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- 今述べていることの 要点は， わたしたちにはこのような 大祭司が 與えられていて， 天におられる 大いなる 方の 玉座の 右の 座に 着き，
- 人間ではなく 主がお 建てになった 聖所また 眞の 幕屋で， 仕えておられるということです．
- すべて 大祭司は， 供え 物といけにえとを 獻げるために， 任命されています． それで， この 方も， 何か 獻げる 物を 持っておられなければなりません．
- もし， 地上におられるのだとすれば， 律法に 從って 供え 物を 獻げる 祭司たちが 現にいる 以上， この 方は 決して 祭司ではありえなかったでしょう．
- この 祭司たちは， 天にあるものの 寫しであり 影であるものに 仕えており， そのことは， モ ― セ が 幕屋を 建てようとしたときに， お 告げを 受けたとおりです． 神は， 「見よ， 山で 示された 型どおりに， すべてのものを 作れ 」と 言われたのです．
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- The point of what we are saying is this: We do have such a high priest, who sat down at the right hand of the throne of the Majesty in heaven,
- and who serves in the sanctuary, the true tabernacle set up by the Lord, not by man.
- Every high priest is appointed to offer both gifts and sacrifices, and so it was necessary for this one also to have something to offer.
- If he were on earth, he would not be a priest, for there are already men who offer the gifts prescribed by the law.
- They serve at a sanctuary that is a copy and shadow of what is in heaven. This is why Moses was warned when he was about to build the tabernacle: "See to it that you make everything according to the pattern shown you on the mountain."
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- しかし， 今， わたしたちの 大祭司は， それよりはるかに 優れた 務めを 得ておられます． 更にまさった 約束に 基づいて 制定された， 更にまさった 契約の 仲介者になられたからです．
- もし， あの 最初の 契約が 欠けたところのないものであったなら， 第二の 契約の 余地はなかったでしょう．
- 事實， 神は イスラエル の 人¿を 非難して 次のように 言われています． 「『見よ， わたしが イスラエル の 家， また ユダ の 家と， ／新しい 契約を 結ぶ 時が 來る 』と， ／主は 言われる．
- 『それは， わたしが 彼らの 先祖の 手を 取って， ／ エジプト の 地から 導き 出した 日に， ／彼らと 結んだ 契約のようなものではない． 彼らはわたしの 契約に 忠實でなかったので， ／わたしも 彼らを 顧みなかった 』と， ／主は 言われる．
- 『それらの 日の 後， わたしが ／ イスラエル の 家と 結ぶ 契約はこれである 』と， ／主は 言われる． 『すなわち， わたしの 律法を 彼らの 思いに 置き， ／彼らの 心にそれを 書きつけよう． わたしは 彼らの 神となり， ／彼らはわたしの 民となる．
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- But the ministry Jesus has received is as superior to theirs as the covenant of which he is mediator is superior to the old one, and it is founded on better promises.
- For if there had been nothing wrong with that first covenant, no place would have been sought for another.
- But God found fault with the people and said: "The time is coming, declares the Lord, when I will make a new covenant with the house of Israel and with the house of Judah.
- It will not be like the covenant I made with their forefathers when I took them by the hand to lead them out of Egypt, because they did not remain faithful to my covenant, and I turned away from them, declares the Lord.
- This is the covenant I will make with the house of Israel after that time, declares the Lord. I will put my laws in their minds and write them on their hearts. I will be their God, and they will be my people.
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- 彼らはそれぞれ 自分の 同胞に， ／それぞれ 自分の 兄弟に， ／「主を 知れ 」と 言って 敎える 必要はなくなる． 小さな 者から 大きな 者に 至るまで ／彼らはすべて， わたしを 知るようになり，
- わたしは， 彼らの 不義を 赦し， ／もはや 彼らの 罪を 思い 出しはしないからである． 』」
- 神は「新しいもの 」と 言われることによって， 最初の 契約は 古びてしまったと 宣言されたのです． 年を 經て 古びたものは， 間もなく 消えうせます．
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- No longer will a man teach his neighbor, or a man his brother, saying, 'Know the Lord,' because they will all know me, from the least of them to the greatest.
- For I will forgive their wickedness and will remember their sins no more."
- By calling this covenant "new," he has made the first one obsolete; and what is obsolete and aging will soon disappear.
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365 일독성경 11월 7일 (2)
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