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365 일독성경 9월 24일 (1)

 

이사야 29:1-30:33

이사야는 예루살렘이 범죄함으로써 고통당하고, 그들의 대적들은 멸망될 것이라고 하였다. 그리고 하나님을 의지하지 않고 애굽을 의지한 유다의 지도자들도 수치와 수욕을 당할 것이라고 예언하였다. 그러나 야웨께 부르짖어 기도하는 백성들에게는 은혜를 베푸실 것이라고 하였다.
 
  유다의 위기와 구원(29:1-30:33)    
 
  1. ああ, アリエル よ, アリエル よ / ダビデ が 陣を 張った 都よ. 年每に, 祭りの 數を 增し, 巡り 來らせよ.
  2. そのとき, わたしは アリエル を 苦しめる. アリエル には 嘆きと, ため 息が 臨み /祭壇の 爐(アリエル )のようになる.
  3. わたしはお 前を 圍んで 陣を 張り /砦を 築き, 城壁を 建てる.
  4. お 前は 倒されて 地の 下から 語り /お 前の 言葉は 塵の 下から 鈍く 響く. 亡靈のようなお 前の 聲は 地の 下から 聞こえ /お 前の 言葉は 塵の 下からかすかに 響く.
  5. 群がる 外敵は 砂塵のようになり /群がる 暴虐の 者らは /吹き 去られるもみ 殼のようになる. そのことは 突然, 瞬く 間に 起こる.
  1. 너에게 재앙이 닥칠 것이다. 아리엘아, 아리엘아, 다윗이 진을 쳤던 성읍아, "해마다 절기들은 돌아오련만,
  2. 내가 너 아리엘을 포위하고 치겠다. '나의 번제단'이라고 불리던 너를 칠 터이니, 네가 슬퍼하고 통곡할 것이다.
  3. 내가 너의 사면을 둘러 진을 치며, 너를 삥 둘러서 탑들을 세우고, 흙더미를 쌓아 올려 너의 성을 치겠다."
  4. 그 때에 너는 낮아져서 땅바닥에서 말할 것이며, 너의 말소리는 네가 쓰러진 먼지바닥에서 나는 개미 소리와 같을 것이다. 너의 목소리는 땅에서 나는 유령의 소리와 같을 것이며, 너의 말은 먼지 바닥 속에서 나는 중얼거리는 소리와 같을 것이다.
  5. 그러나 너를 친 원수의 무리는 가는 먼지처럼 되어 날아가며, 그 잔인한 무리는 겨처럼 흩날릴 것이다. 갑자기, 예기치 못한 순간에
  1. 万軍の 主によってお 前は 顧みられる. 雷鳴, 地震, 大音響と 共に /つむじ 風, 嵐, 燒き 盡くす 炎のうちに.
  2. アリエル を 群がって 攻擊する 國はすべて /夢か 夜の 幻のようになる. 彼女を 攻擊し, 取り 圍み /苦しめる 者はすべて.
  3. 「飢えた 者が 夢を 見た. 見よ, 彼は 食べていた. だが 目覺めてみると, 彼は 空腹のままであった. 渴いた 者が 夢を 見た. 見よ, 彼は 飮んでいた. だが, 目覺めてみると, 疲れ 果てて 渴いたままだ. 」 シオン の 山に 群がって 戰いを 挑んだ 國は /すべてこのようになる.
  4. ためらえ, 立ちすくめ. 目をふさげ, そして 見えなくなれ. 醉っているが, ぶどう 酒のゆえではない. よろめいているが, 濃い 酒のゆえではない.
  5. 主はお 前たちに 深い 眠りの 靈を 注ぎ /お 前たちの 目である 預言者の 目を 閉ざし /頭である 先見者を 覆われた.
  1. 만군의 주님께서 너를 찾아오시되, 우레와 지진과 큰 소리를 일으키시며, 회오리바람과 폭풍과 태워 버리는 불길로 찾아오실 것이다.
