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365 일독성경 3월 11일 (1)

 

민수기 4:34-5:31

 이스라엘 진은 하나님의 임재와 인도를 방해하는 요소들을 제거해야 했다. 문둥병자와 유출병자, 시체에 접촉하여 일시적으로 부정하게 된 자들이 진 밖으로 추방되었고, 죄지은 자들은 죄값을 치루어야 했다. 가정 파괴를 방지하기 위해, 남편이 아내의 간음을 의심할 경우 제사장은 저주가 되는 쓴 물을 사용하여 아내의 간음 여부를 판단하였다.
  
  성결 규례(4:34-5:31)    
 
  1. モ ― セ ， アロン および 共同體の 指導者たちは， ケハト の 子らを 氏族ごとに， 家系に 從って 登錄した．
  2. それは 臨在の 幕屋で 作業に 從事することのできる 三十歲以上五十歲以下の 者である．
  3. 氏族ごとに 登錄された 者の 數は 二千七百五十人．
  4. これは 臨在の 幕屋で 作業することのできる ケハト の 氏族で 登錄された 者の 總數である． この 登錄は， モ ― セ を 通してなされた 主の 命令によって， モ ― セ と アロン が 行った．
  5. ゲルション の 子らで， 氏族ごとに， 家系に 從って 登錄された 者は，
  1. Moses, Aaron and the leaders of the community counted the Kohathites by their clans and families.
  2. All the men from thirty to fifty years of age who came to serve in the work in the Tent of Meeting,
  3. counted by clans, were 2,750.
  4. This was the total of all those in the Kohathite clans who served in the Tent of Meeting. Moses and Aaron counted them according to the LORD's command through Moses.
  5. The Gershonites were counted by their clans and families.
  1. 臨在の 幕屋で 作業に 從事することのできる 三十歲以上五十歲以下の 者である．
  2. 氏族ごとに， 家系に 從って 登錄された 者の 數は 二千六百三十人．
  3. これは 臨在の 幕屋で 作業することのできる， ゲルション の 子らの 諸氏族で 登錄された 者の 總數であり， この 登錄は， モ ― セ と アロン が 主の 命令によって 行った．
  4. メラリ の 子らの 諸氏族で， 氏族ごとに， 家系に 從って 登錄された 者は，
  5. 臨在の 幕屋で 作業に 從事することのできる 三十歲以上五十歲以下の 者である．
  1. All the men from thirty to fifty years of age who came to serve in the work at the Tent of Meeting,
  2. counted by their clans and families, were 2,630.
  3. This was the total of those in the Gershonite clans who served at the Tent of Meeting. Moses and Aaron counted them according to the LORD's command.
  4. The Merarites were counted by their clans and families.
  5. All the men from thirty to fifty years of age who came to serve in the work at the Tent of Meeting,
  1. 氏族ごとに 登錄された 者の 數は 三千二百人．
  2. これは メラリ の 子らの 諸氏族で 登錄された 者の 總數である． この 登錄は， モ ― セ を 通してなされた 主の 命令によって， モ ― セ と アロン が 行った．
  3. モ ― セ ， アロン および イスラエル の 指導者たちが 氏族ごとに， 家系に 從って 登錄した レビ 人は 全員，
  4. 臨在の 幕屋で 作業を 行い， 運搬の 作業をすることのできる 三十歲以上五十歲以下の 者たちである．
  5. 登錄された 者の 數は 八千五百八十人．
  1. counted by their clans, were 3,200.
  2. This was the total of those in the Merarite clans. Moses and Aaron counted them according to the LORD's command through Moses.
  3. So Moses, Aaron and the leaders of Israel counted all the Levites by their clans and families.
  4. All the men from thirty to fifty years of age who came to do the work of serving and carrying the Tent of Meeting
  5. numbered 8,580.
  1. 以上は， モ ― セ を 通してなされた 主の 命令によって， 一人一人その 作業や 運搬の 仕事に 就かせるために モ ― セ が 登錄した． 彼らは， 主が モ ― セ に 命じて 登錄された 者たちである．
  1. At the LORD's command through Moses, each was assigned his work and told what to carry. Thus they were counted, as the LORD commanded Moses.
 
