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365 일독성경 11월 12일 (1)

 

에스겔 14:1-16:22

하나님께서는 우상을 섬기는 장로들을 책망하셨고, 어떤 의인도 예루살렘의 심판에서 백성들을 구원할 수 없다고 말씀하셨다. 또한 이스라엘 백성을 열매 맺지 못하는 포도나무와 음란한 여인에 비유하여 그들이 심판을 피할 수 없음을 지적하셨다.
 
  우상 숭배자의 죄(14:1-14:23)    
 
  1. イスラエル の 長老數名がわたしのもとに 來て, わたしの 前に 座った.
  2. そのとき, 主の 言葉がわたしに 臨んだ.
  3. 「人の 子よ, この 人¿は 偶像を 心に 抱き, 彼らをつまずかせる 罪を 目の 前に 置いている. それなのに, わたしは 彼らの 求めに 應じられようか.
  4. それゆえ, 彼らと 語り, 彼らに 告げなさい. 主なる 神はこう 言われる. イスラエル の 家の 者で, 偶像を 心に 抱き, つまずかせる 罪を 目の 前に 置いていながら, 預言者のもとに 來る 者には, だれに 對しても, 主なるわたし 自身が, 彼の 多くの 偶像のゆえに 答えよう.
  5. それは, 偶像のゆえにわたしから 離れ 去った イスラエル の 家の 心をすべて, わたしが 捕らえるためである.
  1. 이스라엘의 장로들 가운데서 몇 사람이 내게로 와서, 내 앞에 앉았다.
  2. 그 때에 주님께서 나에게 말씀하셨다.
  3. "사람아, 이들은 여러 우상을 마음으로 떠받드는 사람들이며, 걸려 넘어져서 죄를 짓게 하는 올가미를 자기들 앞에 둔 사람들인데, 내가 과연 이런 사람들에게 질문을 받을 수가 있겠느냐?
  4. 그러므로 네가 그들에게 말하고, 그들에게 일러주어라. '나 주 하나님이 말한다. 이스라엘 족속 가운데서 누구든지, 우상들을 마음으로 떠받들고, 걸려 넘어져서 죄를 짓게 하는 그 올가미를 자기들 앞에 두고, 예언자에게 오면, 나 주가 직접, 그 많은 우상에 걸맞게 그에게 답변하겠다.
  5. 이스라엘 족속이 모두 우상 때문에 나에게서 떠났으니, 이제는 내가 직접 그들의 마음을 사로잡겠다' 하여라.
  1. それゆえ, あなたは イスラエル の 家に 言いなさい. 主なる 神はこう 言われる. 悔い 改めて, お 前たちの 偶像から 離れ, すべての 忌まわしいものから 顔を 背けよ.
  2. イスラエル の 家の 者と, イスラエル の 中に 寄留している 外國人のうち, わたしから 離れて 偶像を 心に 抱き, つまずかせる 罪を 目の 前に 置いていながら, わたしに 尋ねようと 預言者のもとに 來る 者には, だれに 對しても, 主なるわたし 自身が 答えよう.
  3. わたしはその 者に 向かって 顔を 向け, 彼をしるしとし, ことわざとして, わが 民の 中から 斷つ. そのときお 前たちは, わたしが 主であることを 知るようになる.
  4. もし, 預言者が 惑わされて 言葉を 語ることがあるなら, 主なるわたし 自身がその 預言者を 惑わしたのである. わたしは 彼の 上に 手を 伸べ, わが 民 イスラエル の 中から 絶ち 滅ぼす.
  5. 彼らは 共に 自分の 罪を 負う. 尋ねる 者の 罪は, 預言者の 罪と 同じである.