  2. 아리엘을 치는 모든 나라의 무리와 그의 요새들을 공격하여 그를 괴롭히는 자들 모두가, 마치 꿈을 꾸는 것처럼, 밤의 환상을 보는 것처럼, 헛수고를 할 것이다.
  3. 마치 굶주린 자가 꿈에 먹기는 하나, 깨어나면 더욱 허기를 느끼듯이, 목마른 자가 꿈에 마시기는 하나, 깨어나면 더욱 지쳐서 갈증을 느끼듯이, 시온 산을 치는 모든 나라의 무리가 그러할 것이다.
  4. 너희는 놀라서, 기절할 것이다. 너희는 눈이 멀어서, 앞을 못 보는 사람이 될 것이다. 포도주 한 모금도 마시지 않았는데, 취할 것이다. 독한 술 한 방울도 마시지 않았는데, 비틀거릴 것이다.
  5. 주님께서는 너희에게 잠드는 영을 보내셔서, 너희를 깊은 잠에 빠지게 하셨다. 너희의 예언자로 너희의 눈 구실을 못하게 하셨으니, 너희의 눈을 멀게 하신 것이요, 너희의 선견자로 앞을 내다보지 못하게 하셨으니, 너희의 얼굴을 가려서 눈을 못 보게 하신 것이다.
  1. それゆえすべての 幻は, お 前たちにとって 封じられた 書物の 中の 言葉のようだ. 字の 讀める 人に 渡して, 「どうぞ, 讀んでください 」と 賴んでも, その 人は「封じられているから 讀めない 」と 答える.
  2. 字の 讀めない 人に 渡して, 「どうぞ, 讀んでください 」と 賴んでも, 「わたしは 字が 讀めない 」と 答える.
  3. 主は 言われた. 「この 民は, 口でわたしに 近づき /唇でわたしを 敬うが /心はわたしから 遠く 離れている. 彼らがわたしを 畏れ 敬うとしても /それは 人間の 戒めを 覺え ¿んだからだ.
  4. それゆえ, 見よ, わたしは 再び /驚くべき 業を 重ねて, この 民を 驚かす. 賢者の 知惠は 滅び /聰明な 者の 分別は 隱される. 」
  5. 災いだ, 主を 避けてその 謀を 深く 隱す 者は. 彼らの 業は 闇の 中にある. 彼らは 言う. 「誰が 我らを 見るものか /誰が 我らに 氣づくものか 」と.
  1. 이 모든 묵시가 너희에게는 마치 밀봉된 두루마리의 글처럼 될 것이다. 너희가 그 두루마리를 유식한 사람에게 가지고 가서 "이것을 좀 읽어 주시오" 하고 내주면, 그는 "두루마리가 밀봉되어 있어서 못 읽겠소" 하고 말할 것이다.
  2. 너희가 그 두루마리를 무식한 사람에게 가지고 가서 "이것을 좀 읽어 주시오" 하면, 그는 "나는 글을 읽을 줄 모릅니다" 하고 말할 것이다.
  3. 주님께서 말씀하신다. "이 백성이 입으로는 나를 가까이하고, 입술로는 나를 영화롭게 하지만, 그 마음으로는 나를 멀리하고 있다. 그들이 나를 경외한다는 말은, 다만, 들은 말을 흉내내는 것일 뿐이다.
  4. 그러므로 내가 다시 한 번 놀랍고 기이한 일로 이 백성을 놀라게 할 것이다." 지혜로운 사람들에게서 지혜가 없어지고, 총명한 사람들에게서 총명이 사라질 것이다.
  5. 주님 몰래 음모를 깊이 숨기려는 자들에게 재앙이 닥칠 것이다. 그들은 어두운 곳에서 남 몰래 음모를 꾸미는 자들이다. "누가 우리를 보랴! 누가 우리를 알랴!" 한다.
