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365 일독성경 9월 17일 (1)

 

이사야 9:1-10:34

이사야는 하나님의 구원 역사를 이루시는 메시아의 도래와 그로 인한 해방의 기쁨을 묘사하였다. 메시아로 탄생할 한 아들은 곧 하나님이시며 다윗 왕국을 영원히 다스리실 평강의 왕이라고 예언하였다. 그리고 하나님의 경고에도 불구하고 완악한 이스라엘은 앗수르에 의해 심판을 받지만, 결국 교만해진 앗수르는 멸망하게 되고 하나님만 의지하는 자들은 보호를 받을 것이라고 예언하였다.
 
  메시아의 탄생과 사역(9:1-9:21)    
 
  1. 闇の 中を 步む 民は, 大いなる 光を 見 /死の 陰の 地に 住む 者の 上に, 光が 輝いた.
  2. あなたは 深い 喜びと /大きな 樂しみをお 與えになり /人¿は 御前に 喜び 祝った. 刈り 入れの 時を 祝うように /戰利品を 分け 合って 樂しむように.
  3. 彼らの 負う 阿, 肩を 打つ 杖, 虐げる 者の 鞭を /あなたは ミディアン の 日のように /折ってくださった.
  4. 地を 踏み 鳴らした 兵士の 靴 /血にまみれた 軍服はことごとく /火に 投げ ¿まれ, 燒き 盡くされた.
  5. ひとりのみどりごがわたしたちのために 生まれた. ひとりの 男の 子がわたしたちに 與えられた. 權威が 彼の 肩にある. その 名は, 「驚くべき 指導者, 力ある 神 /永遠の 父, 平和の 君 」と 唱えられる.
  1. 어둠 속에서 고통받던 백성에게서 어둠이 걷힐 날이 온다. 옛적에는 주님께서 스불론 땅과 납달리 땅으로 멸시를 받게 버려두셨으나, 그 뒤로는 주님께서 서쪽 지중해로부터 요단 강 동쪽 지역에 이르기까지, 그리고 이방 사람이 살고 있는 갈릴리 지역까지, 이 모든 지역을 영화롭게 하실 것이다.
  2. 어둠 속에서 헤매던 백성이 큰 빛을 보았고, 죽음의 그림자가 드리운 땅에 사는 사람들에게 빛이 비쳤다.
  3. "하나님, 주님께서 그들에게 큰 기쁨을 주셨고, 그들을 행복하게 하셨습니다. 사람들이 곡식을 거둘 때 기뻐하듯이, 그들이 주님 앞에서 기뻐하며, 군인들이 전리품을 나눌 때 즐거워하듯이, 그들이 주님 앞에서 즐거워합니다.
  4. 주님께서 미디안을 치시던 날처럼, 그들을 내리누르던 멍에를 부수시고, 그들의 어깨를 짓누르던 통나무와 압제자의 몽둥이를 꺾으셨기 때문입니다.
  5. 침략자의 군화와 피묻은 군복이 모두 땔감이 되어서, 불에 타 없어질 것이기 때문입니다."
  1. ダビデ の 王座とその 王國に 權威は 增し /平和は 絶えることがない. 王國は 正義と 惠みの 業によって /今もそしてとこしえに, 立てられ 支えられる. 万軍の 主の 熱意がこれを 成し 遂げる.
  2. 主は 御言葉を ヤコブ に 對して 送り /それは イスラエル にふりかかった.
  3. 民はだれもかれも / エフライム , サマリア の 住民も /それを 認めたが, なお 誇り, 梶る 心に 言った.
  4. 「れんがが 崩れるなら, 切り 石で 家を 築き /桑の 木が 倒されるなら, 杉を 代わりにしよう. 」
  5. 主は 民に 對して, 苦しめる 者 レツィン を 興し /敵を 奮い 立たせられた.
  1. 한 아기가 우리를 위해 태어났다. 우리가 한 아들을 모셨다. 그는 우리의 통치자가 될 것이다. 그의 이름은 '놀라우신 조언자', '전능하신 하나님', '영존하시는 아버지', '평화의 왕'이라고 불릴 것이다.
  2. 그의 왕권은 점점 더 커지고 나라의 평화도 끝없이 이어질 것이다. 그가 다윗의 보좌와 왕국 위에 앉아서, 이제부터 영원히, 공평과 정의로 그 나라를 굳게 세울 것이다. 만군의 주님의 열심이 이것을 반드시 이루실 것이다.
