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365 일독성경 5월 26일 (2)

 

요한복음 15:1-15:27

 예수님은 포도나무와 가지의 비유를 통해 예수님 안에 거하는 삶을 교훈하시고 서로 사랑할 것을 가르치셨다. 또한 그리스도를 따르는 자들이 세상에서 핍박받게 될 것을 언급하셨다.
  
  포도나무와 가지의 비유(15:1-15:27)    
 
  1. 「わたしはまことのぶどうの 木， わたしの 父は 農夫である．
  2. わたしにつながっていながら， 實を 結ばない 枝はみな， 父が 取り 除かれる． しかし， 實を 結ぶものはみな， いよいよ 豊かに 實を 結ぶように 手入れをなさる．
  3. わたしの 話した 言葉によって， あなたがたは 旣に 淸くなっている．
  4. わたしにつながっていなさい． わたしもあなたがたにつながっている． ぶどうの 枝が， 木につながっていなければ， 自分では 實を 結ぶことができないように， あなたがたも， わたしにつながっていなければ， 實を 結ぶことができない．
  5. わたしはぶどうの 木， あなたがたはその 枝である． 人がわたしにつながっており， わたしもその 人につながっていれば， その 人は 豊かに 實を 結ぶ． わたしを 離れては， あなたがたは 何もできないからである．
  1. わたしはまことのぶどうの 木であり， わたしの 父は 農夫です．
  2. わたしの 枝で 實を 結ばないものはみな， 父がそれを 取り 除き， 實を 結ぶものはみな， もっと 多く 實を 結ぶために， 刈り ¿みをなさいます．
  3. あなたがたは， わたしがあなたがたに 話したことばによって， もうきよいのです．
  4. わたしにとどまりなさい． わたしも， あなたがたの 中にとどまります． 枝がぶどうの 木についていなければ， 枝だけでは 實を 結ぶことができません． 同樣にあなたがたも， わたしにとどまっていなければ， 實を 結ぶことはできません．
  5. わたしはぶどうの 木で， あなたがたは 枝です． 人がわたしにとどまり， わたしもその 人の 中にとどまっているなら， そういう 人は 多くの 實を 結びます． わたしを 離れては， あなたがたは 何もすることができないからです．
  1. わたしにつながっていない 人がいれば， 枝のように 外に 投げ 捨てられて 枯れる． そして， 集められ， 火に 投げ 入れられて 燒かれてしまう．
  2. あなたがたがわたしにつながっており， わたしの 言葉があなたがたの 內にいつもあるならば， 望むものを 何でも 願いなさい． そうすればかなえられる．
  3. あなたがたが 豊かに 實を 結び， わたしの 弟子となるなら， それによって， わたしの 父は 榮光をお 受けになる．
  4. 父がわたしを 愛されたように， わたしもあなたがたを 愛してきた． わたしの 愛にとどまりなさい．
  5. わたしが 父の ¿を 守り， その 愛にとどまっているように， あなたがたも， わたしの ¿を 守るなら， わたしの 愛にとどまっていることになる．
  1. だれでも， もしわたしにとどまっていなければ， 枝のように 投げ 捨てられて， 枯れます． 人¿はそれを 寄せ 集めて 火に 投げ ¿むので， それは 燃えてしまいます．
  2. あなたがたがわたしにとどまり， わたしのことばがあなたがたにとどまるなら， 何でもあなたがたのほしいものを 求めなさい． そうすれば， あなたがたのためにそれがかなえられます．
  3. あなたがたが 多くの 實を 結び， わたしの 弟子となることによって， わたしの 父は 榮光をお 受けになるのです．
  4. 父がわたしを 愛されたように， わたしもあなたがたを 愛しました． わたしの 愛の 中にとどまりなさい．
  5. もし， あなたがたがわたしの 戒めを 守るなら， あなたがたはわたしの 愛にとどまるのです． それは， わたしがわたしの 父の 戒めを 守って， わたしの 父の 愛の 中にとどまっているのと 同じです．
  1. これらのことを 話したのは， わたしの 喜びがあなたがたの 內にあり， あなたがたの 喜びが 滿たされるためである．
  2. わたしがあなたがたを 愛したように， 互いに 愛し 合いなさい． これがわたしの ¿である．
  3. 友のために 自分の 命を 捨てること， これ 以上に 大きな 愛はない．
  4. わたしの 命じることを 行うならば， あなたがたはわたしの 友である．
  5. もはや， わたしはあなたがたを 僕とは 呼ばない． 僕は 主人が 何をしているか 知らないからである． わたしはあなたがたを 友と 呼ぶ． 父から 聞いたことをすべてあなたがたに 知らせたからである．
  1. わたしがこれらのことをあなたがたに 話したのは， わたしの 喜びがあなたがたのうちにあり， あなたがたの 喜びが 滿たされるためです．
  2. わたしがあなたがたを 愛したように， あなたがたも 互いに 愛し 合うこと， これがわたしの 戒めです．
