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- わたしに 答えてください. 律法の 下にいたいと 思っている 人たち, あなたがたは, 律法の 言うことに 耳を 貸さないのですか.
- アブラハム には 二人の 息子があり, 一人は 女奴隷から 生まれ, もう 一人は 自由な 身の 女から 生まれたと 聖書に 書いてあります.
- ところで, 女奴隷の 子は 肉によって 生まれたのに 對し, 自由な 女から 生まれた 子は 約束によって 生まれたのでした.
- これには, 別の 意味が 隱されています. すなわち, この 二人の 女とは 二つの 契約を 表しています. 子を 奴隷の 身分に 産む 方は, シナイ 山に 由來する 契約を 表していて, これが ハガル です.
- この ハガル は, アラビア では シナイ 山のことで, 今の エルサレム に 當たります. なぜなら, 今の エルサレム は, その 子供たちと 共に 奴隷となっているからです.
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- Tell me, you who want to be under law, do you not listen to the law?
- For it is written that Abraham had two sons, one by the bondwoman and one by the free woman.
- But the son by the bondwoman was born according to the flesh, and the son by the free woman through the promise.
- This is allegorically speaking, for these women are two covenants: one proceeding from Mount Sinai bearing children who are to be slaves; she is Hagar.
- Now this Hagar is Mount Sinai in Arabia and corresponds to the present Jerusalem, for she is in slavery with her children.
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- 他方, 天の エルサレム は, いわば 自由な 身の 女であって, これはわたしたちの 母です.
- なぜなら, 次のように 書いてあるからです. 「喜べ, 子を 産まない 不妊の 女よ, /喜びの 聲をあげて 叫べ, /産みの 苦しみを 知らない 女よ. 一人取り 殘された 女が 夫ある 女よりも, /多くの 子を 産むから. 」
- ところで, 兄弟たち, あなたがたは, イサク の 場合のように, 約束の 子です.
- けれども, あのとき, 肉によって 生まれた 者が, “靈 "によって 生まれた 者を 迫害したように, 今も 同じようなことが 行われています.
- しかし, 聖書に 何と 書いてありますか. 「女奴隷とその 子を 追い 出せ. 女奴隷から 生まれた 子は, 斷じて 自由な 身の 女から 生まれた 子と 一緖に 相續人になってはならないからである 」と 書いてあります.
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- But the Jerusalem above is free; she is our mother.
- For it is written, "REJOICE, BARREN WOMAN WHO DOES NOT BEAR; BREAK FORTH AND SHOUT, YOU WHO ARE NOT IN LABOR; FOR MORE NUMEROUS ARE THE CHILDREN OF THE DESOLATE THAN OF THE ONE WHO HAS A HUSBAND."
- And you brethren, like Isaac, are children of promise.
- But as at that time he who was born according to the flesh persecuted him who was born according to the Spirit, so it is now also.
- But what does the Scripture say? "CAST OUT THE BONDWOMAN AND HER SON, FOR THE SON OF THE BONDWOMAN SHALL NOT BE AN HEIR WITH THE SON OF THE FREE WOMAN."
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- 要するに, 兄弟たち, わたしたちは, 女奴隷の 子ではなく, 自由な 身の 女から 生まれた 子なのです.
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- So then, brethren, we are not children of a bondwoman, but of the free woman.
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