  1. お 前たちはなんとゆがんでいることか. 陶工が 粘土と 同じに 見なされうるのか. 造られた 者が, 造った 者に 言いうるのか /「彼がわたしを 造ったのではない 」と. 陶器が, 陶工に 言いうるのか /「彼には 分別がない 」と.
  2. なおしばらくの 時がたてば / レバノン は 再び 園となり /園は 森林としても 數えられる.
  3. その 日には, 耳の 聞こえない 者が /書物に 書かれている 言葉をすら 聞き 取り /盲人の 目は 暗黑と 闇を 解かれ, 見えるようになる.
  4. 苦しんでいた 人¿は 再び 主にあって 喜び 祝い /貧しい 人¿は / イスラエル の 聖なる 方のゆえに 喜び 躍る.
  5. 暴虐な 者はうせ, 不遜な 者は 滅び /災いを 待ち 構える 者は 皆, 斷たれる.
  1. 그들은 매사를 거꾸로 뒤집어 생각한다. 진흙으로 옹기를 만드는 사람과 옹기장이가 주무르는 진흙을 어찌 같이 생각할 수 있느냐? 만들어진 물건이 자기를 만든 사람을 두고 "그가 나를 만들지 않았다" 하고 말할 수 있느냐? 빚어진 것이 자기를 빚은 사람을 두고 "그는 기술이 없어!" 하고 말할 수 있느냐?
  2. 레바논의 밀림이 기름진 밭으로 변하고, 그 기름진 밭이 다시 밀림으로 변하는 것은, 시간 문제이다.
  3. 그 날이 오면, 듣지 못하는 사람이 두루마리의 글을 읽는 소리를 듣고, 어둠과 흑암에 싸인 눈 먼 사람이 눈을 떠서 볼 것이다.
  4. 천한 사람들이 주님 안에서 더없이 기뻐하며 사람들 가운데 가난한 사람들이 이스라엘의 거룩하신 분 안에서 즐거워할 것이다.
  5. 포악한 자는 사라질 것이다. 비웃는 사람은 자취를 감출 것이다. 죄 지을 기회를 엿보던 자들이 모두 끝장 날 것이다.
  1. 彼らは 言葉をもって 人を 罪に 定め /町の 門で 弁護する 者を ┼にかけ /正しい 者を 不當に 押しのける.
  2. それゆえ, アブラハム を ·われた 主は / ヤコブ の 家に 向かって, こう 言われる. 「もはや, ヤコブ は 恥を 受けることはない. もはや 顔が 靑ざめることもない. 」
  3. 彼はその 子らと 共に /民の 內にわが 手の 業を 見てわが 名を 聖とする. 彼らは ヤコブ の 聖なる 者を 聖とし / イスラエル の 神を 畏るべきものとする.
  4. 心の 迷った 者も 知ることを 得 /つぶやく 者も 正しく 語ることを 學ぶ.
  1. 그들은 말 한 마디로 사람에게 죄를 뒤집어씌우고, 성문에서 재판하는 사람을 올무에 걸리게 하며, 정당한 이유 없이 의로운 사람의 권리를 박탈하던 자들이다.
  2. 그러므로 아브라함을 구속하신 주님께서, 곧 야곱 족속의 주 하나님께서 이렇게 말씀하신다. "이제 야곱이 다시는 부끄러움을 당하지 않을 것이고, 이제 그의 얼굴이 다시는 수모 때문에 창백해지지는 않을 것이다.
  3. 야곱이 자기의 자손 곧 그들 가운데서 내가 친히 만들어 준 그 자손을 볼 때, 그들은 내 이름을 거룩하게 할 것이다." '야곱의 거룩한 분'을 거룩하게 받들며, 이스라엘의 하나님을 경외할 것이다.
  4. 그래서 마음이 혼미하던 사람이 총명해지고, 거스르던 사람이 교훈을 받을 것이다.
