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365 일독성경 4월 10일 (1)

 

신명기 19:15-21:23

 모세는 증언의 중요성을 강조하여, 거짓 증언을 하는 자는 가차없이 처벌할 것을 명했다. 이스라엘이 가나안 본토 이외의 지역에서 전쟁을 수행할 때는 먼저 적군에게 평화를 청하여 조공을 요구하고 이를 거부할 경우 진멸시키라고 명했으며, 가해자를 모르는 살인 사건이 발생했을 경우의 속죄 규례와 장자 상속권의 보호 그리고 불효자의 징계를 명령했다.
  
  증인에 관한 규례(19:15-19:21)    
 
  1. いかなる 犯罪であれ， およそ 人の 犯す 罪について， 一人の 證人によって 立證されることはない． 二人ないし 三人の 證人の 證言によって， その 事は 立證されねばならない．
  2. 不法な 證人が 立って， 相手の 不正を 證言するときは，
  3. 係爭中の 兩者は 主の 前に 出， そのとき 任に 就いている 祭司と 裁判人の 前に 出ねばならない．
  4. 裁判人は 詳しく 調査し， もしその 證人が 僞證人であり， 同胞に 對して 僞證したということになれば，
  5. 彼が 同胞に 對してたくらんだ 事を 彼自身に 報い， あなたの 中から 惡を 取り 除かねばならない．
  1. "A single witness shall not rise up against a man on account of any iniquity or any sin which he has committed; on the evidence of two or three witnesses a matter shall be confirmed.
  2. "If a malicious witness rises up against a man to accuse him of wrongdoing,
  3. then both the men who have the dispute shall stand before the LORD, before the priests and the judges who will be in office in those days.
  4. "The judges shall investigate thoroughly, and if the witness is a false witness and he has accused his brother falsely,
  5. then you shall do to him just as he had intended to do to his brother. Thus you shall purge the evil from among you.
  1. ほかの 者たちは 聞いて 恐れを 抱き， このような 惡事をあなたの 中で 二度と 繰り 返すことはないであろう．
  2. あなたは 憐れみをかけてはならない． 命には 命， 目には 目， 齒には 齒， 手には 手， 足には 足を 報いなければならない．
  1. "The rest will hear and be afraid, and will never again do such an evil thing among you.
  2. "Thus you shall not show pity: life for life, eye for eye, tooth for tooth, hand for hand, foot for foot.
 
  전쟁시 유의 사항(20:1-20:20)    
 
