다국어 성경 Holy-Bible
다국어성경 HolyBible
성경 | 성경 NIV | 성경 KJV | 성경 NASB | 찬송가 | 일독성경 | 중국어성경 Simplified / 중국어성경 Traditional | 아제르성경  
 
변경  개역개정 | 개역한글 | 공동번역 | 새번역 | 현대인의성경 | 新共同譯 | NIV | KJV | NASB | 新改譯 | 口語譯
대역  개역개정 | 개역한글 | 공동번역 | 새번역 | 현대인의성경 | 新共同譯 | NIV | KJV | NASB | 新改譯 | 口語譯
  ↓작게   [font 9pt]   크게↑   
365 일독성경 9월 16일 (1)

 

이사야 6:1-8:22

예언자의 소명을 받은 이사야는 유다가 바벨론의 포로가 될 때까지 하나님의 심판이 계속될 것을 알았다. 이사야는 근심하는 유다 왕 아하스에게 하나님의 승리가 보장되었으나 그의 불신앙으로 인해 심판이 임할 것이라고 예언하였다. 또한, 유다가 심판을 받은 후에 앗수르는 멸망되고 유다는 구원될 것이라고 예언하였다.
 
  이사야의 소명(6:1-6:13)    
 
  1. ウジヤ 王が 死んだ 年のことである. わたしは, 高く 天にある 御座に 主が 座しておられるのを 見た. 衣の ¿は 神殿いっぱいに 廣がっていた.
  2. 上の 方には セラフィム がいて, それぞれ 六つの 翼を 持ち, 二つをもって 顔を 覆い, 二つをもって 足を 覆い, 二つをもって 飛び 交っていた.
  3. 彼らは 互いに 呼び 交わし, 唱えた. 「聖なる, 聖なる, 聖なる 万軍の 主. 主の 榮光は, 地をすべて 覆う. 」
  4. この 呼び 交わす 聲によって, 神殿の 入り 口の 敷居は ¿れ 動き, 神殿は 煙に 滿たされた.
  5. わたしは 言った. 「災いだ. わたしは 滅ぼされる. わたしは 汚れた 唇の 者. 汚れた 唇の 民の 中に 住む 者. しかも, わたしの 目は /王なる 万軍の 主を 仰ぎ 見た. 」
  1. 웃시야 왕이 죽던 해에, 나는 높이 들린 보좌에 앉아 계시는 주님을 뵈었는데, 그의 옷자락이 성전에 가득 차 있었다.
  2. 그분 위로는 스랍들이 서 있었는데, 스랍들은 저마다 날개를 여섯 가지고 있었다. 둘로는 얼굴을 가리고, 둘로는 발을 가리고, 나머지 둘로는 날고 있었다.
  3. 그리고 그들은 큰소리로 노래를 부르며 화답하였다. "거룩하시다, 거룩하시다, 거룩하시다. 만군의 주님! 온 땅에 그의 영광이 가득하다."
  4. 우렁차게 부르는 이 노랫소리에 문지방의 터가 흔들리고, 성전에는 연기가 가득 찼다.
  5. 나는 부르짖었다. "재앙이 나에게 닥치겠구나! 이제 나는 죽게 되었구나! 나는 입술이 부정한 사람인데, 입술이 부정한 백성 가운데 살고 있으면서, 왕이신 만군의 주님을 만나 뵙다니!"
  1. すると セラフィム のひとりが, わたしのところに 飛んで 來た. その 手には 祭壇から 火員で 取った 炭火があった.