  3. 人がその 友のためにいのちを 捨てるという， これよりも 大きな 愛はだれも 持っていません．
  4. わたしがあなたがたに 命じることをあなたがたが 行なうなら， あなたがたはわたしの 友です．
  5. わたしはもはや， あなたがたをしもべとは 呼びません． しもべは 主人のすることを 知らないからです． わたしはあなたがたを 友と 呼びました． なぜなら 父から 聞いたことをみな， あなたがたに 知らせたからです．
  1. あなたがたがわたしを 選んだのではない． わたしがあなたがたを 選んだ． あなたがたが 出かけて 行って 實を 結び， その 實が 殘るようにと， また， わたしの 名によって 父に 願うものは 何でも 與えられるようにと， わたしがあなたがたを 任命したのである．
  2. 互いに 愛し 合いなさい． これがわたしの 命令である． 」
  3. 「世があなたがたを 憎むなら， あなたがたを 憎む 前にわたしを 憎んでいたことを 覺えなさい．
  4. あなたがたが 世に 屬していたなら， 世はあなたがたを 身內として 愛したはずである． だが， あなたがたは 世に 屬していない． わたしがあなたがたを 世から 選び 出した． だから， 世はあなたがたを 憎むのである．
  5. 『僕は 主人にまさりはしない 』と， わたしが 言った 言葉を 思い 出しなさい． 人¿がわたしを 迫害したのであれば， あなたがたをも 迫害するだろう． わたしの 言葉を 守ったのであれば， あなたがたの 言葉をも 守るだろう．
  1. あなたがたがわたしを 選んだのではありません． わたしがあなたがたを 選び， あなたがたを 任命したのです． それは， あなたがたが 行って 實を 結び， そのあなたがたの 實が 殘るためであり， また， あなたがたがわたしの 名によって 父に 求めるものは 何でも， 父があなたがたにお 與えになるためです．
  2. あなたがたが 互いに 愛し 合うこと， これが， わたしのあなたがたに 與える 戒めです．
  3. もし 世があなたがたを 憎むなら， 世はあなたがたよりもわたしを 先に 憎んだことを 知っておきなさい．
  4. もしあなたがたがこの 世のものであったなら， 世は 自分のものを 愛したでしょう． しかし， あなたがたは 世のものではなく， かえってわたしが 世からあなたがたを 選び 出したのです． それで 世はあなたがたを 憎むのです．
  5. しもべはその 主人にまさるものではない， とわたしがあなたがたに 言ったことばを 覺えておきなさい． もし 人¿がわたしを 迫害したなら， あなたがたをも 迫害します． もし 彼らがわたしのことばを 守ったなら， あなたがたのことばをも 守ります．
  1. しかし 人¿は， わたしの 名のゆえに， これらのことをみな， あなたがたにするようになる． わたしをお 遣わしになった 方を 知らないからである．
  2. わたしが 來て 彼らに 話さなかったなら， 彼らに 罪はなかったであろう． だが， 今は， 彼らは 自分の 罪について 弁解の 余地がない．
  3. わたしを 憎む 者は， わたしの 父をも 憎んでいる．
  4. だれも 行ったことのない 業を， わたしが 彼らの 間で 行わなかったなら， 彼らに 罪はなかったであろう． だが 今は， その 業を 見たうえで， わたしとわたしの 父を 憎んでいる．
  5. しかし， それは， 『人¿は 理由もなく， わたしを 憎んだ 』と， 彼らの 律法に 書いてある 言葉が 實現するためである．
  1. しかし 彼らは， わたしの 名のゆえに， あなたがたに 對してそれらのことをみな 行ないます． それは 彼らがわたしを 遣わした 方を 知らないからです．
  2. もしわたしが 來て 彼らに 話さなかったら， 彼らに 罪はなかったでしょう． しかし 今では， その 罪について 弁解の 余地はありません．
  3. わたしを 憎んでいる 者は， わたしの 父をも 憎んでいるのです．
  4. もしわたしが， ほかのだれも 行なったことのないわざを， 彼らの 間で 行なわなかったのなら， 彼らには 罪がなかったでしょう． しかし 今， 彼らはわたしをも， わたしの 父をも 見て， そのうえで 憎んだのです．
  5. これは， 『彼らは 理由なしにわたしを 憎んだ． 』と 彼らの 律法に 書かれていることばが 成就するためです．
  1. わたしが 父のもとからあなたがたに 遣わそうとしている 弁護者， すなわち， 父のもとから 出る 眞理の 靈が 來るとき， その 方がわたしについて 證しをなさるはずである．
  2. あなたがたも， 初めからわたしと 一緖にいたのだから， 證しをするのである．
  1. わたしが 父のもとから 遣わす 助け 主， すなわち 父から 出る 眞理の 御靈が 來るとき， その 御靈がわたしについてあかしします．
  2. あなたがたもあかしするのです． 初めからわたしといっしょにいたからです．
 

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