 
  1. 主は モ ― セ に 仰せになった．
  2. イスラエル の 人¿に 命じて， 重い 皮膚病にかかっている 者， 漏出のある 者， 死體に 觸れて 汚れた 者をことごとく 宿營の 外に 出しなさい．
  3. 男女とも， 必ず 宿營から 出しなさい． わたしがそのただ 中に 住んでいる 宿營を 汚してはならない．
  4. イスラエル の 人¿はそのとおり 實行し， 彼らを 宿營の 外へ 出した． 主が モ ― セ に 仰せになったとおりに， イスラエル の 人¿は 行った．
  5. 主は モ ― セ に 仰せになった．
  1. The LORD said to Moses,
  2. "Command the Israelites to send away from the camp anyone who has an infectious skin disease or a discharge of any kind, or who is ceremonially unclean because of a dead body.
  3. Send away male and female alike; send them outside the camp so they will not defile their camp, where I dwell among them."
  4. The Israelites did this; they sent them outside the camp. They did just as the LORD had instructed Moses.
  5. The LORD said to Moses,
  1. イスラエル の 人¿にこう 言いなさい． 男であれ， 女であれ， 何か 人が 罪を 犯すことによって， 主を 欺き， その 人が 責めを 負うならば，
  2. 犯した 罪を 告白し， 完全に 賠償し， それに 五分の 一を 追加して 損害を 受けた 人に 支拂う．
  3. その 賠償を 繼ぐべき 近親がいない 場合， その 賠償は 主のものとなり， 祭司が 受け 取る． このほかに， 祭司はその 人のために 罪の ·いの 儀式をする ·罪の 雄羊を 受け 取る．
  4. 同樣に， イスラエル の 人¿が 聖なる 獻げ 物として 祭司のもとに 携えて 來る 禮物は， すべて 祭司のものとなる．
  5. 人がそれぞれ， 携えて 來る 聖なる 獻げ 物は 祭司のものとなり， 人が 祭司に 與える 物はみな 祭司のものとなる．
  1. "Say to the Israelites: 'When a man or woman wrongs another in any way and so is unfaithful to the LORD, that person is guilty
  2. and must confess the sin he has committed. He must make full restitution for his wrong, add one fifth to it and give it all to the person he has wronged.
  3. But if that person has no close relative to whom restitution can be made for the wrong, the restitution belongs to the LORD and must be given to the priest, along with the ram with which atonement is made for him.
  4. All the sacred contributions the Israelites bring to a priest will belong to him.
  5. Each man's sacred gifts are his own, but what he gives to the priest will belong to the priest.' "
  1. 主は モ ― セ に 仰せになった．
  2. イスラエル の 人¿に 告げてこう 言いなさい． ある 人の 妻が 心迷い， 夫を 欺き，
  3. 別の 男と 性的關係を 持ったにもかかわらず， そのことが 夫の 目に 觸れず， 露見せず， 女が 身を 汚したことを 目擊した 證人もなく， 捕らえられなくても，
  4. 夫が 嫉妬にかられて， 事實身を 汚した 妻に 疑いを 抱くか， あるいは， 妻が 身を 汚していないのに， 夫が 嫉妬にかられて， 妻に 疑いを 抱くなら，
  5. 夫は 妻を 祭司のところへ 連れて 行く． その 際， 大麥の 粉十分の 一 エファ を， オリ ― ブ 油を 注がず， 乳香も 載せずに， 妻のための 獻げ 物として 携えて 行く． これは 嫉妬した 場合の 獻げ 物， すなわち 罪の 判定のための 獻げ 物である．
  1. Then the LORD said to Moses,
  2. "Speak to the Israelites and say to them: 'If a man's wife goes astray and is unfaithful to him
  3. by sleeping with another man, and this is hidden from her husband and her impurity is undetected (since there is no witness against her and she has not been caught in the act),
  4. and if feelings of jealousy come over her husband and he suspects his wife and she is impure--or if he is jealous and suspects her even though she is not impure-
  5. then he is to take his wife to the priest. He must also take an offering of a tenth of an ephah of barley flour on her behalf. He must not pour oil on it or put incense on it, because it is a grain offering for jealousy, a reminder offering to draw attention to guilt.
  1. 祭司は 女を 前に 進ませ， 主の 御前に 立たせる．
  2. 祭司は 聖水を 土の 器に 入れ， 幕屋の 床にある 塵を 取ってその 水に 入れる．
  3. 祭司はそれから， 女を 主の 御前に 立たせ， その 髮をほどき， 罪の 判定のための 獻げ 物， すなわち 嫉妬した 場合の 獻げ 物を 女の 手に 置く． 祭司は 自分の 手に 呪いをくだす 苦い 水を 持つ．
  4. 祭司は 女に 誓わせてこう 言う． もし， お 前が 別の 男と 關係を 持ったこともなく， また 夫ある 身でありながら， 心迷い， 身を 汚したこともなかったなら， この 苦い 水の 呪いを 免れるであろう．
  5. しかし， もしお 前が 夫ある 身でありながら， 心迷い 身を 汚し， 夫以外の 男に 體を 許したならば， ――