  1. 그러므로 너는, 이스라엘 족속에게 말하여라. '나 주 하나님이 말한다. 너희는 회개하여라. 너희의 우상들에게서 돌아서라. 너희의 모든 역겨운 것에서 얼굴을 돌려라.'
  2. 이스라엘 족속 가운데서나 이스라엘에 머무는 외국 사람들 가운데서 누구든지, 나를 떠나서 우상들을 마음으로 떠받들며, 걸려 넘어져서 죄를 짓게 하는 올가미를 자기들 앞에 두고, 예언자를 찾아와 나에게 물어 본다면, 나 주가 직접 그에게 답변하겠다.
  3. 내가 이 사람을 정면으로 보고, 그를 징표와 속담거리로 만들며, 마침내 나는 그를 내 백성 가운데서 끊어 버릴 것이다. 그 때에야 비로소 너희는, 내가 주인 줄 알 것이다.
  4. 그런데 예언자가 만약 꾀임에 빠져 어떤 말을 선포하면, 나 주가 친히 그 예언자를 꾀임에 빠지도록 버려 둘 것이다. 내가 내 손을 그에게 뻗쳐, 그를 내 백성 이스라엘 가운데서 멸망시키겠다.
  5. 물어 보는 사람의 죄나 예언자의 죄가 같기 때문에, 그들이 저마다 자기의 죄값을 치를 것이다.
  1. それは, イスラエル の 家がもはやわたしから 迷い 出ず, あらゆる 背きによって 二度と 自分を 汚さないためである. こうして, 彼らはわたしの 民となり, わたしは 彼らの 神となる 」と 主なる 神は 言われる.
  2. 主の 言葉がわたしに 臨んだ.
  3. 「人の 子よ, もし, ある 國がわたしに 對して 不信を 重ね, 罪を 犯すなら, わたしは 手をその 上に 伸ばし, パン をつるして 蓄える 棒を 折り, その 地に 飢鴨を 送って, そこから 人も 家畜も 絶ち 滅ぼす.
  4. たとえ, その 中に, かの 三人の 人物, ノア , ダニエル , ヨブ がいたとしても, 彼らはその 正しさによって 自分自身の 命を 救いうるだけだ, と 主なる 神は 言われる.
  5. もし, わたしが 惡い ¿をその 國に 橫行させ, それによって 住む 人がいなくなり, ¿を 恐れて 通る 人がないために 國が 荒れ 廢れるなら,
  1. 그래서 이스라엘 족속이 다시는 나를 떠나서 길을 잃지도 않고, 다시는 온갖 죄악으로 더러워지지도 않게 하여, 그들은 나의 백성이 되고, 나는 그들의 하나님이 되게 하려는 것이다. 나 주 하나님의 말이다."
  2. 주님께서 나에게 말씀하셨다.
  3. "사람아, 만약 어떤 나라가 가장 불성실하여 나에게 죄를 지으므로, 내가 그 나라 위에 손을 펴서 그들이 의지하는 양식을 끊어 버리고, 그 나라에 기근을 보내며, 그 나라에서 사람과 짐승을 사라지게 한다고 하자.
  4. 비록 그 나라 가운데 노아와 다니엘과 욥, 이 세 사람이 있다 하더라도, 그 세 사람은 자신의 의로 말미암아 자신의 목숨만 겨우 건질 것이다. 나 주 하나님의 말이다.
  5. 가령 내가 그 나라에 사나운 짐승들이 돌아다니게 하여, 아이들까지 없애 버리고, 또 그 짐승들이 무서워서 그 땅에 돌아다니는 사람이 없기 때문에 그 땅이 황무지가 된다고 하자.
  1. その 中に, かの 三人の 人物がいたとしても ――わたしは 生きている, と 主なる 神は 言われる ――彼らは 自分の 息子, 娘たちすら 救うことができない. 彼らは 自分自身を 救いうるだけであり, その 國は 荒廢に 歸するであろう.
  2. また, もしわたしが 劍をその 國に 送って, 『劍よ, この 國を 行き 巡れ 』と 言って, その 國から 人も 家畜も 絶ち 滅ぼすなら,