  2. 彼はわたしの 口に 火を 觸れさせて 言った. 「見よ, これがあなたの 唇に 觸れたので /あなたの 咎は 取り 去られ, 罪は 赦された. 」
  3. そのとき, わたしは 主の 御聲を 聞いた. 「誰を 遣わすべきか. 誰が 我¿に 代わって 行くだろうか. 」わたしは 言った. 「わたしがここにおります. わたしを 遣わしてください. 」
  4. 主は 言われた. 「行け, この 民に 言うがよい /よく 聞け, しかし 理解するな /よく 見よ, しかし 悟るな, と.
  5. この 民の 心をかたくなにし /耳を 鈍く, 目を 暗くせよ. 目で 見ることなく, 耳で 聞くことなく /その 心で 理解することなく /悔い 改めていやされることのないために. 」
  1. 그 때에 스랍들 가운데서 하나가, 제단에서 타고 있는 숯을, 부집게로 집어, 손에 들고 나에게 날아와서,
  2. 그것을 나의 입에 대며 말하였다. "이것이 너의 입술에 닿았으니, 너의 악은 사라지고, 너의 죄는 사해졌다."
  3. 그 때에 나는 주님께서 말씀하시는 음성을 들었다. "내가 누구를 보낼까? 누가 우리를 대신하여 갈 것인가?" 내가 아뢰었다. "제가 여기에 있습니다. 저를 보내어 주십시오."
  4. 그러자 주님께서 말씀하셨다. "너는 가서 이 백성에게 '너희가 듣기는 늘 들어라. 그러나 깨닫지는 못한다. 너희가 보기는 늘 보아라. 그러나 알지는 못한다' 하고 일러라.
  5. 너는 이 백성의 마음을 둔하게 하여라. 그 귀가 막히고, 그 눈이 감기게 하여라. 그리하여 그들이 볼 수 없고, 들을 수 없고 또 마음으로 깨달을 수 없게 하여라. 그들이 보고 듣고 깨달았다가는 내게로 돌이켜서 고침을 받게 될까 걱정이다."
  1. わたしは 言った. 「主よ, いつまででしょうか. 」主は 答えられた. 「町¿が 崩れ 去って, 住む 者もなく /家¿には 人影もなく /大地が 荒廢して 崩れ 去るときまで. 」
  2. 主は 人を 遠くへ 移される. 國の 中央にすら 見捨てられたところが 多くなる.
  3. なお, そこに 十分の 一が 殘るが /それも 燒き 盡くされる. 切り 倒された テレビン の 木, ¿の 木のように. しかし, それでも 切り 株が 殘る. その 切り 株とは 聖なる 種子である.
  1. 그 때에 내가 여쭈었다. "주님! 언제까지 그렇게 하실 것입니까?" 그러자 주님께서 대답하셨다. "성읍들이 황폐하여 주민이 없어질 때까지, 사람이 없어서 집마다 빈 집이 될 때까지, 밭마다 모두 황무지가 될 때까지,
  2. 나 주가 사람들을 먼 나라로 흩어서 이 곳 땅이 온통 버려질 때까지 그렇게 하겠다.
  3. 주민의 십분의 일이 아직 그 곳에 남는다 해도, 그들도 다 불에 타 죽을 것이다. 그러나 밤나무나 상수리나무가 잘릴 때에 그루터기는 남듯이, 거룩한 씨는 남아서, 그 땅에서 그루터기가 될 것이다."
 
