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- 主の 言葉がわたしに 臨んだ．
- 「人の 子よ， あなたの 同胞に 語りかけ， 彼らに 言いなさい． わたしがある 國に 向かって 劍を 送るとき， その 國の 民は 彼らの 中から 一人の 人を 選んで 見張りとする．
- 彼は 劍が 國に 向かって 臨むのを 見ると， 角笛を 吹き 鳴らして 民に 警告する．
- 角笛の 音を 聞いた 者が， 聞いていながら 警告を 受け 入れず， 劍が 彼に 臨んで 彼を 殺したなら， 血の 責任は 彼自身にある．
- 彼は 角笛の 音を 聞いても 警告を 受け 入れなかったのだから， 血の 責任は 彼にある． 彼が 警告を 受け 入れていれば， 自分の 命を 救いえたはずである．
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- 주님께서 나에게 말씀하셨다.
- "사람아, 너는 네 민족의 자손 모두에게 전하여라. 너는 그들에게 말하여라. 만일 내가 어떤 나라에 전쟁이 이르게 할 때에, 그 나라 백성이 자기들 가운데서 한 사람을 뽑아서, 파수꾼으로 세웠다고 하자.
- 이 파수꾼은 자기 나라로 적군이 접근하여 오는 것을 보고 나팔을 불어, 자기 백성에게 경고를 하였는데도
- 어떤 사람이 그 나팔 소리를 분명히 듣고서도 경고를 무시해서, 적군이 이르러 그를 덮치면, 그가 죽은 것은 자기 탓이다.
- 그는 나팔 소리를 듣고서도 그 경고를 무시하였으니, 죽어도 자기 탓인 것이다. 그러나 파수꾼의 나팔 소리를 듣고서 경고를 받아들인 사람은 자기의 목숨을 건질 것이다.
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- しかし， 見張りが， 劍の 臨むのを 見ながら， 角笛を 吹かず， 民が 警告を 受けぬままに 劍が 臨み， 彼らのうちから 一人の 命でも 奪われるなら， たとえその 人は 自分の 罪のゆえに 死んだとしても， 血の 責任をわたしは 見張りの 手に 求める．
- 人の 子よ， わたしはあなたを イスラエル の 家の 見張りとした． あなたが， わたしの 口から 言葉を 聞いたなら， わたしの 警告を 彼らに 傳えねばならない．
- わたしが 惡人に 向かって， 『惡人よ， お 前は 必ず 死なねばならない 』と 言うとき， あなたが 惡人に 警告し， 彼がその 道から 離れるように 語らないなら， 惡人は 自分の 罪のゆえに 死んでも， 血の 責任をわたしはお 前の 手に 求める．
- しかし， もしあなたが 惡人に 對してその 道から 立ち 歸るよう 警告したのに， 彼がその 道から 立ち 歸らなかったのなら， 彼は 自分の 罪のゆえに 死に， あなたは 自分の 命を 救う．
- 人の 子よ， イスラエル の 家に 言いなさい． お 前たちはこう 言っている． 『我¿の 背きと 過ちは 我¿の 上にあり， 我¿はやせ 衰える． どうして 生きることができようか 』と．
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- 그러나 만일 그 파수꾼이, 적군이 가까이 오는 것을 보고서도 나팔을 불지 않아서, 그 백성이 경고를 받지 못하고, 적군이 이르러 그들 가운데 어떤 사람을 덮쳤다면, 죽은 사람은 자신의 죄 때문에 죽은 것이지만, 그 사람이 죽은 책임은 내가 파수꾼에게 묻겠다.
- 너 사람아, 내가 너를 이스라엘 족속의 파수꾼으로 세웠다. 그러므로 너는 내가 하는 말을 듣고, 나를 대신하여 그들에게 경고하여라.
- 내가 악인에게 말하기를 '너는 반드시 죽을 것이다' 하였는데도, 네가 그 악인에게 말하여 그가 악한 길을 버리고 떠나도록 경고하지 않으면, 그 악인은 자신의 죄가 있어서 죽을 것이지만, 그 사람이 죽은 책임은 내가 너에게 묻겠다.