  3. たとえ, その 中にかの 三人の 人物がいたとしても ――わたしは 生きている, と 主なる 神は 言われる ――彼らは 自分の 息子, 娘たちすら 救うことができない. 彼らは 自分自身を 救いうるだけである.
  4. また, もしわたしがその 國に 疫病を 送り, わたしの 怒りをその 上に 血と 共に 注ぎ, そこから 人も 家畜も 絶ち 滅ぼすなら,
  5. たとえ, その 中に ノア , ダニエル , ヨブ がいたとしても ――わたしは 生きている, と 主なる 神は 言われる ――彼らは 自分の 息子, 娘たちすら 救うことができない. 彼らはその 正しさによって, 自分自身の 命を 救いうるだけである.
  1. 내가 나의 삶을 두고 맹세하건대, 비록 이 세 사람이 그 가운데 있다 하더라도, 그들은 아들이나 딸도 건져 내지 못하고, 그들 자신만 겨우 구출할 것이며, 그 땅은 황무지가 될 것이다. 나 주 하나님의 말이다.
  2. 가령 내가 그 나라에 전쟁의 칼이 들이닥치게 하고, 명령을 내려 '칼아, 이 땅을 돌아다니며 휘둘러라' 하여, 내가 그 땅에서 사람과 짐승을 사라지게 한다고 하자.
  3. 비록 이 세 사람이 그 가운데 있다 하더라도, 내가 나의 삶을 두고 맹세하건대, 그들은 아들이나 딸도 건지지 못하고 그들 자신의 목숨만 겨우 건질 것이다. 나 주 하나님의 말이다.
  4. 가령 내가 그 땅에 전염병을 퍼뜨리고, 내 분노를 그 땅에 쏟아 부어, 거기에서 사람과 짐승이 피투성이가 되어 사라진다고 하자.
  5. 비록 노아와 다니엘과 욥이 그 가운데 있을지라도, 내가 나의 삶을 두고 맹세하건대, 그들은 아들이나 딸도 건지지 못할 것이다. 그들마저도 자신의 의로 말미암아 그들의 목숨만 겨우 건질 것이다. 나 주 하나님의 말이다.
  1. まことに, 主なる 神はこう 言われる. わたしがこの 四つの 嚴しい 裁き, すなわち, 劍, 飢鴨, 惡い ¿, 疫病を エルサレム に 送り, そこから 人も 家畜も 絶ち 滅ぼすとき,
  2. そこに, わずかの 者が 殘されるであろう. 息子, 娘たちは 逃れて 救い 出され, お 前たちの 所に 出て 來る. お 前たちは 彼らの 步みと 行いを 見るとき, わたしが エルサレム にくだした 災い, わたしがそこに 臨ませたすべてのことについて 慰められる.
  3. お 前たちは, 彼らの 步みと 行いとを 見て, それによって 慰められ, わたしがそこで 行ったすべてのことは, 理由なく 行ったのではないことを 知るようになる 」と 主なる 神は 言われる.
  1. 나 주 하나님이 이렇게 말한다. 내가 예루살렘에서 사람과 짐승이 사라지게 하려고 나의 네 가지 맹렬한 재앙들 곧 전쟁과 기근과 사나운 짐승과 전염병을 거기에 보낼 때에, 그 해가 얼마나 크겠느냐!
  2. 그러나 그 속에서도 재앙을 피한 사람들이 있어서 아들딸들을 데리고 나올 것이다. 그들이 너희에게로 나올 때에, 너희가 그들의 그 악한 행실과 행동을 보면, 내가 예루살렘에 내린 재앙 곧 내가 그 곳에 내린 모든 것에 대하여 너희가 위로를 받을 것이다.
  3. 너희가 그들의 악한 행실과 행동을 보면 너희가 위로를 받고, 내가 예루살렘에서 한 모든 일이 공연한 것이 아님을 알게 될 것이다. 나 주 하나님의 말이다."
 