 
 
  1. 災いだ, 背く 子らは, と 主は 言われる. 彼らは 謀を 立てるが /わたしによるのではない. 盟約の 杯を 交わ ㅟ ㎕ ㆅ랙�燭� ⓙ 큅�砲� 뒈看壹畛瘀溥  ㆊ�Δ� ⓗ 孚凄 �忘� �鮟� i 鮫窺 ㄲ��
  2. 彼らはわたしの 託宣を 求めず / エジプト へ 下って 行き / ファラオ の 砦に 難を 避け / エジプト の 陰に 身を 寄せる.
  3. しかし, ファラオ の 砦はお 前たちの 恥となり / エジプト の 陰に 身を 寄せることは 辱めとなる.
  4. たとえ 高官らが ツォアン におり /使者らが ハネス に 遣わされても
  5. 彼らはすべて 益を 與えぬ 國のゆえに /うろたえるだけだ. その 國は 助けにならず, 益を 與えず /恥と 嘲りの 種になるだけだ.
  1. 주님께서 말씀하신다. "거역하는 자식들아, 너희에게 화가 닥칠 것이다. 너희가 계획을 추진하지만, 그것들은 나에게서 나온 것이 아니며, 동맹을 맺지만, 나의 뜻을 따라 한 것이 아니다. 죄에 죄를 더할 뿐이다.
  2. 너희가 나에게 물어 보지도 않고, 이집트로 내려가서, 바로의 보호를 받아 피신하려 하고, 이집트의 그늘에 숨으려 하는구나."
  3. 바로의 보호가 오히려 너희에게 수치가 되고, 이집트의 그늘이 오히려 너희에게 치욕이 될 것이다.
  4. 유다의 고관들이 소안으로 가고, 유다의 사신들이 하네스로 가지만,
  5. 쓸모 없는 백성에게 오히려 수치만 당할 것이다. 너희는 이집트에게서 아무런 도움도 유익도 얻지 못하고, 오히려 수치와 치욕만 얻을 것이다.
  1. ネゲブ の ¿についての 託宣. 彼らはその 富をろばの 背に /寶をらくだのこぶに 載せて /ほえたける 雌獅子や 雄獅子 /·や, 飛び 回る 炎の 蛇が 住む /惱みと 苦しみの 道を 經て /益を 與えることのない 國に 赴く.
  2. エジプト の 助けは 空しくはかない. それゆえ, わたしはこれを /「つながれた ラハブ 」と 呼ぶ.
  3. 今, 行って, このことを 彼らの 前で /板に 書き, 書に 記せ. それを 後の 日のため, 永遠の 證しとせよ.
  4. まことに, 彼らは 反逆の 民であり /僞りの 子ら, 主の 敎えを 聞こうとしない 子らだ.
  5. 彼らは 先見者に 向かって, 「見るな 」と 言い /預言者に 向かって /「眞實を 我¿に 預言するな. 滑らかな 言葉を 語り, 惑わすことを 預言せよ.
  1. 이것은 네겝의 들짐승들에게 내리신 경고의 말씀이다. 유다의 사절단이 나귀 등에 선물을 싣고, 낙타 등에 보물을 싣고, 거친 광야를 지나서, 이집트로 간다. 암사자와 수사자가 울부짖는 땅, 독사와 날아다니는 불뱀이 날뛰는 땅, 위험하고 곤고한 땅을 지나서, 아무런 도움도 주지 못할 백성에게 선물을 주려고 간다.
  2. "이집트가 너희를 도울 수 있다는 생각은 헛된 망상일 뿐이다. 이집트는 '맥 못쓰는 라합'일 뿐이다."
  3. 이제 너는 가서, 유다 백성이 어떤 백성인지를 백성 앞에 있는 서판에 새기고, 책에 기록하여서, 오고오는 날에 영원한 증거가 되게 하여라.