  1. あなたが 敵に 向かって 出陣するとき， 馬と 戰車， また 味方より 多數の 軍勢を 見ても 恐れてはならない． あなたを エジプト の 國から 導き 上られたあなたの 神， 主が 共におられるからである．
  2. いよいよ 戰いの 場に 臨んだならば， 祭司は 進み 出て， 民に 告げ，
  3. 次のように 言わねばならない． 「イスラエル よ， 聞け． あなたたちは， 今日， 敵との 戰いに 臨む． 心ひるむな． 恐れるな． 慌てるな． 彼らの 前にうろたえるな．
  4. あなたたちの 神， 主が 共に 進み， 敵と 戰って 勝利を 賜るからである． 」
  5. 役人たちは 民に 勸めなさい． 「新しい 家を 建てて， まだ 奉獻式を 濟ませていない 者はいないか． その 人は 家に 歸りなさい． 万一， 戰死して， ほかの 者が 奉獻式をするようなことにならないように．
  1. "When you go out to battle against your enemies and see horses and chariots and people more numerous than you, do not be afraid of them; for the LORD your God, who brought you up from the land of Egypt, is with you.
  2. "When you are approaching the battle, the priest shall come near and speak to the people.
  3. "He shall say to them, 'Hear, O Israel, you are approaching the battle against your enemies today. Do not be fainthearted. Do not be afraid, or panic, or tremble before them,
  4. for the LORD your God is the one who goes with you, to fight for you against your enemies, to save you.'
  5. "The officers also shall speak to the people, saying, 'Who is the man that has built a new house and has not dedicated it? Let him depart and return to his house, otherwise he might die in the battle and another man would dedicate it.
  1. ぶどう 畑を 作り， まだ 最初の 收穫をしていない 者はいないか． その 人は 家に 歸りなさい． 万一， 戰死して， ほかの 者が 最初の 收穫をするようなことにならないように．
  2. 婚約しただけで， まだ 結婚していない 者はいないか． その 人は 家に 歸りなさい． 万一， 戰死して， ほかの 者が 彼女と 結婚するようなことにならないように． 」
  3. 役人たちは 更に 民に 勸めて 言いなさい． 「恐れて 心ひるんでいる 者はいないか． その 人は 家に 歸りなさい． 彼の 心と 同じように 同胞の 心が 挫けるといけないから． 」
  4. 役人たちが 民への 勸めを 終えたならば， 各部隊の 長は 民の 指揮を 取りなさい．
  5. ある 町を 攻擊しようとして， そこに 近づくならば， まず， 降伏を 勸告しなさい．
  1. 'Who is the man that has planted a vineyard and has not begun to use its fruit? Let him depart and return to his house, otherwise he might die in the battle and another man would begin to use its fruit.
  2. 'And who is the man that is engaged to a woman and has not married her? Let him depart and return to his house, otherwise he might die in the battle and another man would marry her.'
  3. "Then the officers shall speak further to the people and say, 'Who is the man that is afraid and fainthearted? Let him depart and return to his house, so that he might not make his brothers' hearts melt like his heart.'
  4. "When the officers have finished speaking to the people, they shall appoint commanders of armies at the head of the people.
  5. "When you approach a city to fight against it, you shall offer it terms of peace.
  1. もしその 町がそれを 受諾し， 城門を 開くならば， その 全住民を 强制勞¿に 服させ， あなたに 仕えさせねばならない．
  2. しかし， もしも 降伏せず， 抗戰するならば， 町を 包圍しなさい．
  3. あなたの 神， 主はその 町をあなたの 手に 渡されるから， あなたは 男子をことごとく 劍にかけて 擊たねばならない．
  4. ただし， 女， 子供， 家畜， および 町にあるものはすべてあなたの 分捕り 品として 奪い 取ることができる． あなたは， あなたの 神， 主が 與えられた 敵の 分捕り 品を 自由に 用いることができる．
  5. このようになしうるのは， 遠く 離れた 町¿に 對してであって， 次に 擧げる 國¿に 屬する 町¿に 對してではない．
  1. "If it agrees to make peace with you and opens to you, then all the people who are found in it shall become your forced labor and shall serve you.
  2. "However, if it does not make peace with you, but makes war against you, then you shall besiege it.
  3. "When the LORD your God gives it into your hand, you shall strike all the men in it with the edge of the sword.
  4. "Only the women and the children and the animals and all that is in the city, all its spoil, you shall take as booty for yourself; and you shall use the spoil of your enemies which the LORD your God has given you.
  5. "Thus you shall do to all the cities that are very far from you, which are not of the cities of these nations nearby.
  1. あなたの 神， 主が 嗣業として 與えられる 諸國の 民に 屬する 町¿で 息のある 者は， 一人も 生かしておいてはならない．
  2. ヘト 人， アモリ 人， カナン 人， ペリジ 人， ヒビ 人， エブス 人は， あなたの 神， 主が 命じられたように 必ず 滅ぼし 盡くさねばならない．
  3. それは， 彼らがその 神¿に 行ってきた， あらゆるいとうべき 行爲をあなたたちに 敎えてそれを 行わせ， あなたたちがあなたたちの 神， 主に 罪を 犯すことのないためである．
  4. あなたが 町を 攻略しようとして， 長期にわたって 包圍するとき， 斧を 振るってその 町の 木を 切り 盡くしてはならない． 木の 實は 食糧になるから， それを 切り 倒してはならない． 一體， 野の 木はあなたの 前から 城壁に 圍まれた 町に 逃げ ¿む 人間なのか．
  5. ただ 食用にならないことが 分かっている 木を 切り 盡くし， 切った 木を 用いて 壘を 築き， あなたに 抗戰する 町を 攻め 落としなさい．
  1. "Only in the cities of these peoples that the LORD your God is giving you as an inheritance, you shall not leave alive anything that breathes.
  2. "But you shall utterly destroy them, the Hittite and the Amorite, the Canaanite and the Perizzite, the Hivite and the Jebusite, as the LORD your God has commanded you,
  3. so that they may not teach you to do according to all their detestable things which they have done for their gods, so that you would sin against the LORD your God.
  4. "When you besiege a city a long time, to make war against it in order to capture it, you shall not destroy its trees by swinging an axe against them; for you may eat from them, and you shall not cut them down. For is the tree of the field a man, that it should be besieged by you?
  5. "Only the trees which you know are not fruit trees you shall destroy and cut down, that you may construct siegeworks against the city that is making war with you until it falls.
 