  열매 없는 포도나무 비유(15:1-15:8)    
 
  1. 主なる 神の 言葉がわたしに 臨んだ.
  2. 「人の 子よ, ぶどうの 木は 森の 木¿の 中で, 枝のあるどの 木よりもすぐれているであろうか.
  3. ぶどうの 木から, 何か 役に 立つものを 作るための 木材がとれるだろうか. それで, 何かの 器物を 掛ける 釘を 作ることができるだろうか.
  4. それが 火に 投げ ¿まれると, 火はその 兩端を 燒き, 眞ん 中も 焦がされてしまう. それでも 何かの 役に 立つだろうか.
  5. 完全なときでさえ 何も 作れないのに, まして 火に 燒かれて 焦げてしまったら, もはや 何の 役にも 立たないではないか.
  1. 주님께서 나에게 말씀하셨다.
  2. "사람아, 포도나무 곧 삼림 가운데 있는 그 덩굴이, 다른 모든 나무에 비해 나은 점이 있느냐?
  3. 거기에서 무슨 물건을 만들 목재가 나오느냐? 그것으로 나무 못을 만들어서 무슨 물건을 거기에다 걸어 둘 수 있느냐?
  4. 그것은 땔감으로 불 속에나 던져 버릴 것이다. 그 양쪽 끝은 타 없어졌고, 그 가운데 부분도 그을었는데, 그것이 물건을 만드는 데 무슨 소용이 있겠느냐?
  5. 그 포도나무가 온전할 때에도 무슨 물건을 만드는 데 쓰일 수 없었거늘, 하물며 그것이 불에 타고 그을었으니, 무슨 쓸모가 더 있겠느냐?
  1. それゆえ, 主なる 神はこう 言われる. わたしが 薪として 火に 投げ ¿んだ, 森の 木の 中のぶどうの 木のように, わたしは エルサレム の 住民を 火に 投げ 入れる.
  2. わたしは 顔を 彼らに 向ける. 彼らが 火から 逃れても, 火は 彼らを 食い 盡くす. わたしが 顔を 彼らに 向けるとき, 彼らはわたしが 主なる 神であることを 知るようになる.
  3. わたしはこの 地を 荒廢させる. 彼らがわたしに 不信を 重ねたからである 」と 主なる 神は 言われる.
  1. 그러므로 나 주 하나님이 말한다. 삼림 가운데 있는 포도나무를 내가 불 속에 땔감으로 던져 넣듯이, 예루살렘의 주민을 불 속에 던지겠다.
  2. 내가 그들을 대적하겠다. 비록 그들이 불 속에서 피하여 나온다 해도, 불이 다시 그들을 삼킬 것이다. 내가 그들을 대적하면, 그 때에야 비로소 너희는, 내가 주인 줄 알 것이다. 그들이 크게 배신하였기 때문에, 내가 그 땅을 황무지가 되게 하겠다. 나 주 하나님의 말이다."
 
  유다에 대한 하나님의 사랑(16:1-16:22)    
 