  4. 이 백성은 반역하는 백성이요, 거짓말을 하는 자손으로서, 주님의 율법은 전혀 들으려 하지 않는 자손이다.
  5. 선견자들에게 이르기를 "미리 앞일을 내다보지 말아라!" 하며, 예언자들에게 이르기를 "우리에게 사실을 예언하지 말아라! 우리를 격려하는 말이나 하여라! 가상현실을 예언하여라!
  1. 道から 離れ, 行くべき 道をそれ /我¿の 前で イスラエル の 聖なる 方について /語ることをやめよ 」と 言う.
  2. それゆえ / イスラエル の 聖なる 方はこう 言われる. 「お 前たちは, この 言葉を 拒み /抑壓と 不正に 賴り, それを 支えとしているゆえ
  3. この 罪は, お 前たちにとって /高い 城壁に 破れが 生じ, 崩れ 落ちるようなものだ. 崩壞は 突然, そして 瞬く 間に 臨む.
  4. その 崩壞の 樣は 陶器師の 壺が ¿けるようだ. 容赦なく 粉¿され /暖爐から 火を 取り /水槽から 水をすくう 破片も 殘らないようだ. 」
  5. まことに, イスラエル の 聖なる 方 /わが 主なる 神は, こう 言われた. 「お 前たちは, 立ち 歸って /靜かにしているならば 救われる. 安らかに 信賴していることにこそ 力がある 」と. しかし, お 前たちはそれを 望まなかった.
  1. 그 길에서 떠나거라! 그 길에서 벗어나거라. '이스라엘의 거룩하신 분' 이야기는 우리 앞에서 제발 그쳐라" 하고 말한다.
  2. 그러므로 '이스라엘의 거룩하신 분'께서 이렇게 말씀하신다. "너희가 이 말을 업신여기고, 억압과 사악한 일을 옳은 일로 여겨서, 그것에 의지하였으니,
  3. 이 죄로, 너희가 붕괴될 성벽처럼 될 것이다. 높은 성벽에 금이 가고, 배가, 불룩 튀어나왔으니, 순식간에 갑자기 무너져 내릴 것이다.
  4. 토기장이의 항아리가 깨져서 산산조각이 나듯이, 너희가 그렇게 무너져 내릴 것이다. 아궁이에서 불을 담아 낼 조각 하나 남지 않듯이, 웅덩이에서 물을 퍼낼 조각 하나 남지 않듯이, 너희가 사라질 것이다."
  5. 주, 이스라엘의 거룩하신 하나님께서 이렇게 말씀하신다. "너희는 회개하고 마음을 편안하게 하여야 구원을 받을 것이며, 잠잠하고 신뢰하여야 힘을 얻을 것이다. 그러나 너희는 그렇게 하기를 바라지 않았다."
  1. お 前たちは 言った. 「そうしてはいられない, 馬に 乘って 逃げよう 」と. それゆえ, お 前たちは 逃げなければならない. また「速い 馬に 乘ろう 」と 言ったゆえに /あなたたちを 追う 者は 速いであろう.
  2. 一人の 威¿によって, 千人はもろともに 逃れ /五人の 威¿によって, お 前たちは 逃れる. 殘る 者があっても, 山頂の 旗竿のように /丘の 上の 旗のようになる.
  3. それゆえ, 主は 惠みを 與えようとして /あなたたちを 待ち /それゆえ, 主は 憐れみを 與えようとして /立ち 上がられる. まことに, 主は 正義の 神. なんと 幸いなことか, すべて 主を 待ち 望む 人は.
  4. まことに, シオン の 民, エルサレム に 住む 者よ /もはや 泣くことはない. 主はあなたの 呼ぶ 聲に 答えて /必ず 惠みを 與えられる. 主がそれを 聞いて, 直ちに 答えてくださる.
