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365 일독성경 3월 12일 (1)

 

민수기 6:1-7:29

하나님께서는 이스라엘의 경건한 분위기를 돋우기 위해 나실인 제도를 언급하셨다. 나실인은 성별에 관계 없이 특정 기간이나 평생토록 하나님께 헌신하였다. 나실인의 의무는 포도주를 금할 것, 삭도를 머리에 대지 말 것, 죽은 시체를 가까이 하지 말 것이었다. 모세는 족장들로부터 성막 봉헌 예물을 받아 회막 봉사에 사용하였다.
 
  나실인의 규례(6:1-6:27)    
 
  1. 主は モ ― セ に 仰せになった.
  2. イスラエル の 人¿に 告げてこう 言いなさい. 男であれ, 女であれ, 特別の 誓願を 立て, 主に 獻身して ナジル 人となるならば,
  3. ぶどう 酒も 濃い 酒も 斷ち, ぶどう 酒の 酢も 濃い 酒の 酢も 飮まず, ぶどう 液は 一切飮んではならない. またぶどうの 實は, 生であれ, 干したものであれ 食べてはならない.
  4. ナジル 人である 期間中は, ぶどうの 木からできるものはすべて, 熟さない 房も 皮も 食べてはならない.
  5. ナジル 人の 誓願期間中は, 頭にかみそりを 當ててはならない. 主に 獻身している 期間が 滿ちる 日まで, その 人は 聖なる 者であり, 髮は 長く 伸ばしておく.
  1. 주님께서 모세에게 말씀하셨다.
  2. "이스라엘 자손에게 말하여라. 너는 그들에게 다음과 같이 일러라. 남자나 여자가 나실 사람이 되어 나 주에게 헌신하기로 하고, 특별한 서약을 했을 때에는,
  3. 그는 포도주와 독한 술을 삼가야 한다. 포도주로 만든 시큼한 술이나 독한 술로 만든 시큼한 술을 마셔서는 안 된다. 포도즙도 마시지 못한다. 날 것이든 마른 것이든, 포도도 먹어서는 안 된다.
  4. 그는, 나실 사람으로 헌신하는 그 기간에는, 포도나무에서 난 것은 어떤 것도, 씨나 껍질조차도 먹어서는 안 된다.
  5. 그는, 나실 사람으로 서원하고 헌신하는 그 모든 기간에는, 자기 머리를 삭도로 밀어서는 안 된다. 나 주에게 헌신하는 그 기간이 다 찰 때까지는 거룩한 몸이므로, 머리털이 길게 자라도록 그대로 두어야 한다.
  1. 主に 獻身している 期間中, 死體に 近づいてはならない.
  2. 父母, 兄弟姉妹が 死んだときも, 彼らに 觸れて 汚れを 受けてはならない. 神に 獻身したしるしがその 髮にあるからである.
  3. ナジル 人である 期間中, その 人は 主にささげられた 聖なる 者である.
  4. もし 人が 思いがけず, 突然自分のそばで 死んで, 獻身のしるしである 髮を 汚したならば, 七日目の 淸めの 日に 頭をそる.
  5. そして 八日目に, 二羽の 山鳩ないし 家鳩を 臨在の 幕屋の 入り 口の 祭司のもとに 携える.
  1. 그는, 나 주에게 헌신하기로 한 그 모든 기간에는, 죽은 사람에게 가까이 가서도 안 된다.
  2. 아버지나 어머니나 형제나 누이가 죽었을 때에라도, 그들의 주검에 가까이하여 몸을 더럽혀서는 안 된다. 하나님께 헌신하는 표를 그 머리에 지니고 있기 때문이다.
  3. 나실 사람으로 헌신하는 그 모든 기간에는, 그는 나 주에게 거룩하게 구별된 사람이다.
  4. 누군가가 그 사람 앞에서 갑자기 죽어, 그 주검에 몸이 닿아, 헌신한 표로 기른 머리털을 더럽혔을 때에는, 몸을 정결하게 하는 날, 그 머리털을 밀어야 한다. 곧 그는 이레 동안을 기다렸다가 머리털과 수염을 밀어야 한다.
  5. 그리고 여드렛날에는, 산비둘기 두 마리나 집비둘기 새끼 두 마리를 회막 어귀로 가져 와서, 제사장에게 주어야 한다.