  1. 主の 言葉がわたしに 臨んだ.
  2. 「人の 子よ, エルサレム にその 忌まわしいことを 知らせなさい.
  3. あなたは 言わねばならない. 主なる 神は, エルサレム に 對してこう 言われる. お 前の 出身, お 前の 生まれは カナン 人の 地. 父は アモリ 人, 母は ヘト 人である.
  4. 誕生について 言えば, お 前の 生まれた 日に, お 前のへその 緖を 切ってくれる 者も, 水で 洗い, 油を 塗ってくれる 者も, 鹽でこすり, 布にくるんでくれる 者もいなかった.
  5. だれもお 前に 目をかけず, これらのことの 一つでも 行って, 憐れみをかける 者はいなかった. お 前が 生まれた 日, お 前は 嫌われて 野に 捨てられた.
  1. 주님께서 나에게 말씀하셨다.
  2. "사람아, 너는 예루살렘 사람들에게, 그들이 얼마나 역겨운 일을 저질렀는지를 알려 주어라.
  3. 이렇게 말하여 주어라. '나 주 하나님이 예루살렘을 두고 말한다. 너의 고향, 네가 태어난 땅은 가나안이고, 네 아버지는 아모리 사람이고, 네 어머니는 헷 사람이다.
  4. 네가 태어난 것을 말하자면, 네가 태어나던 날, 아무도 네 탯줄을 잘라 주지 않았고, 네 몸을 물로 깨끗하게 씻어 주지 않았고, 네 몸을 소금으로 문질러 주지 않았고, 네 몸을 포대기로 감싸 주지도 않았다.
  5. 이 모든 것 가운데서 한 가지만이라도 너에게 해줄 만큼 너를 불쌍하게 여기고 돌보아 준 사람이 없다. 오히려 네가 태어나던 바로 그 날에, 사람들이 네 목숨을 천하게 여기고, 너를 내다가 들판에 버렸다.
  1. しかし, わたしがお 前の 傍らを 通って, お 前が 自分の 血の 中でもがいているのを 見たとき, わたしは 血まみれのお 前に 向かって, 『生きよ 』と 言った. 血まみれのお 前に 向かって, 『生きよ 』と 言ったのだ.
  2. わたしは, 野の 若草のようにお 前を 榮えさせた. それでお 前は, 健やかに 育ち, 成熟して 美しくなり, 胸の 形も 整い, 髮も 伸びた. だが, お 前は 裸のままであった.
  3. その 後, わたしがお 前の 傍らを 通ってお 前を 見たときには, お 前は 愛される 年ごろになっていた. そこでわたしは, 衣の ¿を 廣げてお 前に 掛け, 裸を 覆った. わたしはお 前に 誓いを 立てて, 契約を 結び, お 前は, わたしのものになった, と 主なる 神は 言われる.
  4. わたしはお 前を 水で 洗い, 血を 洗い 落とし, 油を 塗った.
  5. そして, 美しく 織った 服を 着せ, 上質の 革靴を 履かせ, 亞麻布を 頭にかぶらせ, 絹の 衣を 掛けてやった.
  1. 그 때에 내가 네 곁으로 지나가다가, 핏덩이로 버둥거리는 너를 보고, 핏덩이로 누워 있는 너에게, 제발 살아만 달라고 했다. (핏덩이로 누워 있는 너에게, 제발 살아만 달라고 했다.)
  2. 그리고서 내가 너를 키워 들의 풀처럼 무성하게 하였더니, 네가 크게 자라 보석 가운데서도 가장 아름다운 보석처럼 되었고, 네 가슴이 뚜렷하고, 머리카락도 길게 자랐는데, 너는 아직 벌거벗고 있었다.
  3. 그 때에 내가 네 곁으로 지나가다가 너를 보니, 너는 한창 사랑스러운 때였다. 그래서 내가 네 몸 위에 나의 겉옷 자락을 펴서 네 벗은 몸을 가리고, 너에게 맹세하고, 너와 언약을 맺어서, 너는 나의 사람이 되었다. 나 주 하나님의 말이다.
  4. 내가 너를 목욕을 시켜서 네 몸에 묻은 피를 씻어 내고, 기름을 발라 주었다.
  5. 수 놓은 옷을 네게 입혀 주었고, 물개 가죽신을 네게 신겨 주고, 모시로 네 몸을 감싸 주고, 비단으로 겉옷을 만들어 주었다.
  1. わたしはまた, 裝身具をお 前につけ, 腕には 腕輪, 首には 首飾りをつけた.
  2. また, 鼻に 飾りの 輪を, 耳には 耳輪を, 頭には 美しい 冠をかぶらせた.