  5. わが 主はあなたたちに /災いの パン と 苦しみの 水を 與えられた. あなたを 導かれる 方は /もはや 隱れておられることなく /あなたの 目は 常に /あなたを 導かれる 方を 見る.
  1. 오히려 너희는 이렇게 말하였다. '그렇게 하지 않겠습니다. 우리는 차라리 말을 타고 도망 가겠습니다.' 너희가 이렇게 말하였으니, 정말로, 너희가 도망 갈 것이다. 너희는 또 이렇게 말하였다. '우리는 차라리 날랜 말을 타고 달아나겠습니다.' 너희가 이렇게 말하였으니, 너희를 뒤쫓는 자들이 더 날랜 말을 타고 쫓아올 것이다.
  2. 적군 한 명을 보고서도 너희가 천 명씩이나 도망 가니, 적군 다섯 명이 나타나면, 너희는 모두 도망 갈 것이다. 너희가 도망 가고 나면, 산꼭대기에는 너희의 깃대만 남고, 언덕 위에서는 깃발만이 외롭게 펄럭일 것이다.
  3. 그러나 주님께서는 너희에게 은혜를 베푸시려고 기다리시며, 너희를 불쌍히 여기시려고 일어나신다. 참으로 주님께서는 공의의 하나님이시다. 주님을 기다리는 모든 사람은 복되다.
  4. 예루살렘에 사는 시온 백성아, 이제 너희는 울 일이 없을 것이다. 네가 살려 달라고 부르짖을 때에, 주님께서 틀림없이 은혜를 베푸실 것이니, 들으시는 대로 너에게 응답하실 것이다.
  5. 비록 주님께서 너희에게 환난의 빵과 고난의 물을 주셔도, 다시는 너의 스승들을 숨기지 않으실 것이니, 네가 너의 스승들을 직접 뵐 것이다.
  1. あなたの 耳は, 背後から 語られる 言葉を 聞く. 「これが 行くべき 道だ, ここを 步け /右に 行け, 左に 行け 」と.
  2. そのとき, あなたは 銀で 覆った 像と /金をはり 付けた 像を 汚し /それを 汚れたもののようにまき 散らし /「消えうせよ 」と 言う.
  3. 主は, あなたが 地に 蒔く 種に 雨を 與えられる. 地の 産み 出す 穀物は 豊かに 實る. その 日には /あなたの 家畜は 廣い 牧場で 草をはみ
  4. 地を 耕す 牛やろばは /ふるいや 箕でえり 分け /發酵させた 飼葉を 食べる.
  5. 大いなる 殺戮の 日, 塔の 倒れるとき /そびえ 立つすべての 山, 高い 丘の 上に /水路が 造られて, 水を 運ぶ.
  1. 네가 오른쪽이나 왼쪽으로 치우치려 하면, 너의 뒤에서 '이것이 바른길이니, 이 길로 가거라' 하는 소리가 너의 귀에 들릴 것이다.
  2. 그리고 너는, 네가 조각하여 은을 입힌 우상들과, 네가 부어 만들어 금을 입힌 우상들을, 부정하게 여겨, 마치 불결한 물건을 내던지듯 던지면서 '눈 앞에서 없어져라' 하고 소리 칠 것이다.
  3. 네가 땅에 씨앗을 뿌려 놓으면, 주님께서 비를 내리실 것이니, 그 땅에서 실하고 기름진 곡식이 날 것이다. 그 때에 너의 가축은 넓게 트인 목장에서 풀을 뜯을 것이다.
  4. 밭 가는 소와 나귀도 아무것이나 먹지 않고, 키와 부삽으로 까부르고 간을 맞춘 사료를 먹을 것이다.
  5. 큰 살육이 일어나고 성의 탑들이 무너지는 날에, 높은 산과 솟은 언덕마다 개울과 시냇물이 흐를 것이다.
  1. 主が 民の 傷を 包み /重い 打ち 傷をいやされる 日 /月の 光は 太陽の 光になり /太陽の 光は 七倍になり /七つの 日の 光となる.