  1. 祭司が 一羽を ·罪の 獻げ 物, 他の 一羽を 燒き 盡くす 獻げ 物としてささげ, その 人が 負った 罪を 淸める ·いの 儀式を 行うと, その 日に 髮は 淸められる.
  2. その 人は 改めて, 主に 獻身して ナジル 人となる 期間を 定め, 一歲の 雄羊を 賠償の 獻げ 物として 携える. 最初の 誓願期間は 無效となる. その 人の 獻身のしるしは 汚されたからである.
  3. ナジル 人についての 指示は 次のとおりである. ナジル 人である 期間が 滿ちた 日に, 彼を 臨在の 幕屋の 入り 口に 連れて 來る.
  4. その 人は 獻げ 物として 次のものを 主にささげる. 燒き 盡くす 獻げ 物として 傷のない 一歲の 雄羊一匹, ·罪の 獻げ 物として 傷のない 一歲の 雌羊一匹, 和解の 獻げ 物として 傷のない 雄羊一匹,
  5. および, 酵母を 使わずに, オリ ― ブ 油を 混ぜて 燒いた 上等の 小麥粉の 輪形の パン と, オリ ― ブ 油を 塗った, 酵母を 入れない 薄燒き パン とを 入れた ζ と, 穀物の 獻げ 物とぶどう 酒の 獻げ 物である.
  1. 그러면 제사장은 한 마리는 속죄제물로 삼고, 나머지 한 마리는 번제물로 삼아, 주검을 만진 그의 죄를 속해야 한다. 바로 그 날로 그는 다시 자기 머리털을 거룩하게 바쳐야 한다.
  2. 헌신하기로 작정한 기간 동안, 그는 나 주에게 자신을 새롭게 헌신해야 하므로, 일 년 된 새끼 숫양을 가져다가 속건제물로 바쳐야 한다. 나실 사람으로 한번 구별된 그의 몸이 이 일로 더럽게 되었기 때문에, 새로 헌신하기로 한 경우에는, 그 이전까지의 기간은 무효가 된다.
  3. 헌신하기로 작정한 기간이 다 찼을 때에, 나실 사람이 지켜야 할 법은 이러하다. 그는 먼저 회막 어귀로 가서
  4. 나 주에게 제물을 바쳐야 한다. 일 년 된 흠 없는 새끼 숫양 한 마리는 번제물로 바치고, 일 년 된 흠 없는 새끼 암양 한 마리는 속죄제물로 바치고, 흠 없는 숫양 한 마리는 화목제물로 바쳐야 한다.
  5. 이 밖에도 누룩을 넣지 않고 만든 빵, 곧 고운 밀가루에 기름을 섞어 만든 과자와, 역시 누룩을 넣지 않고 겉에 기름을 발라 만든 속 빈 과자들을 한 광주리 담아, 곡식제물과 부어 드리는 제물과 함께 바쳐야 한다.
  1. 祭司はこれらを 主の 御前に 携えて 行き, ·罪の 獻げ 物と 燒き 盡くす 獻げ 物と,
  2. 雄羊の 和解の 獻げ 物を, 酵母を 入れない パン の ζ と 共に 主にささげ, 穀物の 獻げ 物とぶどう 酒の 獻げ 物をささげる.
  3. ナジル 人は 臨在の 幕屋の 入り 口で 獻身のしるしである 髮をそり, それを 取って 和解の 獻げ 物を 燒く 火に 燃やす.
  4. 祭司は 煮えた 雄羊の 肩と, ζ から 酵母を 入れない 輪形の パン と 薄燒き パン を 一つずつ 取って, 獻身のしるしである 髮をそり 落としたその ナジル 人の 手に 置き,
  5. 祭司がそれを 主の 御前に 奉納物として 差し 出す. それは, 奉納物の 胸の 肉と 獻納物の 後ろ 肢と 共に, 聖なるものとして 祭司のものとなる. その 後, ナジル 人はぶどう 酒を 飮むことができる.
  1. 제사장은 이것들을 주 앞에 가져다 놓고, 속죄제물과 번제물로 바친다.
  2. 또 숫양에다가 누룩을 넣지 않은 빵 한 광주리를 곁들여 나 주에게 화목제물로 바친다. 제사장은 또한, 그 나실 사람이 가지고 온 곡식제물과 부어 드리는 제물도 함께 바친다.