  3. こうして, お 前は 金銀で 身を 飾り, 亞麻布と 絹とで 美しく 織った 服を 身に 着けた. そして 小麥粉と 蜂蜜と 油を 食物とした. こうしてお 前は 非常に 美しくなり, 女王のようになった.
  4. その 美しさのゆえに, お 前の 名は 國¿の 間に 廣まった. わたしがお 前を 裝わせた 裝いには, 少しも 欠けるところがなかったからである, と 主なる 神は 言われる.
  5. それなのに, お 前はその 美しさを 賴みとし, 自分の 名聲のゆえに 姦淫を 行った. お 前は 通りかかる 者すべてにこびを 賣り, 身をまかせた.
  1. 내가 온갖 보물로 너를 장식하여, 두 팔에는 팔찌를 끼워 주고, 목에는 목걸이를 걸어 주고,
  2. 코에는 코걸이를 걸어 주고, 두 귀에는 귀고리를 달아 주고, 머리에는 화려한 면류관을 씌워 주었다.
  3. 이렇게 너는 금과 은으로 장식하고, 모시 옷과 비단 옷과 수 놓은 옷을 입었다. 또 너는, 고운 밀가루와 꿀과 기름으로 만든 음식을 먹어서, 아주 아름답게 되고, 마침내 왕비처럼 되었다.
  4. 네 아름다움 때문에 네 명성이 여러 이방 나라에 퍼져 나갔다. 내가 네게 베푼 화려함으로 네 아름다움이 완전하게 된 것이다. 나 주 하나님의 말이다.
  5. 그런데 너는 네 아름다움을 믿고, 네 명성을 의지하여, 음행을 하였다. 지나가는 남자가 원하기만 하면, 누구하고나 음행을 하여, 네 이름을 그의 것이 되게 하였다.
  1. また, 自分の 着物の 中から 選び 出して, 華やかな 床をしつらえ, その 上で 姦淫を 行った. このようなことは, かつてなかったし, これからもあってはならないことだ.
  2. お 前はまた, わたしが 與えた 金銀の 美しい 品¿を 取って 男の 像を 造り, それと 姦淫を 行った.
  3. お 前は 美しく 織った 服をとってそれらの 像に 着せ, わたしの 油と 香をその 前に 供えた.
  4. また, お 前はわたしが 與えた 食物, お 前を 養ってきた 小麥粉, 油, 蜜をその 前に 供えて, 宥めの 香りとした, と 主なる 神は 言われる.
  5. お 前はまた, わたしのために 産んだお 前の 息子, 娘たちをとり, 偶像の 食物として 供えた. お 前の 姦淫はまだ 足りないのか.
  1. 너는 네 옷을 가져다가, 가지각색의 산당들을 꾸미고, 그 위에서 음행을 하였다. 이런 일은 전에도 없었고, 앞으로도 없을 것이다.
  2. 너는, 내가 네게 준 나의 금과 은으로 만든 장식품들을 가져다가 남자의 형상들을 만들어 놓고, 그것들과 음행을 하였다.
  3. 너는, 수 놓은 옷을 가져다가 그 형상들에게 입혀 주고, 내가 준 기름과 향을 그것들 앞에 가져다 놓았다.
  4. 또 너는, 내가 너에게 준 음식 곧 내가 너를 먹여 살린 고운 밀가루와 기름과 꿀을 그것들 앞에 가져다 놓고, 향기 나는 제물로 삼았다. 네가 정말로 그렇게 하였다. 나 주 하나님의 말이다.
  5. 또 너는, 우리 사이에서 태어난 아들들과 네 딸들을 데려다가, 우상들에게 제물로 바쳐 불사르게 하였다. 너의 음욕이 덜 찼느냐?
  1. お 前はわたしの 子供たちを 殺し, 火に 燒いて 偶像にささげた.
  2. お 前は, あらゆる 忌まわしいことや 姦淫を 行っているあいだ, 幼いときに 裸で 血の 中をもがいていたことを 思い 起こさなかった.
  1. 네가 내 아들딸마저 제물로 바쳤다. 또 네가 그들을 불 속으로 지나가게 하였다.
  2. 너는, 핏덩이로 버둥거리던 때와 벌거벗은 몸으로 지내던 네 어린 시절을 기억하지 않고, 온갖 역겨운 일과 음행을 저질렀다.'"
 
  감계(鑑戒, 14:8)  본래 ‘징조, 징표’라는 뜻. 여기서는 ‘본보기’라는 의미  
  적신(赤身, 16:7)  옷을 입지 않은 알몸  

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장   대역


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