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365 일독성경 7월 16일 (2)

 

로마서 3:9-3:31

 바울은 모든 인간은 하나님 앞에 죄인임을 밝히면서, 죄인된 인간이 구원받을 수 있는 길은 오직 예수 그리스도를 믿는 믿음뿐이라고 강조하였다.
  
  전인류의 죄(3:9-3:18)    
 
  1. では， どうなのか． わたしたちには 優れた 点があるのでしょうか． 全くありません． 旣に 指摘したように， ユダヤ 人も ギリシア 人も 皆， 罪の 下にあるのです．
  2. 次のように 書いてあるとおりです． 「正しい 者はいない． 一人もいない．
  3. 悟る 者もなく， ／神を 探し 求める 者もいない．
  4. 皆迷い， だれもかれも 役に 立たない 者となった． 善を 行う 者はいない． ただの 一人もいない．
  5. 彼らののどは 開いた 墓のようであり， ／彼らは 舌で 人を 欺き， ／その 唇には ·の 毒がある．
  1. 그러면 무엇을 말해야 하겠습니까? 우리 유대 사람이 이방 사람보다 낫습니까? 전혀 그렇지 않습니다. 유대 사람이나 그리스 사람이나, 다같이 죄 아래에 있음을 우리가 이미 지적하였습니다.
  2. 성경에 이렇게 기록되어 있습니다. "의인은 없다. 한 사람도 없다.
  3. 깨닫는 사람도 없고, 하나님을 찾는 사람도 없다.
  4. 모두가 곁길로 빠져서, 쓸모가 없게 되었다. 선한 일을 하는 사람은 없다. 한 사람도 없다."
  5. "그들의 목구멍은 열린 무덤이다. 혀는 사람을 속인다." "입술에는 독사의 독이 있다."
  1. 口は， 呪いと 苦味で 滿ち，
  2. 足は 血を 流すのに 速く，
  3. その 道には 破壞と 悲慘がある．
  4. 彼らは 平和の 道を 知らない．
  5. 彼らの 目には 神への 畏れがない． 」
  1. "입에는 저주와 독설이 가득 찼다."
  2. "발은 피를 흘리는 일에 빠르며,
  3. 그들이 가는 길에는 파멸과 비참함이 있다.
  4. 그들은 평화의 길을 알지 못한다."
  5. "그들의 눈에는 하나님을 두려워하는 빛이 없다."
 
  믿음으로 의롭게 됨(3:19-3:31)    
 
  1. さて， わたしたちが 知っているように， すべて 律法の 言うところは， 律法の 下にいる 人¿に 向けられています． それは， すべての 人の 口がふさがれて， 全世界が 神の 裁きに 服するようになるためなのです．
  2. なぜなら， 律法を 實行することによっては， だれ 一人神の 前で 義とされないからです． 律法によっては， 罪の 自覺しか 生じないのです．
  3. ところが 今や， 律法とは 關係なく， しかも 律法と 預言者によって 立證されて， 神の 義が 示されました．
  4. すなわち， イエス · キリスト を 信じることにより， 信じる 者すべてに 與えられる 神の 義です． そこには 何の 差別もありません．
  5. 人は 皆， 罪を 犯して 神の 榮光を 受けられなくなっていますが，
  1. 율법에 있는 모든 말씀이 율법 아래 사는 사람에게 말한 것임을 우리는 압니다. 그것은 모든 입을 막고, 온 세상을 하나님 앞에서 유죄로 드러내려는 것입니다.
  2. 그러므로 율법의 행위로는 하나님 앞에서 의롭다고 인정받을 사람이 아무도 없습니다. 율법으로는 죄를 인식할 뿐입니다.
  3. 그러나 이제는 율법과는 상관없이 하나님의 의가 나타났습니다. 그것은 율법과 예언자들이 증언한 것입니다.
  4. 그런데 하나님의 의는 예수 그리스도를 믿는 믿음을 통하여 오는 것인데, 모든 믿는 사람에게 미칩니다. 거기에는 아무 차별이 없습니다.
  5. 모든 사람이 죄를 범하였습니다. 그래서 사람은 하나님의 영광에 못 미치는 처지에 놓여 있습니다.
  1. ただ キリスト · イエス による ·いの 業を 通して， 神の 惠みにより 無償で 義とされるのです．
  2. 神はこの キリスト を 立て， その 血によって 信じる 者のために 罪を 償う 供え 物となさいました． それは， 今まで 人が 犯した 罪を 見逃して， 神の 義をお 示しになるためです．
  3. このように 神は 忍耐してこられたが， 今この 時に 義を 示されたのは， 御自分が 正しい 方であることを 明らかにし， イエス を 信じる 者を 義となさるためです．
  4. では， 人の 誇りはどこにあるのか． それは 取り 除かれました． どんな 法則によってか． 行いの 法則によるのか． そうではない． 信仰の 法則によってです．
  5. なぜなら， わたしたちは， 人が 義とされるのは 律法の 行いによるのではなく， 信仰によると 考えるからです．
  1. 그러나 사람은, 그리스도 예수 안에서 얻는 구원으로 말미암아, 하나님의 은혜로 값없이 의롭다는 선고를 받습니다.
  2. 하나님께서는 이 예수를 속죄제물로 내주셨습니다. 그것은 그의 피를 믿을 때에 유효합니다. 하나님께서 이렇게 하신 것은, 사람들이 이제까지 지은 죄를 너그럽게 보아주심으로써 자기의 의를 나타내시려는 것이었습니다.
  3. 하나님께서 오래 참으시다가 지금 이 때에 자기의 의로우심을 나타내신 것은, 하나님은 의로우신 분이시라는 것과 예수를 믿는 사람은 누구나 의롭다고 하신다는 것을 보여 주시려는 것입니다.
  4. 그렇다면 사람이 자랑할 것이 어디에 있습니까? 전혀 없습니다. 무슨 법으로 의롭게 됩니까? 행위의 법으로 됩니까? 아닙니다. 믿음의 법으로 됩니다.
  5. 사람이 율법의 행위와는 상관없이 믿음으로 의롭다고 인정을 받는다고 우리는 생각합니다.
  1. それとも， 神は ユダヤ 人だけの 神でしょうか． 異邦人の 神でもないのですか． そうです． 異邦人の 神でもあります．
  2. 實に， 神は 唯一だからです． この 神は， 割禮のある 者を 信仰のゆえに 義とし， 割禮のない 者をも 信仰によって 義としてくださるのです．
  3. それでは， わたしたちは 信仰によって， 律法を 無にするのか． 決してそうではない． むしろ， 律法を 確立するのです．
  1. 하나님은 유대 사람만의 하나님이십니까? 이방 사람의 하나님도 되시지 않습니까? 그렇습니다. 이방 사람의 하나님도 되십니다.
  2. 참으로 하나님은 오직 한 분뿐이십니다. 그러므로 하나님께서는 할례를 받은 사람도 믿음을 보시고 의롭다고 하시고, 할례를 받지 않은 사람도 믿음을 보시고 의롭다고 하십니다.
  3. 그러면 믿음으로 말미암아 우리가 율법을 폐합니까? 그럴 수 없습니다. 도리어 율법을 굳게 세웁니다.
 

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장   대역


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