  3. 주님께서 야곱에게 심판을 선언하셨다. 그것이 이스라엘 백성에게 이를 것이다.
  4. 모든 백성 곧 에브라임과 사마리아 주민은, 하나님께서 그들을 심판하신 것을 마침내는 알게 될 터인데도, 교만하고 오만한 마음으로 서슴지 않고 말하기를
  5. "벽돌집이 무너지면 다듬은 돌로 다시 쌓고, 뽕나무가 찍히면 백향목을 대신 심겠다" 한다.
  1. アラム は 東から, ペリシテ は 西から /大口を 開けて, イスラエル を 食らった. しかしなお, 主の 怒りはやまず /御手は 伸ばされたままだ.
  2. 民は 自分たちを 打った 方に 立ち 歸らず /万軍の 主を 求めようとしなかった.
  3. それゆえ 主は, イスラエル から 頭も 尾も /しゅろの 枝も 葦の 莖も 一日のうちに 斷たれた.
  4. 長老や 尊敬される 者, これが 頭 /僞りを 敎える 者, 預言者, これが 尾だ.
  5. この 民を 導くべき 者は, 迷わす 者となり /導かれる 者は, 惑わされる 者となった.
  1. 이 때문에 주님께서 그들을 치시려고 르신의 적을 일으키셨고, 그들의 원수를 부추기셨다.
  2. 동쪽에서는 시리아 사람들이, 서쪽에서는 블레셋 사람들이, 그 입을 크게 벌려서 이스라엘을 삼켰다. 그래도 주님께서는 진노를 풀지 않으시고, 심판을 계속하시려고 여전히 손을 들고 계신다.
  3. 그런데도 이 백성은 그들을 치신 분에게로 돌아오지 않았고, 만군의 주님을 찾지도 않았다.
  4. 그러므로 주님께서 이스라엘의 머리와 꼬리, 종려가지와 갈대를 하루에 자르실 것이다.
  5. 머리는 곧 장로와 고관들이고, 꼬리는 곧 거짓을 가르치는 예언자들이다.
  1. それゆえ, 主は 若者たちを 喜ばれず /みなしごややもめすらも 憐れまれない. 民はすべて, 神を 無視する 者で, 惡を 行い /どの 口も 不信心なことを 語るからだ. しかしなお, 主の 怒りはやまず /御手は 伸ばされたままだ.
  2. まことに 惡は 火のように 燃え /茨とおどろをなめ 盡くす. 森の 茂みに 燃えつき, 煙の 柱が 卷き 上がる.
  3. 万軍の 主の 燃える 怒りによって, 地は 燒かれ /民は 火の 燃えくさのようになり /だれもその 兄弟を 容赦しない.
  4. 右から 切り 取っても, 飢えている. 左に 食らいついても, 飽くことができない. だれも 皆, 自分の 同胞の 肉を 食らう.
  5. マナセ は エフライム を, エフライム は マナセ を /そして 彼らは 共に ユダ を 襲う. しかしなお, 主の 怒りはやまず /御手は 伸ばされたままだ.
  1. 이 백성을 인도하는 지도자들이 잘못 인도하니, 인도를 받는 백성이 멸망할 수밖에 없다.
  2. 그러므로 주님께서 그들의 젊은이들에게 자비를 베풀지 않으실 것이며, 그들의 고아와 과부를 불쌍히 여기지 않으실 것이다. 그들은 모두가 불경건하여 악한 일을 하고, 입으로는 어리석은 말만 한다. 그래서 주님께서는 진노를 풀지 않으시고, 심판을 계속하시려고, 여전히 손을 들고 계신다.
  3. 참으로 악이 불처럼 타올라서 찔레나무와 가시나무를 삼켜 버리고, 우거진 숲을 사르니, 이것이 연기 기둥이 되어 휘돌며 올라간다.
  4. 만군의 주님의 진노로 땅이 바싹 타버리니, 그 백성이 마치 불을 때는 땔감같이 되며, 아무도 서로를 아끼지 않을 것이다.
  5. 오른쪽에서 뜯어먹어도 배가 고프고, 왼쪽에서 삼켜도 배부르지 않아, 각각 제 팔뚝의 살점을 뜯어먹을 것이다.
  1. 므낫세는 에브라임을 먹고, 에브라임은 므낫세를 먹고, 그들이 다 함께 유다에 대항할 것이다. 그래서 주님께서는 진노를 풀지 않으시고, 심판을 계속하시려고 여전히 손을 들고 계신다.
 