  임마누엘의 징표(7:1-7:25)    
 
  1. ユダ の 王 ウジヤ の 孫であり, ヨタム の 子である アハズ の 治世のことである. アラム の 王 レツィン と レマルヤ の 子, イスラエル の 王 ペカ が, エルサレム を 攻めるため 上って 來たが, 攻擊を 仕掛けることはできなかった.
  2. しかし, アラム が エフライム と 同盟したという 知らせは, ダビデ の 家に 傳えられ, 王の 心も 民の 心も, 森の 木¿が 風に ¿れ 動くように 動¿した.
  3. 主は イザヤ に 言われた. 「あなたは 息子の シェアル · ヤシュブ と 共に 出て 行って, 布さらしの 野に 至る 大通りに 沿う, 上貯水池からの 水路の 外れで アハズ に 會い,
  4. 彼に 言いなさい. 落ち 着いて, 靜かにしていなさい. 恐れることはない. アラム を 率いる レツィン と レマルヤ の 子が 激しても, この 二つの 燃え 殘ってくすぶる 切り 株のゆえに 心を 弱くしてはならない.
  5. アラム が エフライム と レマルヤ の 子を 語らって, あなたに 對して 災いを 謀り,
  1. 웃시야의 손자요 요담의 아들인 유다 왕 아하스가 나라를 다스릴 때에, 시리아 왕 르신이 르말리야의 아들 이스라엘 왕 베가와 함께 예루살렘을 치려고 올라왔지만, 도성을 정복할 수 없었다.
  2. 시리아 군대가 에브라임에 주둔하고 있다는 말이 다윗 왕실에 전해 지자, 왕의 마음과 백성의 마음이 마치 거센 바람 앞에서 요동하는 수풀처럼 흔들렸다.
  3. 그 때에 주님께서 이사야에게 말씀하셨다. "너는 너의 아들 스알야숩을 데리고 가서, 아하스를 만나거라. 그가 '세탁자의 밭'으로 가는 길, 윗못 물 빼는 길 끝에 서 있을 것이다.
  4. 그를 만나서, 그에게, 정신을 바짝 차리고, 침착하게 행동하라고 일러라. 시리아의 르신과 르말리야의 아들이 크게 분노한다 하여도, 타다가 만 두 부지깽이에서 나오는 연기에 지나지 않으니, 두려워하거나 겁내지 말라고 일러라.
  5. 시리아 군대가 아하스에게 맞서, 에브라임 백성과 그들의 왕 르말리야의 아들과 함께 악한 계략을 꾸미면서
  1. 『ユダ に 攻め 上って 脅かし, 我¿に 從わせ, タベアル の 子をそこに 王として 卽位させよう 』と 言っているが,
  2. 主なる 神はこう 言われる. それは 實現せず, 成就しない.
  3. アラム の 頭は ダマスコ , ダマスコ の 頭は レツィン . (六十五年たてば エフライム の 民は 消滅する )
  4. エフライム の 頭は サマリア / サマリア の 頭は レマルヤ の 子. 信じなければ, あなたがたは 確かにされない. 」
  5. 主は 更に アハズ に 向かって 言われた.
  1. '올라가 유다를 쳐서 겁을 주고, 우리들에게 유리하도록 유다를 흩어지게 하며, 그 곳에다가 다브엘의 아들을 왕으로 세워 놓자'고 한다.
  2. 주 하나님께서 말씀하신다. 이 계략은 성공하지 못한다. 절대로 그렇게 되지 못한다.
  3. 시리아의 머리는 다마스쿠스이며, 다마스쿠스의 머리는 르신이기 때문이다. 에브라임은 육십오 년 안에 망하고, 뿔뿔이 흩어져서, 다시는 한 민족이 되지 못할 것이다.
  4. 에브라임의 머리는 사마리아이고, 사마리아의 머리는 고작해야 르말리야의 아들이다. 너희가 믿음 안에 굳게 서지 못한다면, 너희는 절대로 굳게 서지 못한다!"
  5. 주님께서 아하스에게 다시 말씀하셨다.
  1. 「主なるあなたの 神に, しるしを 求めよ. 深く 陰府の 方に, あるいは 高く 天の 方に. 」
  2. しかし, アハズ は 言った. 「わたしは 求めない. 主を 試すようなことはしない. 」
  3. イザヤ は 言った. 「ダビデ の 家よ 聞け. あなたたちは 人間に /もどかしい 思いをさせるだけでは 足りず /わたしの 神にも, もどかしい 思いをさせるのか.
  4. それゆえ, わたしの 主が 御自ら /あなたたちにしるしを 與えられる. 見よ, おとめが 身ごもって, 男の 子を 産み /その 名を インマヌエル と 呼ぶ.
  5. 災いを 退け, 幸いを 選ぶことを 知るようになるまで /彼は 凝乳と 蜂蜜を 食べ 物とする.
