| |
- このようなわけで, 一人の 人によって 罪が 世に 入り, 罪によって 死が 入り ¿んだように, 死はすべての 人に 及んだのです. すべての 人が 罪を 犯したからです.
- 律法が 與えられる 前にも 罪は 世にあったが, 律法がなければ, 罪は 罪と 認められないわけです.
- しかし, アダム から モ ― セ までの 間にも, アダム の 違犯と 同じような 罪を 犯さなかった 人の 上にさえ, 死は 支配しました. 實に アダム は, 來るべき 方を 前もって 表す 者だったのです.
- しかし, 惠みの 賜物は 罪とは 比較になりません. 一人の 罪によって 多くの 人が 死ぬことになったとすれば, なおさら, 神の 惠みと 一人の 人 イエス · キリスト の 惠みの 賜物とは, 多くの 人に 豊かに 注がれるのです.
- この 賜物は, 罪を 犯した 一人によってもたらされたようなものではありません. 裁きの 場合は, 一つの 罪でも 有罪の 判決が 下されますが, 惠みが ¿くときには, いかに 多くの 罪があっても, 無罪の 判決が 下されるからです.
|
- Therefore, just as through one man sin entered into the world, and death through sin, and so death spread to all men, because all sinned--
- for until the Law sin was in the world, but sin is not imputed when there is no law.
- Nevertheless death reigned from Adam until Moses, even over those who had not sinned in the likeness of the offense of Adam, who is a type of Him who was to come.
- But the free gift is not like the transgression. For if by the transgression of the one the many died, much more did the grace of God and the gift by the grace of the one Man, Jesus Christ, abound to the many.
- The gift is not like that which came through the one who sinned; for on the one hand the judgment arose from one transgression resulting in condemnation, but on the other hand the free gift arose from many transgressions resulting in justification.
|
- 一人の 罪によって, その 一人を 通して 死が 支配するようになったとすれば, なおさら, 神の 惠みと 義の 賜物とを 豊かに 受けている 人は, 一人の イエス · キリスト を 通して 生き, 支配するようになるのです.
- そこで, 一人の 罪によってすべての 人に 有罪の 判決が 下されたように, 一人の 正しい 行爲によって, すべての 人が 義とされて 命を 得ることになったのです.
- 一人の 人の 不從順によって 多くの 人が 罪人とされたように, 一人の 從順によって 多くの 人が 正しい 者とされるのです.
- 律法が 入り ¿んで 來たのは, 罪が 增し 加わるためでありました. しかし, 罪が 增したところには, 惠みはなおいっそう 滿ちあふれました.
- こうして, 罪が 死によって 支配していたように, 惠みも 義によって 支配しつつ, わたしたちの 主 イエス · キリスト を 通して 永遠の 命に 導くのです.
|
- For if by the transgression of the one, death reigned through the one, much more those who receive the abundance of grace and of the gift of righteousness will reign in life through the One, Jesus Christ.
- So then as through one transgression there resulted condemnation to all men, even so through one act of righteousness there resulted justification of life to all men.
- For as through the one man's disobedience the many were made sinners, even so through the obedience of the One the many will be made righteous.
- The Law came in so that the transgression would increase; but where sin increased, grace abounded all the more,
- so that, as sin reigned in death, even so grace would reign through righteousness to eternal life through Jesus Christ our Lord.
|
|
|