  3. 그렇게 한 다음, 나실 사람은 그가 바친 자기 머리털을 회막 어귀에서 밀고, 바친 그 머리털은 화목제물 밑에서 타고 있는 불 위에 얹어 태운다.
  4. 나실 사람이 바친 그 머리털을 다 밀고 나면, 제사장은, 삶은 숫양의 어깨 고기와 광주리에서 꺼낸 누룩을 넣지 않고 만든 과자 한 개와, 누룩을 넣지 않고 만든 속 빈 과자 한 개를 모두 그 나실 사람의 두 손에 얹었다가,
  5. 그것들을 흔들어서, 그것을 나 주에게 드리는 흔들어 바치는 제물이 되게 하여야 한다. 그것들은, 흔들어 바친 가슴 고기와 높이 들어올려 바친 넓적다리 고기와 함께, 제사장이 받을 거룩한 몫이다. 이런 절차가 다 끝나면, 그 나실 사람은 포도주를 마셔도 된다.
  1. 以上は, 誓願を 立てた ナジル 人の 規定である. ナジル 人であるゆえに 主にささげるべき 獻げ 物のほかに, その 人になおささげる 力があれば, それに 加えることができる. その 人は 誓願を 立てたその 誓願どおり, ナジル 人であることの 規定に 從って 行わねばならない.
  2. 主は モ ― セ に 仰せになった.
  3. アロン とその 子らに 言いなさい. あなたたちは イスラエル の 人¿を 祝福して, 次のように 言いなさい.
  4. 主があなたを 祝福し, あなたを 守られるように.
  5. 主が 御顔を 向けてあなたを 照らし /あなたに 惠みを 與えられるように.
  1. 이것이 바로 나실 사람이 지켜야 할 법이다. 그러나 만일 한 나실 사람이 나실 사람이 될 때에, 나 주에게 제물을 바치기로 서약하였고, 더 나아가 그가 바쳐야 하는 것 말고도 더 바치기로 서약하였으면, 그는 나실 사람이 지켜야 할 이 법을 따라, 그가 서약한 것을 그대로 실천하여야 한다."
  2. 주님께서 모세에게 말씀하셨다.
  3. "너는 아론과 그 아들들에게 말하여라. 그들이 이스라엘 자손에게 복을 빌 때에는 다음과 같이 빌라고 하여라.
  4. '주님께서 당신들에게 복을 주시고, 당신들을 지켜 주시며,
  5. 주님께서 당신들을 밝은 얼굴로 대하시고, 당신들에게 은혜를 베푸시며,
  1. 主が 御顔をあなたに 向けて /あなたに 平安を 賜るように.
  2. 彼らがわたしの 名を イスラエル の 人¿の 上に 置くとき, わたしは 彼らを 祝福するであろう.
  1. 주님께서 당신들을 고이 보시어서, 당신들에게 평화를 주시기를 빕니다.'
  2. 그들이 나의 이름으로 이스라엘 자손에게 이렇게 축복하면, 내가 친히 이스라엘 자손에게 복을 주겠다."
 
  성막 봉헌의 규례(7:1-7:29)    
 
  1. モ ― セ は 幕屋を 建て 終わった 日に, 幕屋とそのすべての 祭具, 祭壇とそのすべての 祭具に 油を 注いで 聖別した. 彼がそれらに 油を 注いで 聖別したとき,
  2. イスラエル の 指導者, すなわち, 家系の 長は 進み 出た. 彼らは 部族の 指導者であり, 登錄に 當たった 者たちである.
  3. 彼らは, 指導者二人につき 一台のほろ 付き 牛車と, 指導者一人につき 雄牛一頭の 割りで, 六台の 牛車と 十二頭の 雄牛を 獻げ 物として 主の 御前に, すなわち, 幕屋の 前に 引いて 來た.
  4. 主は モ ― セ に 言われた.
  5. あなたはそれを 彼らから 受け 取り, 臨在の 幕屋の 作業に 用い, それぞれの 作業の 分擔に 應じて, それを レビ 人に 與えなさい.
  1. 모세는 성막을 세우고 나서, 성막에 기름을 부어 성막과 그 안에 있는 모든 기구를 거룩하게 하였다. 제단과 거기에 딸린 모든 기구에도 기름을 부어, 그것들을 거룩하게 하였다.