  앗수르의 심판(10:1-10:34)    
 
  1. 災いだ, 僞りの 判決を 下す 者 /勞苦を 負わせる 宣告文を 記す 者は.
  2. 彼らは 弱い 者の 訴えを 退け /わたしの 民の 貧しい 者から 權利を 奪い /やもめを 餌食とし, みなしごを 略奪する.
  3. 刑罰の 日に 向かって /襲って 來る 嵐に 對して /お 前たちはどうするつもりか. 誰に 助けを 求めて 逃れるつもりか. どこにお 前たちは 榮光を 託そうとするのか.
  4. 捕らわれ 人としてかがみ /殺された 者となって 倒れるだけではないか. しかしなお, 主の 怒りはやまず /御手は 伸ばされたままだ.
  5. 災いだ, わたしの 怒りの 鞭となる アッシリア は. 彼はわたしの 手にある 憤りの 杖だ.
  1. 불의한 법을 공포하고, 양민을 괴롭히는 법령을 제정하는 자들아, 너희에게 재앙이 닥친다!
  2. 가난한 자들의 소송을 외면하고, 불쌍한 나의 백성에게서 권리를 박탈하며, 과부들을 노략하고, 고아들을 약탈하였다.
  3. 주님께서 징벌하시는 날에, 먼 곳으로부터 재앙을 끌어들이시는 날에, 너희는 어찌하려느냐? 누구에게로 도망하여 도움을 청할 것이며, 너희의 재산을 어디에 감추어 두려느냐?
  4. 너희는 포로들 밑에 깔려 밟혀 죽거나, 시체 더미 밑에 깔려 질식할 것이다. 그래도 주님께서는 진노를 풀지 않으시고, 심판을 계속하시려고, 여전히 손을 들고 계신다.
  5. 앗시리아에게 재앙이 닥쳐라! 그는 나의 진노의 몽둥이요, 그의 손에 있는 몽둥이는 바로 나의 분노다.
  1. 神を 無視する 國に 向かって /わたしはそれを 遣わし /わたしの 激怒をかった 民に 對して, それに 命じる. 「戰利品を 取り, 略奪品を 取れ /野の 土のように 彼を 踏みにじれ 」と.
  2. しかし, 彼はそのように 策を 立てず /その 心はそのように 計らおうとしなかった. その 心にあるのはむしろ 滅ぼし 盡くすこと /多くの 國を 斷ち 盡くすこと.
  3. 彼は 言う. 「王たちは, すべて, わたしの 役人ではないか.
  4. カルノ は カルケミシュ と 同じではないか / ハマト は 必ず アルパド のようになり / サマリア は 必ず ダマスコ のようになる.
  5. 偶像を 持つ 國¿ / エルサレム にも / サマリア にもまさる 像を 持つ 國¿を /旣に 手中に 納めたように
  1. 내가 그를 경건하지 않은 민족에게 보내며, 그에게 명하여 나를 분노하게 한 백성을 치게 하며 그들을 닥치는 대로 노략하고 약탈하게 하며, 거리의 진흙같이 짓밟도록 하였다.
  2. 앗시리아 왕은 그렇게 할 뜻이 없었고, 마음에 그럴 생각도 품지 않았다. 오직 그의 마음 속에는, '어떻게 하면 많은 민족들을 파괴하고, 어떻게 하면 그들을 멸망하게 할까' 하는 생각뿐이었다.
  3. 그는 이런 말도 하였다. "나의 지휘관들은 어디다 내놓아도 다 왕이 될 수 있는 사람들이 아니냐?
  4. 갈로는 갈그미스처럼 망하지 않았느냐? 하맛도 아르밧처럼 망하지 않았느냐? 사마리아도 다마스쿠스처럼 망하지 않았느냐?
  5. 내가 이미 우상을 섬기는 나라들을 장악하였다. 예루살렘과 사마리아가 가진 우상보다 더 많은 우상을 섬기는 왕국들을 장악하였다.
  1. そして, サマリア とその 偶像にしたように /わたしは 必ず エルサレム と /その 彫像に 對して 行う. 」
  2. 主は シオン の 山と エルサレム に 對する 御業をすべて 成就されるとき, アッシリア の 王の 梶った 心の 結ぶ 實, 高ぶる 目の 輝きを 罰せられる.
  3. なぜなら アッシリア の 王は 言った. 「自分の 手の 力によってわたしは 行った. 聰明なわたしは 自分の 知惠によって 行った. わたしは 諸民族の 境を 取り 拂い /彼らの 蓄えた 物を 略奪し /力ある 者と 共に 住民たちを 引きずり 落とした.