- 네가 악인에게, 그의 길에서 떠나서 거기에서 돌이키도록 경고하였는데도, 그가 자신의 길에서 돌이키지 않으면, 그는 자신의 죄 때문에 죽지만, 너는 목숨을 보존할 것이다."
- "그러므로 너 사람아, 너는 이스라엘 족속에게 전하여라. 그들이 말하기를 '우리의 온갖 허물과 우리의 모든 죄악이 우리를 짓눌러서, 우리가 그 속에서 기진하여 죽어 가고 있는데, 어떻게 우리가 살 수 있겠는가?' 하였다.
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- 彼らに 言いなさい． わたしは 生きている， と 主なる 神は 言われる． わたしは 惡人が 死ぬのを 喜ばない． むしろ， 惡人がその 道から 立ち 歸って 生きることを 喜ぶ． 立ち 歸れ， 立ち 歸れ， お 前たちの 惡しき 道から． イスラエル の 家よ， どうしてお 前たちは 死んでよいだろうか．
- 人の 子よ， あなたの 同胞に 言いなさい． 正しい 人の 正しさも， 彼が 背くときには， 自分を 救うことができない． また， 惡人の 惡も， 彼がその 惡から 立ち 歸るときには， 自分をつまずかせることはない． 正しい 人でも， 過ちを 犯すときには， その 正しさによって 生きることはできない．
- 正しい 人に 向かって， わたしが， 『お 前は 必ず 生きる 』と 言ったとしても， もし 彼が 自分自身の 正しさに 賴って 不正を 行うなら， 彼のすべての 正しさは 思い 起こされることがなく， 彼の 行う 不正のゆえに 彼は 死ぬ．
- また， 惡人に 向かって， わたしが， 『お 前は 必ず 死ぬ 』と 言ったとしても， もし 彼がその 過ちから 立ち 歸って 正義と 惠みの 業を 行うなら，
- すなわち， その 惡人が 質物を 返し， 奪ったものを 償い， 命の ¿に 從って 步き， 不正を 行わないなら， 彼は 必ず 生きる． 死ぬことはない．
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- 너는 그들에게 전하여라. '나 주 하나님의 말이다. 내가 내 삶을 두고 맹세한다. 나는, 악인이 죽는 것을 기뻐하지 않고, 오히려 악인이 그의 길에서 돌이켜 떠나 사는 것을 기뻐한다. 너희는 돌이켜라. 너희는 그 악한 길에서 돌이켜 떠나거라. 이스라엘 족속아, 너희는 왜 죽으려고 하느냐?' 하여라.
- 너 사람아, 네 민족의 자손 모두에게 전하여라. 의인이라고 해도 죄를 짓는 날에는 과거의 의가 그를 구원하지 못하고, 악인이라고 해도 자신의 죄악에서 떠나 돌이키는 날에는 과거의 악이 그를 넘어뜨리지 못한다고 하여라. 그러므로 의인도 범죄하는 날에는 과거에 의로웠다는 것 때문에 살 수는 없다.
- 내가 의인에게 말하기를 '그는 반드시 살 것이다' 하였어도, 그가 자신의 의를 믿고 악한 일을 하면, 그가 행한 모든 의로운 행위를 내가 전혀 기억하지 않을 것이다. 그는 그가 범한 바로 그 죄 때문에 죽을 것이다.
- 그러나 내가 악인에게 말하기를 '너는 반드시 죽을 것이다' 하였어도, 그가 자기의 죄에서 떠나 돌이켜서, 법과 의를 행하여,
- 전당물을 돌려 주고, 탈취한 물건을 보상하여 주며, 생명으로 인도하는 규정들을 따라 살아, 악한 일을 하지 않으면, 그는 죽지 않고 반드시 살 것이다.
