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- 初めに 言があった． 言は 神と 共にあった． 言は 神であった．
- この 言は， 初めに 神と 共にあった．
- 万物は 言によって 成った． 成ったもので， 言によらずに 成ったものは 何一つなかった．
- 言の 內に 命があった． 命は 人間を 照らす 光であった．
- 光は 暗闇の 中で 輝いている． 暗闇は 光を 理解しなかった．
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- 태초에 '말씀'이 계셨다. 그 '말씀'은 하나님과 함께 계셨다. 그 '말씀'은 하나님이셨다.
- 그는 태초에 하나님과 함께 계셨다.
- 모든 것이 그로 말미암아 창조되었으니, 그가 없이 창조된 것은 하나도 없다. 창조된 것은
- 그에게서 생명을 얻었으니, 그 생명은 사람의 빛이었다.
- 그 빛이 어둠 속에서 비치니, 어둠이 그 빛을 이기지 못하였다.
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- 神から 遣わされた 一人の 人がいた． その 名は ヨハネ である．
- 彼は 證しをするために 來た． 光について 證しをするため， また， すべての 人が 彼によって 信じるようになるためである．
- 彼は 光ではなく， 光について 證しをするために 來た．
- その 光は， まことの 光で， 世に 來てすべての 人を 照らすのである．
- 言は 世にあった． 世は 言によって 成ったが， 世は 言を 認めなかった．
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- 하나님께서 보내신 사람이 있었다. 그 이름은 요한이었다.
- 그 사람은 그 빛을 증언하러 왔으니, 자기를 통하여 모든 사람을 믿게 하려는 것이었다.
- 그 사람은 빛이 아니었다. 그는 그 빛을 증언하러 왔을 따름이다.
- 참 빛이 있었다. 그 빛이 세상에 와서 모든 사람을 비추고 있다.
- 그는 세상에 계셨다. 세상이 그로 말미암아 생겨났는데도, 세상은 그를 알아보지 못하였다.
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- 言は， 自分の 民のところへ 來たが， 民は 受け 入れなかった．
- しかし， 言は， 自分を 受け 入れた 人， その 名を 信じる 人¿には 神の 子となる 資格を 與えた．
- この 人¿は， 血によってではなく， 肉の 欲によってではなく， 人の 欲によってでもなく， 神によって 生まれたのである．
- 言は 肉となって， わたしたちの 間に 宿られた． わたしたちはその 榮光を 見た． それは 父の 獨り 子としての 榮光であって， 惠みと 眞理とに 滿ちていた．
- ヨハネ は， この 方について 證しをし， 聲を 張り 上げて 言った． 「『わたしの 後から 來られる 方は， わたしより 優れている． わたしよりも 先におられたからである 』とわたしが 言ったのは， この 方のことである． 」
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- 그가 자기 땅에 오셨으나, 그의 백성은 그를 맞아들이지 않았다.
- 그러나 그를 맞아들인 사람들, 곧 그 이름을 믿는 사람들에게는, 하나님의 자녀가 되는 특권을 주셨다.
- 이들은 혈통에서나, 육정에서나, 사람의 뜻에서 나지 아니하고, 하나님에게서 났다.
- 그 말씀은 육신이 되어 우리 가운데 사셨다. 우리는 그의 영광을 보았다. 그것은 아버지께서 주신, 외아들의 영광이었다. 그는 은혜와 진리가 충만하였다.