  2. 이스라엘 지도자들, 곧 각 가문의 우두머리들이 제물을 바쳤다. 그들은 지파의 지도자들로서 직접 나서서 인구조사를 한 사람들이었다.
  3. 그들이 주님 앞에 제물을 가져 왔는데, 덮개가 있는 수레 여섯 대와 황소 열두 마리였다. 수레는 지도자 두 사람에 한 대씩이고, 황소는 각자 한 마리씩이었다. 그들이 제물을 성막 앞으로 가져 왔을 때에,
  4. 주님께서 모세에게 말씀하셨다.
  5. "너는 그들에게 제물을 받아서 레위 사람에게 주고, 각자 자기 맡은 일에 따라 회막 일에 쓰도록 하여라."
  1. モ ― セ は 牛車と 雄牛を 受け 取って, レビ 人にそれを 與えた.
  2. すなわち, 二台の 牛車と 四頭の 雄牛を, 作業分擔に 應じて ゲルション の 子らに,
  3. また, 四台の 牛車と 八頭の 雄牛を, 作業分擔に 應じて メラリ の 子らに 與え, これらを 祭司 アロン の 子 イタマル の 監督の 下に 置いたが,
  4. ケハト の 子らには 何も 與えなかった. 彼らの 作業は 聖なるものを 肩に 擔いで 運ぶことであったからである.
  5. 祭壇に 油が 注がれる 日に, 指導者は 祭壇奉獻のための 獻げ 物を 携えて 來た. 彼らがそれを 祭壇の 前にささげると,
  1. 그리하여 모세는 수레와 황소를 받아다가 레위 사람에게 주었다.
  2. 게르손 자손에게는 수레 두 대와 황소 네 마리를 주어서, 그들이 맡은 일을 하게 하였다.
  3. 므라리 자손에게는 수레 네 대와 황소 여덟 마리를 주고, 아론 제사장의 아들 이다말의 지휘를 받으면서, 맡은 일을 하게 하였다.
  4. 그러나 모세가 고핫 자손에게는, 그들이 맡은 거룩한 임무가 어깨로 메고 다니는 일이었으므로, 수레도 황소도 주지 않았다.
  5. 제단에 기름을 부어 거룩하게 하던 날, 지도자들은 제단 봉헌 제물을 가져 와서 제단 앞에 바쳤다.
  1. 主は モ ― セ に 言われた. 指導者は 祭壇奉獻のための 獻げ 物を, 一日に 一人ずつささげなさい.
  2. 第一日に 獻げ 物をささげたのは, ユダ 族の アミナダブ の 子 ナフション であった.
  3. 彼の 獻げ 物は, 聖所の シェケル で 重さ 百三十 シェケル の 銀の 皿一枚, 重さ 七十 シェケル の 銀の 鉢一個. それぞれに 穀物の 獻げ 物として オリ ― ブ 油を 混ぜた 上等の 小麥粉が 盛ってあった.
  4. 更に, 香を 盛った, 重さ 十 シェケル の 金の 柄杓一つ.
  5. 燒き 盡くす 獻げ 物として 若い 雄牛一頭, 雄羊一匹, 一歲の 雄の 小羊一匹.
  1. 주님께서 모세에게 말씀하셨다. "하루에 지도자 한 사람씩, 하루에 지도자 한 사람씩 제단 봉헌 제물을 가지고 오게 하여라."
  2. 첫째 날 제물을 바친 사람은, 유다 지파 소속 암미나답의 아들 나손이다.
  3. 그가 바친 제물은, 성소의 세겔로 백삼십 세겔 나가는 은쟁반 하나와, 칠십 세겔 나가는 은대접 하나이다. 그 두 그릇에는 기름으로 반죽한, 고운 밀가루 곡식제물을 가득 담았다.
  4. 십 세겔 나가는 금잔에는 향을 가득 담았다.
  5. 수송아지 한 마리와 숫양 한 마리와 일 년 된 새끼 숫양 한 마리는 번제물로 바치고,
  1. ·罪の 獻げ 物として 雄山羊一匹.
  2. 和解の 獻げ 物として 雄牛二頭, 雄羊五匹, 雄山羊五匹, 一歲の 雄の 小羊五匹. 以上が アミナダブ の 子 ナフション の 獻げ 物である.
