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- 今述べていることの 要点は， わたしたちにはこのような 大祭司が 與えられていて， 天におられる 大いなる 方の 玉座の 右の 座に 着き，
- 人間ではなく 主がお 建てになった 聖所また 眞の 幕屋で， 仕えておられるということです．
- すべて 大祭司は， 供え 物といけにえとを 獻げるために， 任命されています． それで， この 方も， 何か 獻げる 物を 持っておられなければなりません．
- もし， 地上におられるのだとすれば， 律法に 從って 供え 物を 獻げる 祭司たちが 現にいる 以上， この 方は 決して 祭司ではありえなかったでしょう．
- この 祭司たちは， 天にあるものの 寫しであり 影であるものに 仕えており， そのことは， モ ― セ が 幕屋を 建てようとしたときに， お 告げを 受けたとおりです． 神は， 「見よ， 山で 示された 型どおりに， すべてのものを 作れ 」と 言われたのです．
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- Now the main point in what has been said is this: we have such a high priest, who has taken His seat at the right hand of the throne of the Majesty in the heavens,
- a minister in the sanctuary and in the true tabernacle, which the Lord pitched, not man.
- For every high priest is appointed to offer both gifts and sacrifices; so it is necessary that this high priest also have something to offer.
- Now if He were on earth, He would not be a priest at all, since there are those who offer the gifts according to the Law;
- who serve a copy and shadow of the heavenly things, just as Moses was warned by God when he was about to erect the tabernacle; for, "SEE," He says, "THAT YOU MAKE all things ACCORDING TO THE PATTERN WHICH WAS SHOWN YOU ON THE MOUNTAIN."
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- しかし， 今， わたしたちの 大祭司は， それよりはるかに 優れた 務めを 得ておられます． 更にまさった 約束に 基づいて 制定された， 更にまさった 契約の 仲介者になられたからです．
- もし， あの 最初の 契約が 欠けたところのないものであったなら， 第二の 契約の 余地はなかったでしょう．
- 事實， 神は イスラエル の 人¿を 非難して 次のように 言われています． 「『見よ， わたしが イスラエル の 家， また ユダ の 家と， ／新しい 契約を 結ぶ 時が 來る 』と， ／主は 言われる．
- 『それは， わたしが 彼らの 先祖の 手を 取って， ／ エジプト の 地から 導き 出した 日に， ／彼らと 結んだ 契約のようなものではない． 彼らはわたしの 契約に 忠實でなかったので， ／わたしも 彼らを 顧みなかった 』と， ／主は 言われる．
- 『それらの 日の 後， わたしが ／ イスラエル の 家と 結ぶ 契約はこれである 』と， ／主は 言われる． 『すなわち， わたしの 律法を 彼らの 思いに 置き， ／彼らの 心にそれを 書きつけよう． わたしは 彼らの 神となり， ／彼らはわたしの 民となる．
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- But now He has obtained a more excellent ministry, by as much as He is also the mediator of a better covenant, which has been enacted on better promises.
- For if that first covenant had been faultless, there would have been no occasion sought for a second.
- For finding fault with them, He says, "BEHOLD, DAYS ARE COMING, SAYS THE LORD, WHEN I WILL EFFECT A NEW COVENANT WITH THE HOUSE OF ISRAEL AND WITH THE HOUSE OF JUDAH;
- NOT LIKE THE COVENANT WHICH I MADE WITH THEIR FATHERS ON THE DAY WHEN I TOOK THEM BY THE HAND TO LEAD THEM OUT OF THE LAND OF EGYPT; FOR THEY DID NOT CONTINUE IN MY COVENANT, AND I DID NOT CARE FOR THEM, SAYS THE LORD.
- "FOR THIS IS THE COVENANT THAT I WILL MAKE WITH THE HOUSE OF ISRAEL AFTER THOSE DAYS, SAYS THE LORD: I WILL PUT MY LAWS INTO THEIR MINDS, AND I WILL WRITE THEM ON THEIR HEARTS. AND I WILL BE THEIR GOD, AND THEY SHALL BE MY PEOPLE.
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- 彼らはそれぞれ 自分の 同胞に， ／それぞれ 自分の 兄弟に， ／「主を 知れ 」と 言って 敎える 必要はなくなる． 小さな 者から 大きな 者に 至るまで ／彼らはすべて， わたしを 知るようになり，
- わたしは， 彼らの 不義を 赦し， ／もはや 彼らの 罪を 思い 出しはしないからである． 』」
- 神は「新しいもの 」と 言われることによって， 最初の 契約は 古びてしまったと 宣言されたのです． 年を 經て 古びたものは， 間もなく 消えうせます．
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- "AND THEY SHALL NOT TEACH EVERYONE HIS FELLOW CITIZEN, AND EVERYONE HIS BROTHER, SAYING, 'KNOW THE LORD,' FOR ALL WILL KNOW ME, FROM THE LEAST TO THE GREATEST OF THEM.
- "FOR I WILL BE MERCIFUL TO THEIR INIQUITIES, AND I WILL REMEMBER THEIR SINS NO MORE."
- When He said, "A new covenant," He has made the first obsolete But whatever is becoming obsolete and growing old is ready to disappear.
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365 일독성경 11월 7일 (2)
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