  2. 見よ, 主の 御名は 遠くから 來る /怒りに 燃え, 立ち 昇る 濃い 煙を 伴って. その 唇は 憤りに 滿ち /舌は 燒き 盡くす 火のようだ.
  3. 主の 靈は, 首にまで 達する 水が /¿れ 谷にみなぎり 溢れるように 臨む. 主は 國¿を 欺きのふるいでふるい /迷わす 手綱を 諸國民の 顎にかけられる.
  4. あなたたちは 祭りを 祝う 夜のように 歌い /笛に 合わせて 進む 者のように 心樂しみ /主の 山に 來て / イスラエル の 岩なる 神にまみえる.
  5. 主は 威嚴ある 聲を 聞かせ /荒れ 狂う 怒り, 燒き 盡くす 火の 炎 /打ちつける 雨と 石のような 音と 共に /御腕を 振り 下ろし, それを 示される.
  1. 주님께서 백성의 상처를 싸매어 주시고, 매 맞아 생긴 그들의 상처를 고치시는 날에, 달빛은 마치 햇빛처럼 밝아지고, 햇빛은 일곱 배나 밝아져서 마치 일곱 날을 한데 모아 놓은 것 같이 밝아질 것이다.
  2. 주님의 이름 곧 그 권세와 영광이 먼 곳에서도 보인다. 그의 진노가 불처럼 타오르며, 노기가 치솟는 연기처럼 하늘을 찌른다. 그의 입술은 분노로 가득하고, 혀는 마치 태워 버리는 불과 같다.
  3. 그의 숨은 범람하는 강물 곧 목에까지 차는 물과 같다. 그가 파멸하는 키로 민족들을 까부르시며, 미혹되게 하는 재갈을 백성들의 입에 물리신다.
  4. 그러나 너희는 거룩한 절기를 지키는 밤처럼, 노래를 부르며, 피리를 불며, 주님의 산으로, 이스라엘의 반석이신 분에게로 나아가는 사람과 같이, 마음이 기쁠 것이다.
  5. 주님께서 맹렬한 진노와, 태워 버리는 불과, 폭풍과 폭우와, 돌덩이 같은 우박을 내리셔서, 주님의 장엄한 음성을 듣게 하시며, 내리치시는 팔을 보게 하실 것이다.
  1. 主がその 鞭をもって 打たれるとき / アッシリア は 主の 聲のゆえにおののく.
  2. 主が 彼に 下そうと 定められた /杭の 一打ちごとに /太鼓と 竪琴が 鳴らされ /主は 御腕を 振るって 彼らと 戰われる.
  3. 燒き 場は 旣に 用意され /王のために 深く 廣く 造られ /燃やすための 木が 積まれ /多くの 薪が 置かれ /主の 息が 燒き 盡くす 硫黃の 流れのように /そこに 臨む.
  1. 주님께서 몽둥이로 치실 것이니, 앗시리아는 주님의 목소리에 넋을 잃을 것이다.
  2. 주님께서 그들을 치시려고 예비하신 그 몽둥이를 그들에게 휘두르실 때에, 주님의 백성은 소구 소리와 수금 소리로 장단을 맞출 것이니, 주님께서 친히 앗시리아 사람들과 싸우실 것이다.
  3. 이미 오래 전에 '불타는 곳'을 준비하셨다. 바로 앗시리아 왕을 태워 죽일 곳을 마련하셨다. 그 불구덩이가 깊고 넓으며, 불과 땔감이 넉넉하다. 이제 주님께서 내쉬는 숨이 마치 유황의 강물처럼 그것을 사르고 말 것이다.
 
  아리엘( 29:1)  번제단이라는 뜻, 하나님의 도성인 예루살렘의 별칭  
  파쇄(破碎, 30:14)  깨어져 부스러짐  

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