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- 彼の 犯したすべての 過ちは 思い 起こされず， 正義と 惠みの 業を 行った 者は 必ず 生きる．
- それなのに， あなたの 同胞は 言っている． 『主の 道は 正しくない 』と． しかし 正しくないのは 彼らの 道である．
- 正しい 人でも， 正しさから 離れて 不正を 行うなら， その 不正のゆえに 彼は 死ぬ．
- また， 惡人でも， 惡から 離れて 正義と 惠みの 業を 行うなら， それゆえに 彼は 生きる．
- それなのに， お 前たちは 言っている． 『主の 道は 正しくない 』と． イスラエル の 家よ， わたしは 人をそれぞれの 道に 從って 裁く． 」
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- 그가 저지른 모든 죄악을 내가 기억하지 않을 것이다. 그는 법과 의를 따라서 사는 사람이니, 반드시 살 것이다.
- 그런데도 네 민족 모두가 '주님께서는 하시는 일이 공평하지 못하다!' 하고 말한다. 그러나 공평하지 못한 것은 오히려 너희가 하는 일이다.
- 의인이 의로운 행실을 버리고 돌아서서 악한 일을 하면, 그것 때문에 그는 죽을 것이다.
- 그러나 악인도 자신이 저지른 죄악에서 떠나, 돌이켜 법과 의를 따라서 살면, 그것 때문에 그는 살 것이다.
- 그런데도 너희는 '주님께서 하시는 일이 공평하지 못하다' 하고 말한다. 이스라엘 족속아, 나는 너희 각 사람이 한 일에 따라서 너희를 심판하겠다."
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- 我¿の 捕囚の 第十二年十月五日に， エルサレム から 逃れた 者がわたしのもとに 來て 言った． 「都は 陷落した 」と．
- その 逃れた 者が 來る 前の 晩， 主の 手がわたしの 上に 置かれ， 翌朝， 彼がわたしのもとに 來る 前に， 主はわたしの 口を 開かれた． 口が 開かれて， わたしはもはや 默していなかった．
- 主の 言葉がわたしに 臨んで 言った．
- 「人の 子よ， イスラエル の 土地のこれらの 廢虛に 住む 者は 言っている． 『アブラハム はただひとりのとき， この 土地を 所有していた． 我¿の 數は 多い． 我¿にこの 土地は 所有として 與えられている 』と．
- それゆえ， 彼らに 言いなさい． 主なる 神はこう 言われる． お 前たちは 血のついたまま 肉を 食べ， 偶像に 向かって 目を 上げ， 人の 血を 流している． それでも， お 前たちはこの 土地を 所有できるのか．
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- 우리가 포로로 잡혀 온 지 십이년째가 되는 해의 열째 달 오일에, 예루살렘에서 도망하여 온 사람이 내게로 와서, 그 성읍이 함락되었다고 말하였다.
- 도망하여 온 그 사람이 오기 전날 저녁에, 주님의 권능이 나를 사로잡아서, 나의 입을 열어 주셨다. 그 사람이 아침에 나에게로 올 즈음에는 내 입이 열려 있었으므로, 나는 이제 말을 못하는 사람이 아니다.
- 주님께서 나에게 말씀하셨다.
- "사람아, 이스라엘 땅의 저 폐허 더미에 사는 사람들이 이런 말을 하고 있다. '아브라함은 한 개인인데도 이 땅을 차지하였는데, 하물며 수가 많은 우리들이야 더 말해 무엇하겠느냐?' 한다. 또 하나님께서 이 땅을 자기들의 소유로 주었다고 말한다.
- 그러므로 너는 그들에게 전하여라. '나 주 하나님이 말한다. 너희는 피를 빼지 않은 고기를 먹고, 온갖 우상에게 눈을 팔고, 사람들이 피를 흘리게 하였다. 그러면서도 너희가 그 땅을 차지하려고 하느냐?