  4. わたしの 手は, 鳥の 巢を 奪うように /諸民族の 富に 伸びた. 置き 去られた 卵をかき 集めるように /わたしは 全世界をかき 集めた. そのとき, 翼を 動かす 者はなく /くちばしを 開いて 鳴く 者もなかった. 」
  5. 斧がそれを 振るう 者に 對して 自分を 誇り /のこぎりがそれを 使う 者に 向かって /高ぶることができるだろうか. それは, 鞭が 自分を 振り 上げる 者を 動かし /杖が 木でない 者を 持ち 上げようとするに 等しい.
  1. 내가 사마리아와 그 조각한 우상들을 손에 넣었거늘, 예루살렘과 그 우상들을 그렇게 하지 못하겠느냐?"
  2. 그러므로 주님께서 시온 산과 예루살렘에서 하실 일을 다 이루시고 말씀하실 것이다. "내가 앗시리아 왕을 벌하겠다. 멋대로 거드름을 피우며, 모든 사람을 업신여기는 그 교만을 벌하겠다."
  3. 그는 말한다. "내가 민족들의 경계선을 옮겼고, 그들의 재물도 탈취하였으며, 용맹스럽게 주민을 진압하였다. 나는 내 손의 힘과 내 지혜로 이것을 하였다. 참으로 나는 현명한 사람이다.
  4. 내 손이 민족들의 재물을 새의 보금자리를 움키듯 움켰고, 온 땅을 버려진 알들을 모으듯 차지하였으나, 날개를 치거나, 입을 벌리거나, 소리를 내는 자가 없었다."
  5. 도끼가 어찌 찍는 사람에게 뽐내며, 톱이 어찌 켜는 사람에게 으스대겠느냐? 이것은 마치 막대기가 막대기를 잡은 사람을 움직이려 하고, 몽둥이가 나무 아닌 사람을 들어 올리려 하는 것과 같지 않으냐!
  1. それゆえ, 万軍の 主なる 神は /太った 者の 中に 衰弱を 送り /主の 榮光の 下に 炎を 燃え 上がらせ /火のように 燃えさせられる.
  2. イスラエル の 光である 方は 火となり /聖なる 方は 炎となって /一日のうちに 茨とおどろを 燒き 盡くされる.
  3. 森も 牧場も 魂から 肉まで 燒き 盡くされ /くずおれて, 倒れる.
  4. 森に 殘る 木は 數少なく /幼子でもそれを 書き 留めうる.
  5. その 日には, イスラエル の 殘りの 者と ヤコブ の 家の 逃れた 者とは, 再び 自分たちを 擊った 敵に 賴ることなく, イスラエル の 聖なる 方, 主に 眞實をもって 賴る.
  1. 그러므로 만군의 주 하나님께서 질병을 보내어 살진 자들을 파리하게 하실 것이다. 생사람의 가슴에 불을 질러 홧병에 걸려 죽게 하실 것이다. 그의 재물은 화염 속에 태워 버리실 것이다.
  2. 이스라엘의 빛은 불이 되며 '이스라엘의 거룩하신 분'은 불꽃이 되셔서, 가시나무와 찔레나무를 하루에 태워서 사르실 것이다.
  3. 그 울창한 숲과 기름진 옥토를 모조리 태워서, 폐허로 만드실 것이다. 마치 병자가 기력을 잃는 것과 같게 하실 것이다.
  4. 숲 속에는 겨우 몇 그루의 나무만 남아서, 어린 아이도 그 수를 기록할 수 있을 것이다.
  5. 그 날이 오면, 이스라엘 가운데서 남은 사람들과 야곱 겨레 가운데서 살아 남은 사람들이 다시는 그들을 친 자를 의뢰하지 않고, 오직 '이스라엘의 거룩하신 분'인 주님만을 진심으로 의지할 것이다.
  1. 殘りの 者が 歸って 來る. ヤコブ の 殘りの 者が, 力ある 神に.
  2. あなたの 民 イスラエル が 海の 砂のようであっても, そのうちの 殘りの 者だけが 歸って 來る. 滅びは 定められ, 正義がみなぎる.
  3. 万軍の 主なる 神が, 定められた 滅びを 全世界のただ 中で 行われるからだ.
  4. それゆえ, 万軍の 主なる 神はこう 言われる. 「シオン に 住むわが 民よ, アッシリア を 恐れるな. たとえ, エジプト がしたように /彼らがあなたを 鞭で 打ち, 杖を 振り 上げても.