  살인과 가정 문제(21:1-21:23)    
 
  1. あなたの 神， 主があなたに 與えて， 得させられる 土地で， 殺されて 野に 倒れている 人が 發見され， その 犯人がだれか 分からないならば，
  2. 長老および 裁判人たちが 現場に 赴き， その 死體から 周圍の 町¿への 距離を 測らねばならない．
  3. 死體に 最も 近い 町の 長老たちは， 勞役に 使われたことのない 雌牛， すなわち 阿を 負わされたことのない 若い 雌牛を 選び，
  4. 長老たちは， その 雌牛を 水の 盡きることのない 川の， 耕したことも 種を 蒔いたこともない 岸邊に 連れて 行き， その 川で 雌牛の 首を 折らねばならない．
  5. それから， レビ の 子孫である 祭司たちが 進み 出る． あなたの 神， 主が 御自分に 仕えさせ， また 主の 御名によって 祝福を 與えるために， お 選びになったのは 彼らであり， 爭いごとや 傷害事件は， すべて 彼らの 指示に 從わねばならないのである．
  1. "If a slain person is found lying in the open country in the land which the LORD your God gives you to possess, and it is not known who has struck him,
  2. then your elders and your judges shall go out and measure the distance to the cities which are around the slain one.
  3. "It shall be that the city which is nearest to the slain man, that is, the elders of that city, shall take a heifer of the herd, which has not been worked and which has not pulled in a yoke;
  4. and the elders of that city shall bring the heifer down to a valley with running water, which has not been plowed or sown, and shall break the heifer's neck there in the valley.
  5. "Then the priests, the sons of Levi, shall come near, for the LORD your God has chosen them to serve Him and to bless in the name of the LORD; and every dispute and every assault shall be settled by them.
  1. 死體に 最も 近い 町の 長老たちは 皆， 川で 首を 折られた 雌牛の 上で 手を 洗い，
  2. 證言して 言わねばならない． 「我¿の 手はこの 流血事件とかかわりがなく， 目は 何も 見ていません．
  3. 主よ， あなたが 救い 出されたあなたの 民， イスラエル の 罪を ·い， あなたの 民， イスラエル のうちに 罪なき 者の 血を 流した 罪をとどめないでください． 」こうして， 彼らの 血を 流した 罪は ·われる．
  4. あなたは 主が 正しいと 見なされることを 行うなら， 罪なき 者の 血を 流した 罪を 取り 除くことができる．
  5. あなたが 敵に 向かって 出陣し， あなたの 神， 主が 敵をあなたの 手に 渡され， 捕虜を 捕らえたとき，
  1. "All the elders of that city which is nearest to the slain man shall wash their hands over the heifer whose neck was broken in the valley;
  2. and they shall answer and say, 'Our hands did not shed this blood, nor did our eyes see it.
  3. 'Forgive Your people Israel whom You have redeemed, O LORD, and do not place the guilt of innocent blood in the midst of Your people Israel.' And the bloodguiltiness shall be forgiven them.
  4. "So you shall remove the guilt of innocent blood from your midst, when you do what is right in the eyes of the LORD.
  5. "When you go out to battle against your enemies, and the LORD your God delivers them into your hands and you take them away captive,
  1. その 中に 美しい 女性がいて， 心引かれ， 妻にしようとするならば，
  2. 自分の 家に 連れて 行きなさい． 彼女は 髮を 下ろし， つめを 切り，
  3. 捕虜の 衣服を 脫いで， あなたの 家に 住み， 自分の 兩親のために， 一か 月の 間嘆かねばならない． その 後， あなたは 彼女のところに 入ってその 夫となり， 彼女はあなたの 妻となる．
  4. もし 彼女があなたの 氣に 入らなくなった 場合， 彼女の 意のままに 去らせねばならない． 決して 金で 賣ってはならない． 旣に 彼女を 辱めたのであるから， 奴隷のように 扱ってはならない．
  5. ある 人に 二人の 妻があり， 一方は 愛され， 他方は 疎んじられた． 愛された 妻も 疎んじられた 妻も 彼の 子を 産み， 疎んじられた 妻の 子が 長子であるならば，