  1. " 'The priest shall bring her and have her stand before the LORD.
  2. Then he shall take some holy water in a clay jar and put some dust from the tabernacle floor into the water.
  3. After the priest has had the woman stand before the LORD, he shall loosen her hair and place in her hands the reminder offering, the grain offering for jealousy, while he himself holds the bitter water that brings a curse.
  4. Then the priest shall put the woman under oath and say to her, "If no other man has slept with you and you have not gone astray and become impure while married to your husband, may this bitter water that brings a curse not harm you.
  5. But if you have gone astray while married to your husband and you have defiled yourself by sleeping with a man other than your husband"-
  1. 祭司は 女に 呪いの 誓いをさせてこう 言う ――／主がお 前の 腰を 衰えさせ， お 前の 腹を 膨れさせ， 民の 中で 主がお 前を 呪いの 誓いどおりになさるように．
  2. この 呪いをくだす 水がお 前の 體內に 入るや， お 前の 腹は 膨れ， お 前の 腰はやせ 衰えるであろう． 女は， 「ア ― メン ， ア ― メン 」と 言わなければならない．
  3. 祭司はこの 呪いの 言葉を 卷物に 書き， それを 苦い 水の 中に 洗い 落とす．
  4. その 呪いをくだす 苦い 水を 女に 飮ませ， 呪いをくだす 水が 彼女の 體內に 入れば， それは 苦くなるであろう．
  5. 祭司は 女の 手から 嫉妬した 場合の 獻げ 物を 取り， それを 主の 御前に 差し 出し 祭壇にささげる．
  1. here the priest is to put the woman under this curse of the oath-"may the LORD cause your people to curse and denounce you when he causes your thigh to waste away and your abdomen to swell.
  2. May this water that brings a curse enter your body so that your abdomen swells and your thigh wastes away. " " 'Then the woman is to say, "Amen. So be it."
  3. " 'The priest is to write these curses on a scroll and then wash them off into the bitter water.
  4. He shall have the woman drink the bitter water that brings a curse, and this water will enter her and cause bitter suffering.
  5. The priest is to take from her hands the grain offering for jealousy, wave it before the LORD and bring it to the altar.
  1. 祭司は 獻げ 物から 一つかみをそのしるしとして 取り， 祭壇で 燃やして 煙にする． それから， 女にその 水を 飮ませる．
  2. 水を 飮ませたとき， もし， 女が 身を 汚し， 夫を 欺いておれば， 呪いをくだす 水は 彼女の 體內に 入って 苦くなり， 腹を 膨らませ， 腰を 衰えさせる． 女は 民の 中にあって 呪いとなるであろう．
  3. しかし， もし 女が 身を 汚しておらず， 淸いなら， 女はこの 呪いを 免れ， 子を 宿すであろう．
  4. 以上は， 女が 夫ある 身でありながら， 心迷い， 身を 汚したために，
  5. あるいは， 夫が 嫉妬にかられ， 妻に 疑いを 抱いた 場合の 指示である． 男は 妻を 主の 御前に 立たせ， 祭司は 彼女にこの 指示どおりのことを 行う．
  1. The priest is then to take a handful of the grain offering as a memorial offering and burn it on the altar; after that, he is to have the woman drink the water.
  2. If she has defiled herself and been unfaithful to her husband, then when she is made to drink the water that brings a curse, it will go into her and cause bitter suffering; her abdomen will swell and her thigh waste away, and she will become accursed among her people.
  3. If, however, the woman has not defiled herself and is free from impurity, she will be cleared of guilt and will be able to have children.
  4. " 'This, then, is the law of jealousy when a woman goes astray and defiles herself while married to her husband,
  5. or when feelings of jealousy come over a man because he suspects his wife. The priest is to have her stand before the LORD and is to apply this entire law to her.
  1. 男は 罪を 負わない． 妻は 犯した 罪を 負う．
  1. The husband will be innocent of any wrongdoing, but the woman will bear the consequences of her sin.' "
 

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