  5. やがて, わたしの 憤りの 盡きるときが 來る. わたしの 怒りは 彼らの 滅びに 向けられる.
  1. 남은 사람들이 돌아올 것이다. 야곱의 자손 가운데서 남은 사람들이 전능하신 하나님께 돌아올 것이다.
  2. 이스라엘아, 네 백성이 바다의 모래처럼 많다고 하여도, 그들 가운데서 오직 남은 사람들만이 돌아올 것이다. 너의 파멸이 공의로운 판결에 따라서 이미 결정되었다.
  3. 파멸이 이미 결정되었으니, 주님, 곧 만군의 주님께서 온 땅 안에서 심판을 강행하실 것이다.
  4. 그러므로 주 만군의 하나님께서 이렇게 말씀하신다. "시온에 사는 나의 백성아, 앗시리아가 몽둥이를 들어 너를 때리고, 이집트가 그랬듯이 철퇴를 들어 너에게 내리친다 하여도, 두려워하지 말아라.
  5. 너에게는 머지않아 내가 분노를 풀겠으나, 그들에게는 내가 분노를 풀지 않고, 그들을 멸망시키겠다."
  1. 万軍の 主は, 彼らに 對して 鞭を 振るわれる /かつて, オレブ の 岩で / ミディアン 人を 打たれたように. また エジプト でなされたように /杖を 海の 上に 伸ばされる.
  2. その 日が 來れば /あなたの 肩から 重荷は 取り 去られ /首に 置かれた 阿は ¿かれる. 」彼らは リンモン の 前から 上って
  3. アヤト に 着き, ミグロン を 過ぎて / ミクマス に 軍需品を 配置した.
  4. 彼らは 峠を 越え, ゲバ に 露營した. ラマ は 震え, サウル の ギブア は 逃げ 去った.
  5. 娘 ガリム は 叫び 聲をあげよ. ライシャ は 耳を 傾け, アナトト は 彼女に 答えよ.
  1. 만군의 주님께서 오렙 바위에서 미디안 사람을 치신 것 같이 채찍을 들어 앗시리아를 치시며, 또한 이집트에서 바다를 치신 것 같이 몽둥이를 들어서 그들을 치실 것이다.
  2. 그 날이 오면, 주님께서, 앗시리아가 지워 준 무거운 짐을 너의 어깨에서 벗기시고, 앗시리아의 멍에를 너의 목에서 벗기실 것이다. 네가 살이 쪄서 멍에가 부러질 것이다.
  3. 앗시리아 왕이 리몬에서부터 올라가서 그가 아얏으로 들어갔다. 미그론을 지나서, 믹마스에다가 그의 군수품을 보관하였다.
  4. 험한 길을 지나서, 게바에서 하룻밤을 묵겠다고 하니, 라마 사람들은 떨고, 사울의 고향 기브아 사람들은 도망하였다.
  5. 딸 갈림아, 큰소리로 외쳐라. 라이사야, 귀를 기울여라. 가련한 아나돗아, 대답하여라.
  1. マドメナ は 逃げて 行き / ゲビム の 住民は 避難した.
  2. 更に 今日, 彼らは ノブ に 立ち /娘 シオン の 山, エルサレム の 丘に 向かって /進軍の 手を 振り 上げる.
  3. 見よ, 万軍の 主なる 神は /斧をもって, 枝を 切り 落とされる. そびえ 立つ 木も 切り 倒され, 高い 木も 倒される.
  4. 主は 森の 茂みを 鐵の 斧で 斷ち / レバノン の 大木を 切り 倒される.
  1. 맛메나 사람이 도망 친다. 게빔 주민이 그 뒤를 따른다.
  2. 바로 그 날, 벌써 적들이 놉 마을에 들어왔다. 딸 시온 산에서, 예루살렘 성 안에서 주먹을 휘두른다.
  3. 그러나 주님, 곧 만군의 주님께서 그들을 나뭇가지 치시듯 요란하게 치실 것이니, 큰 나무들이 찍히듯, 우뚝 솟은 나무들이 쓰러지듯, 그들이 그렇게 쓰러질 것이다.
  4. 빽빽한 삼림의 나무를 도끼로 찍듯이, 그들을 찍으실 것이다. 레바논이 전능하신 분 앞에서 쓰러질 것이다.
 
  설만(褻慢, 9:17)  행동이 거만하고 무례함  

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장   대역


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