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- だから, 神の 安息にあずかる 約束がまだ 續いているのに, 取り 殘されてしまったと 思われる 者があなたがたのうちから 出ないように, 氣をつけましょう.
- というのは, わたしたちにも 彼ら 同樣に 福音が 告げ 知らされているからです. けれども, 彼らには 聞いた 言葉は 役に 立ちませんでした. その 言葉が, それを 聞いた 人¿と, 信仰によって 結び 付かなかったためです.
- 信じたわたしたちは, この 安息にあずかることができるのです. 「わたしは 怒って 誓ったように, /『彼らを 決してわたしの 安息に /あずからせはしない 』」と 言われたとおりです. もっとも, 神の 業は 天地創造の 時以來, 旣に 出來上がっていたのです.
- なぜなら, ある 個所で 七日目のことについて, 「神は 七日目にすべての 業を 終えて 休まれた 」と 言われているからです.
- そして, この 個所でも 改めて, 「彼らを 決してわたしの 安息にあずからせはしない 」と 言われています.
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- Therefore, since the promise of entering his rest still stands, let us be careful that none of you be found to have fallen short of it.
- For we also have had the gospel preached to us, just as they did; but the message they heard was of no value to them, because those who heard did not combine it with faith.
- Now we who have believed enter that rest, just as God has said, "So I declared on oath in my anger, 'They shall never enter my rest.' " And yet his work has been finished since the creation of the world.
- For somewhere he has spoken about the seventh day in these words: "And on the seventh day God rested from all his work."
- And again in the passage above he says, "They shall never enter my rest."
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- そこで, この 安息にあずかるはずの 人¿がまだ 殘っていることになり, また, 先に 福音を 告げ 知らされた 人¿が, 不從順のためにあずからなかったのですから,
- 再び, 神はある 日を「今日 」と 決めて, かなりの 時がたった 後, 旣に 引用したとおり, /「今日, あなたたちが 神の 聲を 聞くなら, /心をかたくなにしてはならない 」と ダビデ を 通して 語られたのです.
- もし ヨシュア が 彼らに 安息を 與えたとするのなら, 神は 後になって 他の 日について 語られることはなかったでしょう.
- それで, 安息日の 休みが 神の 民に 殘されているのです.
- なぜなら, 神の 安息にあずかった 者は, 神が 御業を 終えて 休まれたように, 自分の 業を 終えて 休んだからです.
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- It still remains that some will enter that rest, and those who formerly had the gospel preached to them did not go in, because of their disobedience.
- Therefore God again set a certain day, calling it Today, when a long time later he spoke through David, as was said before: "Today, if you hear his voice, do not harden your hearts."
- For if Joshua had given them rest, God would not have spoken later about another day.
- There remains, then, a Sabbath-rest for the people of God;
- for anyone who enters God's rest also rests from his own work, just as God did from his.
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- だから, わたしたちはこの 安息にあずかるように 努力しようではありませんか. さもないと, 同じ 不從順の 例に 倣って 墮落する 者が 出るかもしれません.
- というのは, 神の 言葉は 生きており, 力を 發揮し, どんな 兩刃の 劍よりも 銳く, 精神と 靈, 關節と 骨¿とを 切り 離すほどに 刺し 通して, 心の 思いや 考えを 見分けることができるからです.
- 更に, 神の 御前では 隱れた 被造物は 一つもなく, すべてのものが 神の 目には 裸であり, さらけ 出されているのです. この 神に 對して, わたしたちは 自分のことを 申し 述べねばなりません.
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- Let us, therefore, make every effort to enter that rest, so that no one will fall by following their example of disobedience.
- For the word of God is living and active. Sharper than any double-edged sword, it penetrates even to dividing soul and spirit, joints and marrow; it judges the thoughts and attitudes of the heart.
- Nothing in all creation is hidden from God's sight. Everything is uncovered and laid bare before the eyes of him to whom we must give account.
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