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- お 前たちは 劍を 賴みとし， 忌まわしいことを 行い， おのおの 隣人の 妻を 犯している． それでも， お 前たちはこの 土地を 所有できるのか．
- それゆえ， 彼らにこう 言いなさい． 主なる 神はこう 言われる． わたしは 生きている． 廢虛にいる 者たちは 必ず 劍に 倒れる． 野にいる 者はすべて， ¿に 餌食として 與え， 砦と 洞穴にいる 者たちは 疫病によって 死ぬ．
- わたしはこの 土地を 荒れ 地とし， 荒廢した 土地とする． この 土地が 誇った 力はうせ， イスラエル の 山¿は 荒れ 果て， そこを 通る 者はなくなる．
- 彼らが 行ったすべての 忌まわしいことのゆえに， わたしがこの 土地を 荒れ 地とし， 荒廢した 地にするとき， 彼らはわたしが 主であることを 知るようになる．
- 人の 子よ， あなたの 同胞は 城壁の 傍らや 家の 戶口に 立ってあなたのことを 語り， 互いに 語り 合っている． 『さあ， 行って， どんな 言葉が 主から 出るのか， 聞こうではないか 』と．
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- 너희는 칼을 의지하였고, 역겨운 일을 저질렀다. 너희는 서로 이웃 사람의 아내를 더럽혀 놓았다. 그러면서도 너희가 그 땅을 차지하려고 하느냐?'
- 너는 그들에게 또 전하여라. '나 주 하나님이 말한다. 내가 나의 삶을 두고 맹세한다. 폐허 더미 속에 있는 사람들은 칼에 쓰러질 것이요, 들판에 있는 사람들은, 내가 들짐승들에게 잡혀 먹도록 하겠으며, 산성과 동굴에 있는 사람들은 전염병에 걸려서 죽게 하겠다.
- 내가 그 땅을 황무지와 폐허로 만들어 놓으면, 그 거만하던 권세도 끝장이 날 것이고, 이스라엘의 모든 산은 메말라서, 사람이 얼씬도 하지 않을 것이다.
- 그들이 저지른 그 모든 역겨운 일 때문에, 내가 그 땅을 황무지와 폐허로 만들어 놓으면, 그 때에야 비로소 그들이, 내가 주인 줄 알게 될 것이다.'"
- "너 사람아, 네 민족의 자손 모두가 담 밑이나 집 문간에서 네 이야기를 하며, 자기들끼리 서로 말하기를 '어서 가서, 주님께서 그에게 무슨 말씀을 하셨는지 들어나 보자' 하면서,
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- そして， 彼らはあなたのもとに 來る． 民は 來て， あなたの 前に 座り， あなたの 言葉を 聞きはするが， それを 行いはしない． 彼らは 口では 好意を 示すが， 心は 利益に 向かっている．
- 見よ， あなたは 彼らにとって， 樂器にあわせて 美しい 聲でうたうみだらな 歌の 歌い 手のようだ． 彼らはあなたの 語ることを 聞くが， それを 行いはしない．
- しかし， そのことが 起こるとき ――見よ， それは 近づいている ――彼らは 自分たちの 中に 預言者がいたことを 知るようになる． 」
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- 마치 호기심 많은 사람들이 무슨 구경거리를 보러 오듯이 너에게 올 것이다. 그러나 그들은, 네가 하는 말을 듣기만 할 뿐, 그 말에 복종하지는 않을 것이다. 그들이 입으로는 달갑게 여기면서도, 마음으로는 자기들의 욕심을 따르기 때문이다.
- 그들은 너를, 악기를 잘 다루고 듣기 좋은 목소리로 사랑의 노래나 부르는 가수쯤으로 생각한다. 그래서 그들은, 네가 하는 말을 듣기만 할 뿐, 그 말에 복종하지는 않는다.
- 그러나 내가 너에게 시켜서 한 그 말은 반드시 이루어진다. 그 말씀이 이루어지면, 그 때에야 비로소 그들 가운데 예언자가 있었다는 것을, 그들이 알게 될 것이다."
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365 일독성경 11월 22일 (1)
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