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- だから, 神の 安息にあずかる 約束がまだ 續いているのに, 取り 殘されてしまったと 思われる 者があなたがたのうちから 出ないように, 氣をつけましょう.
- というのは, わたしたちにも 彼ら 同樣に 福音が 告げ 知らされているからです. けれども, 彼らには 聞いた 言葉は 役に 立ちませんでした. その 言葉が, それを 聞いた 人¿と, 信仰によって 結び 付かなかったためです.
- 信じたわたしたちは, この 安息にあずかることができるのです. 「わたしは 怒って 誓ったように, /『彼らを 決してわたしの 安息に /あずからせはしない 』」と 言われたとおりです. もっとも, 神の 業は 天地創造の 時以來, 旣に 出來上がっていたのです.
- なぜなら, ある 個所で 七日目のことについて, 「神は 七日目にすべての 業を 終えて 休まれた 」と 言われているからです.
- そして, この 個所でも 改めて, 「彼らを 決してわたしの 安息にあずからせはしない 」と 言われています.
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- Therefore, let us fear if, while a promise remains of entering His rest, any one of you may seem to have come short of it.
- For indeed we have had good news preached to us, just as they also; but the word they heard did not profit them, because it was not united by faith in those who heard.
- For we who have believed enter that rest, just as He has said, "AS I SWORE IN MY WRATH, THEY SHALL NOT ENTER MY REST," although His works were finished from the foundation of the world.
- For He has said somewhere concerning the seventh day: "AND GOD RESTED ON THE SEVENTH DAY FROM ALL HIS WORKS";
- and again in this passage, "THEY SHALL NOT ENTER MY REST."
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- そこで, この 安息にあずかるはずの 人¿がまだ 殘っていることになり, また, 先に 福音を 告げ 知らされた 人¿が, 不從順のためにあずからなかったのですから,
- 再び, 神はある 日を「今日 」と 決めて, かなりの 時がたった 後, 旣に 引用したとおり, /「今日, あなたたちが 神の 聲を 聞くなら, /心をかたくなにしてはならない 」と ダビデ を 通して 語られたのです.
- もし ヨシュア が 彼らに 安息を 與えたとするのなら, 神は 後になって 他の 日について 語られることはなかったでしょう.
- それで, 安息日の 休みが 神の 民に 殘されているのです.
- なぜなら, 神の 安息にあずかった 者は, 神が 御業を 終えて 休まれたように, 自分の 業を 終えて 休んだからです.
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- Therefore, since it remains for some to enter it, and those who formerly had good news preached to them failed to enter because of disobedience,
- He again fixes a certain day, "Today," saying through David after so long a time just as has been said before, "TODAY IF YOU HEAR HIS VOICE, DO NOT HARDEN YOUR HEARTS."
- For if Joshua had given them rest, He would not have spoken of another day after that.
- So there remains a Sabbath rest for the people of God.
- For the one who has entered His rest has himself also rested from his works, as God did from His.
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- だから, わたしたちはこの 安息にあずかるように 努力しようではありませんか. さもないと, 同じ 不從順の 例に 倣って 墮落する 者が 出るかもしれません.
- というのは, 神の 言葉は 生きており, 力を 發揮し, どんな 兩刃の 劍よりも 銳く, 精神と 靈, 關節と 骨¿とを 切り 離すほどに 刺し 通して, 心の 思いや 考えを 見分けることができるからです.
- 更に, 神の 御前では 隱れた 被造物は 一つもなく, すべてのものが 神の 目には 裸であり, さらけ 出されているのです. この 神に 對して, わたしたちは 自分のことを 申し 述べねばなりません.
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- Therefore let us be diligent to enter that rest, so that no one will fall, through following the same example of disobedience.
- For the word of God is living and active and sharper than any two-edged sword, and piercing as far as the division of soul and spirit, of both joints and marrow, and able to judge the thoughts and intentions of the heart.
- And there is no creature hidden from His sight, but all things are open and laid bare to the eyes of Him with whom we have to do.
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