  1. and see among the captives a beautiful woman, and have a desire for her and would take her as a wife for yourself,
  2. then you shall bring her home to your house, and she shall shave her head and trim her nails.
  3. "She shall also remove the clothes of her captivity and shall remain in your house, and mourn her father and mother a full month; and after that you may go in to her and be her husband and she shall be your wife.
  4. "It shall be, if you are not pleased with her, then you shall let her go wherever she wishes; but you shall certainly not sell her for money, you shall not mistreat her, because you have humbled her.
  5. "If a man has two wives, the one loved and the other unloved, and both the loved and the unloved have borne him sons, if the firstborn son belongs to the unloved,
  1. その 人が 息子たちに 財産を 繼がせるとき， その 長子である 疎んじられた 妻の 子を 差し 置いて， 愛している 妻の 子を 長子として 扱うことはできない．
  2. 疎んじられた 妻の 子を 長子として 認め， 自分の 全財産の 中から 二倍の 分け 前を 與えねばならない． この 子が 父の 力の 初穗であり， 長子權はこの 子のものだからである．
  3. ある 人にわがままで， 反抗する 息子があり， 父の 言うことも 母の 言うことも 聞かず， 戒めても 聞き 從わないならば，
  4. 兩親は 彼を 取り 押さえ， その 地域の 城門にいる 町の 長老のもとに 突き 出して，
  5. 町の 長老に， 「わたしたちのこの 息子はわがままで， 反抗し， わたしたちの 言うことを 聞きません． 放蕩にふけり， 大酒飮みです 」と 言いなさい．
  1. then it shall be in the day he wills what he has to his sons, he cannot make the son of the loved the firstborn before the son of the unloved, who is the firstborn.
  2. "But he shall acknowledge the firstborn, the son of the unloved, by giving him a double portion of all that he has, for he is the beginning of his strength; to him belongs the right of the firstborn.
  3. "If any man has a stubborn and rebellious son who will not obey his father or his mother, and when they chastise him, he will not even listen to them,
  4. then his father and mother shall seize him, and bring him out to the elders of his city at the gateway of his hometown.
  5. "They shall say to the elders of his city, 'This son of ours is stubborn and rebellious, he will not obey us, he is a glutton and a drunkard.'
  1. 町の 住民は 皆で 石を 投げつけて 彼を 殺す． あなたはこうして， あなたの 中から 惡を 取り 除かねばならない． 全 イスラエル はこのことを 聞いて， 恐れを 抱くであろう．
  2. ある 人が 死刑に 當たる 罪を 犯して 處刑され， あなたがその 人を 木にかけるならば，
  3. 死體を 木にかけたまま 夜を 過ごすことなく， 必ずその 日のうちに 埋めねばならない． 木にかけられた 死體は， 神に 呪われたものだからである． あなたは， あなたの 神， 主が 嗣業として 與えられる 土地を 汚してはならない．
  1. "Then all the men of his city shall stone him to death; so you shall remove the evil from your midst, and all Israel will hear of it and fear.
  2. "If a man has committed a sin worthy of death and he is put to death, and you hang him on a tree,
  3. his corpse shall not hang all night on the tree, but you shall surely bury him on the same day (for he who is hanged is accursed of God), so that you do not defile your land which the LORD your God gives you as an inheritance.
 

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