서도 여호와의 이름을 들어 '여호와께서 우리 가운데 계시지 않느냐? 재앙이 우리에게 내리지 않을 것이다.' 하고 말한다.
  2. 그래서 너희 때문에 시온이 밭처럼 경작될 것이다. 예루살렘은 폐허가 되고 성전 언덕에는 잡목 숲이 무성할 것이다.
 

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