  1. "너는 주 너의 하나님에게 징조를 보여 달라고 부탁하여라. 저 깊은 곳 스올에 있는 것이든, 저 위 높은 곳에 있는 것이든, 무엇이든지 보여 달라고 하여라."
  2. 아하스가 대답하였다. "아닙니다. 저는 징조를 구하지도 않고, 주님을 시험하지도 않겠습니다."
  3. 그 때에 이사야가 말하였다. "다윗 왕실은 들으십시오. 다윗 왕실은 백성의 인내를 시험한 것만으로는 부족하여, 이제 하나님의 인내까지 시험해야 하겠습니까?
  4. 그러므로 주님께서 친히 다윗 왕실에 한 징조를 주실 것입니다. 보십시오, 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이며, 그가 그의 이름을 임마누엘이라고 할 것입니다.
  5. 그 아이가 잘못된 것을 거절하고 옳은 것을 선택할 나이가 될 때에, 그 아이는 버터와 꿀을 먹을 것입니다.
  1. その 子が 災いを 退け, 幸いを 選ぶことを 知る 前に, あなたの 恐れる 二人の 王の 領土は 必ず 捨てられる.
  2. 主は, あなたとあなたの 民と 父祖の 家の 上に, エフライム が ユダ から 分かれて 以來, 臨んだことのないような 日¿を 臨ませる. アッシリア の 王がそれだ. 」
  3. その 日が 來れば /主は 口笛を 吹いて / エジプト の 川の 果てから ·を / アッシリア の 地から 蜂を 呼ばれる.
  4. 彼らは 一齊に 飛んで 來て /深い 谷間や 岩の 裂け 目に 宿り /どの 茨にも, どの 牧場にも 宿る.
  5. その 日には, わたしの 主は /大河のかなたでかみそりを 雇われる. アッシリア の 王がそれだ. 頭髮も 足の 毛もひげもそり 落とされる.
  1. 그러나 그 아이가 잘못된 것을 거절하고 옳은 것을 선택할 나이가 되기 전에, 임금님께서 미워하시는 저 두 왕의 땅이 황무지가 될 것입니다.
  2. 에브라임과 유다가 갈라진 때로부터 이제까지, 이 백성이 겪어 본 적이 없는 재난을, 주님께서는 임금님과 임금님의 백성과 임금님의 아버지 집안에 내리실 것입니다. 주님께서 앗시리아의 왕을 끌어들이실 것입니다.
  3. 그 날에 주님께서 휘파람을 불어 이집트의 나일 강 끝에 있는 파리 떼를 부르시며, 앗시리아 땅에 있는 벌 떼를 부르실 것입니다.
  4. 그러면 그것들이 모두 몰려와서, 거친 골짜기와 바위틈, 모든 가시덤불과 모든 풀밭에 내려앉을 것입니다.
  5. 그 날에 주님께서 유프라테스 강 건너 저편에서 빌려 온 면도칼 곧 앗시리아 왕을 시켜서 당신들의 머리털과 발털을 미실 것이요, 또한 수염도 밀어 버리실 것입니다.
  1. その 日が 來れば /人は 子牛一頭, 羊二匹の 命を 救いうるのみ.
  2. しかし, それらは 乳を 豊かに 出すようになり /人は 凝乳を 食べることができる /この 地に 殘った 者は 皆, 凝乳と 蜂蜜を 食べる.
  3. その 日が 來れば /ぶどうの 木を 千株も 育てうるところ /銀一千 シェケル に 値するところもすべて /茨とおどろに 覆われる.
  4. 茨とおどろがこの 地を 覆うので /人は 弓矢を 持ってそこへ 行かねばならない.
  5. ¿で 耕されていた 山¿にも /人は 茨とおどろを 恐れて 足を 踏み 入れず /ただ 牛を 放ち, 羊が 踏み 步くにまかせる.
  1. 그 날에는, 비록 한 농부가 어린 암소 한 마리와 양 두 마리밖에 기르지 못해도,
  2. 그것들이 내는 젖이 넉넉하여, 버터를 만들어 먹을 수 있을 것입니다. 그 땅에 남아 있는 사람들이 모두 버터와 꿀을 먹을 수 있을 것입니다.
  3. 그 날에는, 은 천 냥 값이 되는 천 그루의 포도나무가 있던 곳마다, 찔레나무와 가시나무로 덮일 것입니다.
  4. 온 땅이 찔레나무와 가시나무로 덮이므로, 사람들은 화살과 활을 가지고 그리로 사냥을 갈 것입니다.
  5. 괭이로 일구던 모든 산에도 찔레나무와 가시나무가 덮이므로, 당신은 두려워서 그리로 가지도 못할 것이며, 다만 소나 놓아 기르며, 양이나 밟고 다니는 곳이 되고 말 것입니다."
 