  3. 第二日には, イサカル の 指導者 ツアル の 子 ネタンエル がささげた.
  4. 彼のささげた 獻げ 物は, 聖所の シェケル で 重さ 百三十 シェケル の 銀の 皿一枚, 重さ 七十 シェケル の 銀の 鉢一個. それぞれに 穀物の 獻げ 物として オリ ― ブ 油を 混ぜた 上等の 小麥粉が 盛ってあった.
  5. 更に, 香を 盛った, 重さ 十 シェケル の 金の 柄杓一つ.
  1. 숫염소 한 마리는 속죄제물로 바쳤다.
  2. 화목제물로는 황소 두 마리와 숫양 다섯 마리와 숫염소 다섯 마리와 일 년 된 새끼 숫양 다섯 마리를 바쳤다. 이것이 암미나답의 아들 나손이 바친 제물이다.
  3. 둘째 날에는 잇사갈의 지도자, 수알의 아들 느다넬이 제물을 바쳤다.
  4. 그가 바친 제물은, 성소의 세겔로 백삼십 세겔 나가는 은쟁반 하나와, 칠십 세겔 나가는 은대접 하나이다. 그 두 그릇에는 기름으로 반죽한, 고운 밀가루 곡식제물을 가득 담았다.
  5. 십 세겔 나가는 금잔에는 향을 가득 담았다.
  1. 燒き 盡くす 獻げ 物として 若い 雄牛一頭, 雄羊一匹, 一歲の 雄の 小羊一匹.
  2. ·罪の 獻げ 物として 雄山羊一匹.
  3. 和解の 獻げ 物として 雄牛二頭, 雄羊五匹, 雄山羊五匹, 一歲の 雄の 小羊五匹. 以上が ツアル の 子 ネタンエル の 獻げ 物である.
  4. 第三日には, ゼブルン の 人¿の 指導者 ヘロン の 子 エリアブ がささげた.
  5. 彼の 獻げ 物は, 聖所の シェケル で 重さ 百三十 シェケル の 銀の 皿一枚, 重さ 七十 シェケル の 銀の 鉢一個. それぞれに 穀物の 獻げ 物として オリ ― ブ 油を 混ぜた 上等の 小麥粉が 盛ってあった.
  1. 수송아지 한 마리와 숫양 한 마리와 일 년 된 새끼 숫양 한 마리는 번제물로 바치고,
  2. 숫염소 한 마리는 속죄제물로 바쳤다.
  3. 화목제물로는 황소 두 마리와 숫양 다섯 마리와 숫염소 다섯 마리와 일 년 된 새끼 숫양 다섯 마리를 바쳤다. 이것이 수알의 아들 느다넬이 바친 제물이다.
  4. 셋째 날에는 스불론 자손의 지도자, 헬론의 아들 엘리압이 제물을 바쳤다.
  5. 그가 바친 제물은, 성소의 세겔로 백삼십 세겔 나가는 은쟁반 하나와, 칠십 세겔 나가는 은대접 하나이다. 그 두 그릇에는 기름으로 반죽한, 고운 밀가루 곡식제물을 가득 담았다.
  1. 更に, 香を 盛った, 重さ 十 シェケル の 金の 柄杓一つ.
  2. 燒き 盡くす 獻げ 物として 若い 雄牛一頭, 雄羊一匹, 一歲の 雄の 小羊一匹.
  3. ·罪の 獻げ 物として 雄山羊一匹.
  4. 和解の 獻げ 物として 雄牛二頭, 雄羊五匹, 雄山羊五匹, 一歲の 雄の 小羊五匹. 以上が ヘロン の 子 エリアブ の 獻げ 物である.
  1. 십 세겔 나가는 금잔에는 향을 가득 담았다.
  2. 수송아지 한 마리와 숫양 한 마리와 일 년 된 새끼 숫양 한 마리는 번제물로 바치고,
  3. 숫염소 한 마리는 속죄제물로 바쳤다.
  4. 화목제물로는 황소 두 마리와 숫양 다섯 마리와 숫염소 다섯 마리와 일 년 된 새끼 숫양 다섯 마리를 바쳤다. 이것이 헬론의 아들 엘리압이 바친 제물이다.
 

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