- （요한은 그에 대하여 증언하여 외쳤다. "이분이 내가 말씀드린 바로 그분입니다. 내 뒤에 오시는 분이 나보다 앞서신 분이라고 말씀드린 것은, 이분을 두고 말한 것입니다. 그분은 사실 나보다 먼저 계신 분이기 때문입니다."）
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- わたしたちは 皆， この 方の 滿ちあふれる 豊かさの 中から， 惠みの 上に， 更に 惠みを 受けた．
- 律法は モ ― セ を 通して 與えられたが， 惠みと 眞理は イエス · キリスト を 通して 現れたからである．
- いまだかつて， 神を 見た 者はいない． 父のふところにいる 獨り 子である 神， この 方が 神を 示されたのである．
- さて， ヨハネ の 證しはこうである． エルサレム の ユダヤ 人たちが， 祭司や レビ 人たちを ヨハネ のもとへ 遣わして， 「あなたは， どなたですか 」と 質問させたとき，
- 彼は 公言して 隱さず， 「わたしは メシア ではない 」と 言い 表した．
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- 우리는 모두 그의 충만함에서 선물을 받되, 은혜에 은혜를 더하여 받았다.
- 율법은 모세를 통하여 받았고, 은혜와 진리는 예수 그리스도로 말미암아 생겨났다.
- 일찍이, 하나님을 본 사람은 아무도 없다. 아버지의 품속에 계신 외아들이신 하나님께서 하나님을 알려주셨다.
- 유대 사람들이 예루살렘에서 제사장들과 레위 지파 사람들을 [요한에게] 보내어서 "당신은 누구요?" 하고 물어 보게 하였다. 그 때에 요한의 증언은 이러하였다.
- 그는 거절하지 않고 고백하였다. "나는 그리스도가 아니오" 하고 그는 고백하였다.
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- 彼らがまた， 「では 何ですか． あなたは エリヤ ですか 」と 尋ねると， ヨハネ は， 「違う 」と 言った． 更に， 「あなたは， あの 預言者なのですか 」と 尋ねると， 「そうではない 」と 答えた．
- そこで， 彼らは 言った． 「それではいったい， だれなのです． わたしたちを 遣わした 人¿に 返事をしなければなりません． あなたは 自分を 何だと 言うのですか． 」
- ヨハネ は， 預言者 イザヤ の 言葉を 用いて 言った． 「わたしは 荒れ 野で 叫ぶ 聲である． 『主の 道をまっすぐにせよ 』と． 」
- 遣わされた 人たちは ファリサイ 派に 屬していた．
- 彼らが ヨハネ に 尋ねて， 「あなたは メシア でも， エリヤ でも， またあの 預言者でもないのに， なぜ， 洗禮を 授けるのですか 」と 言うと，
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- 그들이 다시 요한에게 물었다. "그러면, 당신은 누구란 말이오? 엘리야요?" 요한은 "아니오" 하고 대답하였다. "당신은 그 예언자요?" 하고 그들이 물으니, 요한은 "아니오" 하고 대답하였다.
- 그래서 그들이 말하였다. "그러면, 당신은 누구란 말이오? 우리를 보낸 사람들에게 대답할 말을 좀 해주시오. 당신은 자신을 무엇이라고 말하시오?"
- 요한이 대답하였다. "예언자 이사야가 말한 대로, 나는 '광야에서 외치는 이의 소리'요. '너희는 주님의 길을 곧게 하여라' 하고 말이오."
- 그들은 바리새파 사람들이 보낸 사람들이었다.
- 그들이 또 요한에게 물었다. "당신이 그리스도도 아니고, 엘리야도 아니고, 그 예언자도 아니면, 어찌하여 세례를 주시오?"
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- ヨハネ は 答えた． 「わたしは 水で 洗禮を 授けるが， あなたがたの 中には， あなたがたの 知らない 方がおられる．
- その 人はわたしの 後から 來られる 方で， わたしはその 履物のひもを 解く 資格もない． 」
- これは， ヨハネ が 洗禮を 授けていた ヨルダン 川の 向こう 側， ベタニア での 出來事であった．
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- 요한이 대답하였다. "나는 물로 세례를 주오. 그런데 여러분 가운데 여러분이 알지 못하는 이가 한 분 서 계시오.
- 그는 내 뒤에 오시는 분이지만, [나는] 그분의 신발 끈을 풀 만한 자격도 없소."
- 이것은 요한이 세례를 주던 요단 강 건너편 베다니에서 일어난 일이다.
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365 일독성경 4월 30일 (2)
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