  거치는 돌(8:1-8:22)    
 
  1. 主はわたしに 言われた. 「大きな 羊皮紙を 取り, その 上に 分かりやすい 書き 方で, マヘル · シャラル · ハシュ · バズ (分捕りは 早く, 略奪は 速やかに 來る )と 書きなさい 」と.
  2. そのためにわたしは, 祭司 ウリヤ と エベレクヤ の 子 ゼカルヤ を, 信賴しうる 證人として 立てた.
  3. わたしは 女預言者に 近づいた. 彼女が 身ごもって 男の 子を 産むと, 主はわたしに 言われた. 「この 子に マヘル · シャラル · ハシュ · バズ という 名を 付けなさい.
  4. この 子がお 父さん, お 母さんと 言えるようになる 前に, ダマスコ からはその 富が, サマリア からはその 戰利品が, アッシリア の 王の 前に 運び 去られる. 」
  5. 主は 重ねてわたしに 語られた.
  1. 주님께서 나에게 말씀하셨다. "너는 큰 서판을 가지고 와서, 그 위에 두루 쓰는 글자로 '마헬살랄하스바스'라고 써라.
  2. 내가 진실한 증인 우리야 제사장과 여베레기야의 아들 스가랴를 불러 증언하게 하겠다."
  3. 그런 다음에 나는 예언자인 나의 아내를 가까이하였다. 그러자 그 예언자가 임신하여 아들을 낳았는데, 그 때에 주님께서 나에게 이렇게 말씀하셨다. "그의 이름을 '마헬살랄하스바스'라고 하여라.
  4. 이 아이가 '아빠, 엄마'라고 부를 줄 알기도 전에, 앗시리아 왕이 다마스쿠스에서 빼앗은 재물과 사마리아에서 빼앗은 전리품을 가져 갈 것이다."
  5. 주님께서 또 나에게 말씀하셨다.
  1. 「この 民はゆるやかに 流れる シロア の 水を 拒み / レツィン と レマルヤ の 子のゆえにくずおれる.
  2. それゆえ, 見よ, 主は 大河の 激流を /彼らの 上に 襲いかからせようとしておられる. すなわち, アッシリア の 王とそのすべての 榮光を. 激流はどの 川床も 滿たし /至るところで 堤防を 越え
  3. ユダ にみなぎり, 首に 達し, 溢れ, 押し 流す. その 廣げた 翼は / インマヌエル よ, あなたの 國土を 覆い 盡くす. 」
  4. 諸國の 民よ, 連合せよ, だがおののけ. 遠い 國¿よ, 共に 耳を 傾けよ. 武裝せよ, だが, おののけ. 武裝せよ, だが, おののけ.
  5. 戰略を 練るがよい, だが, 挫折する. 決定するがよい, だが, 實現することはない. 神が 我らと 共におられる(インマヌエル )のだから.
  1. "이 백성이 고요히 흐르는 실로아 물은 싫어하고, 르신과 르말리야의 아들을 좋아하니,
  2. 나 주가, 저 세차게 넘쳐 흐르는 유프라테스 강물 곧 앗시리아 왕과 그의 모든 위력을, 이 백성 위에 뒤덮이게 하겠다. 그 때에 그 물이 온 샛강을 뒤덮고 둑마다 넘쳐서,
  3. 유다로 밀려들고, 소용돌이치면서 흘러, 유다를 휩쓸고, 유다의 목에까지 찰 것이다." 임마누엘! (하나님께서 우리와 함께 계신다!) 하나님께서 날개를 펴셔서 이 땅을 보호하신다.
  4. 너희 민족들아! 어디, 전쟁의 함성을 질러 보아라. 패망하고 말 것이다. 먼 나라에서 온 민족들아, 귀를 기울여라. 싸울 준비를 하여라. 그러나 마침내 패망하고 말 것이다. 싸울 준비를 하여라. 그러나 마침내 패망하고 말 것이다.
  5. 전략을 세워라. 그러나 마침내 실패하고 말 것이다. 계획을 말해 보아라. 마침내 이루지 못할 것이다. 하나님께서 우리와 함께 계시기 때문이다.
  1. 主は 御手をもってわたしをとらえ, この 民の 行く 道を 行かないように 戒めて 言われた.
  2. あなたたちはこの 民が 同盟と 呼ぶものを /何一つ 同盟と 呼んではならない. 彼らが 恐れるものを, 恐れてはならない. その 前におののいてはならない.
  3. 万軍の 主をのみ, 聖なる 方とせよ. あなたたちが 畏るべき 方は 主. 御前におののくべき 方は 主.
