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- 託宣． マラキ によって イスラエル に 臨んだ 主の 言葉．
- わたしはあなたたちを 愛してきたと ／主は 言われる． しかし， あなたたちは 言う ／どのように 愛を 示してくださったのか， と． エサウ は ヤコブ の 兄ではないかと ／主は 言われる． しかし， わたしは ヤコブ を 愛し
- エサウ を 憎んだ． わたしは 彼の 山を 荒廢させ ／彼の 嗣業を 荒れ 野の ジャッカル のものとした．
- たとえ エドム が， 我¿は 打ちのめされたが ／廢虛を 建て 直す， と 言っても ／万軍の 主はこう 言われる ／たとえ， 彼らが 建て 直しても ／わたしはそれを 破壞する， と． 人¿はそれを 惡の 領域と 呼び ／とこしえに， 主の 怒りを 受けた 民と 呼ぶ．
- あなたたちは， 自分の 目で 見 ／はっきりと 言うべきである ／主は イスラエル の 境を 越えて ／大いなる 方である， と．
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- An oracle: The word of the LORD to Israel through Malachi.
- "I have loved you," says the LORD. "But you ask, 'How have you loved us?' "Was not Esau Jacob's brother?" the LORD says. "Yet I have loved Jacob,
- but Esau I have hated, and I have turned his mountains into a wasteland and left his inheritance to the desert jackals."
- Edom may say, "Though we have been crushed, we will rebuild the ruins." But this is what the LORD Almighty says: "They may build, but I will demolish. They will be called the Wicked Land, a people always under the wrath of the LORD.
- You will see it with your own eyes and say, 'Great is the LORD -even beyond the borders of Israel!'
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- 子は 父を， 僕は 主人を 敬うものだ． しかし， わたしが 父であるなら ／わたしに 對する 尊敬はどこにあるのか． わたしが 主人であるなら ／わたしに 對する 畏れはどこにあるのかと ／万軍の 主はあなたたちに 言われる． わたしの 名を 輕んずる 祭司たちよ ／あなたたちは 言う ／我¿はどのようにして 御名を 輕んじましたか， と．
- あなたたちは， わたしの 祭壇に ／汚れた パン をささげておきながら ／我¿はどのようにして ／あなたを 汚しましたか， と 言う． しかも， あなたたちは ／主の 食卓は 輕んじられてもよい， と 言う．
- あなたたちが 目のつぶれた 動物を ／いけにえとしてささげても， 惡ではないのか． 足が 傷ついたり， 病氣である 動物をささげても ／惡ではないのか． それを 總督に 獻上してみよ． 彼はあなたを 喜び， 受け 入れるだろうかと ／万軍の 主は 言われる．
- 今， 神が 惠みを 與えられるよう ／ひたすら 神に 赦しを 願うがよい． これは， あなたたちが 自ら 行ったことだ． 神はあなたたちの 誰かを ／受け 入れてくださるだろうかと ／万軍の 主は 言われる．
- あなたたちのうち 誰か， わが 祭壇に ／いたずらに 火が 点じられることがないよう ／戶を 閉じる 者はいないのか． わたしはあなたたちを 喜ぶことはできないと ／万軍の 主は 言われる． わたしは 獻げ 物をあなたたちの 手から ／受け 入れはしない．
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- "A son honors his father, and a servant his master. If I am a father, where is the honor due me? If I am a master, where is the respect due me?" says the LORD Almighty. "It is you, O priests, who show contempt for my name. "But you ask, 'How have we shown contempt for your name?'
- "You place defiled food on my altar. "But you ask, 'How have we defiled you?' "By saying that the LORD's table is contemptible.
- When you bring blind animals for sacrifice, is that not wrong? When you sacrifice crippled or diseased animals, is that not wrong? Try offering them to your governor! Would he be pleased with you? Would he accept you?" says the LORD Almighty.
- "Now implore God to be gracious to us. With such offerings from your hands, will he accept you?"-says the LORD Almighty.
- "Oh, that one of you would shut the temple doors, so that you would not light useless fires on my altar! I am not pleased with you," says the LORD Almighty, "and I will accept no offering from your hands.
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- 日の 出る 所から 日の 入る 所まで， 諸國の 間でわが 名はあがめられ， 至るところでわが 名のために 香がたかれ， 淸い 獻げ 物がささげられている． わが 名は 諸國の 間であがめられているからだ， と 万軍の 主は 言われる．
- それなのに， あなたたちは 主の 食卓は 汚されてもよい， その 食卓の 果實は 食物として 輕んじられてもよいと 言って， 御名を 冒瀆している．
- また， なんと 煩わしいことかと 言って， わたしをさげすんでいる， と 万軍の 主は 言われる． あなたたちが 盜んできた 動物， 足の 傷ついた 動物， 病氣の 動物などを 獻げ 物として 携えてきているのに， わたしはあなたたちの 手からそれを 快く 受け 入れうるだろうか， と 主は 言われる．
- 群れの 中に 傷のない 雄の 動物を 持っており， それをささげると 誓いながら， 傷のあるものを 主にささげる 僞り 者は 呪われよ． わたしは 大いなる 王で， わたしの 名は 諸國の 間で 畏れられている， と 万軍の 主は 言われる．
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- My name will be great among the nations, from the rising to the setting of the sun. In every place incense and pure offerings will be brought to my name, because my name will be great among the nations," says the LORD Almighty.
- "But you profane it by saying of the Lord's table, 'It is defiled,' and of its food, 'It is contemptible.'
- And you say, 'What a burden!' and you sniff at it contemptuously," says the LORD Almighty. "When you bring injured, crippled or diseased animals and offer them as sacrifices, should I accept them from your hands?" says the LORD.
- "Cursed is the cheat who has an acceptable male in his flock and vows to give it, but then sacrifices a blemished animal to the Lord. For I am a great king," says the LORD Almighty, "and my name is to be feared among the nations.
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365 일독성경 12월 30일 (1)
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