  4. 主は 聖所にとっては, つまずきの 石 / イスラエル の 兩王國にとっては, 妨げの 岩 / エルサレム の 住民にとっては /仕掛け 網となり, ┼となられる.
  5. 多くの 者がこれに 妨げられ, 倒れて 打ち ¿かれ /┼にかかって 捕らえられる.
  1. 주님께서 그 힘센 손으로 나를 붙잡고, 이 백성의 길을 따라가지 말라고, 나에게 이렇게 경고의 말씀을 하셨다.
  2. "너희는 이 백성이 모의하는 음모에 가담하지 말아라. 그들이 두려워하는 것을 두려워하지 말며, 무서워하지도 말아라.
  3. 너희는 만군의 주 그분만을 거룩하다고 하여라. 그분만이 너희가 두려워할 분이시고, 그분만이 너희가 무서워할 분이시다.
  4. 그는 성소도 되시지만, 이스라엘의 두 집안에게는 거치는 돌도 되시고 걸리는 바위도 되시며, 예루살렘 주민에게는 함정과 올가미도 되신다.
  5. 많은 사람이 거기에 걸려서 넘어지고 다치며, 덫에 걸리듯이 걸리고 사로잡힐 것이다."
  1. わたしは 弟子たちと 共に /證しの 書を 守り, 敎えを 封じておこう.
  2. わたしは 主を 待ち 望む. 主は 御顔を ヤコブ の 家に 隱しておられるが /なおわたしは, 彼に 望みをかける.
  3. 見よ, わたしと, 主がわたしにゆだねられた 子らは, シオン の 山に 住まわれる 万軍の 主が 與えられた イスラエル のしるしと 奇跡である.
  4. 人¿は 必ずあなたたちに 言う. 「ささやきつぶやく 口寄せや, 靈媒に 伺いを 立てよ. 民は, 命ある 者のために, 死者によって, 自分の 神に 伺いを 立てるべきではないか 」と.
  5. そして, 敎えと 證しの 書についてはなおのこと, 「このような 言葉にまじないの 力はない 」と 言うであろう.
  1. 나는 이 증언 문서를 밀봉하고, 이 가르침을 봉인해서, 나의 제자들이 읽지 못하게 하겠다.
  2. 주님께서 비록 야곱의 집에서 얼굴을 돌리셔도, 나는 주님을 기다리겠다. 나는 주님을 의지하겠다.
  3. 내가 여기에 있고, 주님께서 나에게 주신 이 아이들이 여기에 있다. 나와 아이들은, 시온 산에 계시는 만군의 주님께서 이스라엘에게 보여 주시는, 살아 있는 징조와 예표다.
  4. 그런데도, 사람들은 너희에게 말할 것이다. "속살거리며 중얼거리는 신접한 자와 무당에게 물어 보아라. 어느 백성이든지 자기들의 신들에게 묻는 것은 당연하다. 산 자의 문제에 교훈과 지시를 받으려면, 죽은 자에게 물어 보아야 한다." 이렇게 말하는 자들은 결코 동트는 것을 못 볼 것이다!
  1. この 地で, 彼らは 苦しみ, 飢えてさまよう. 民は 飢えて 憤り, 顔を 天に 向けて 王と 神を 呪う.
  2. 地を 見渡せば, 見よ, 苦難と 闇, 暗黑と 苦惱, 暗闇と 追放.
  1. 그들은 괴로움과 굶주림으로 이 땅을 헤맬 것이다. 굶주리고 분노한 나머지, 위를 쳐다보며 왕과 신들을 저주할 것이다.
  2. 그런 다음에 땅을 내려다 보겠지만, 보이는 것은 다만 고통과 흑암, 무서운 절망뿐일 것이니, 마침내 그들은 짙은 흑암 속에 떨어져서, 빠져 나오지 못할 것이다.
 
  번조(煩燥, 8:21)  격분하여 울그락 푸르락 하는 것  

  - 9월 16일 목록 -- 이사야 -- 갈라디아서 -- 시편 -- 설교 -- 예화 -- 특주 -  


장   대역


본 사이트에 사용한 「성경전서 개역개정판」/「성경전서 개역한글판」/「공동번역성서 개정판」/「성경전서 새번역」의
저작권은 재단법인 대한성서공회의 소유이며, 홀리넷 간 약정에 의해
재단법인 대한성서공회 의 허락을 받고 사용하였음.

당 사이트에서 사용하는 컨텐츠에 대한 저작권을 가진 기관의 요청에 따라
모바일앱에서 당 사이트로의 어떤 형태의 연동/연결도 금지합니다..
양해 부탁 드립니다.

<서비스 문의: holybible.orkr@gmail.com >