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365 일독성경 7월 31일 (2)

 

로마서 14:1-14:23

 바울은 강한 믿음을 가진 자의 자유한 행동이 연약한 자들을 실족케 할 수 있으므로 성도들은 먼저 자유를 누리기에 앞서 연약한 자들을 사랑으로 돌아보아야 함을 강조하였다. 또한 연약한 자들도 편협한 안목으로 자유를 비방하지 말고, 서로 덕을 세우는 차원에서 해결할 것을 권면하였다.
  
  비판 금지(14:1-14:12)    
 
  1. 信仰の 弱い 人を 受け 入れなさい． その 考えを 批判してはなりません．
  2. 何を 食べてもよいと 信じている 人もいますが， 弱い 人は 野菜だけを 食べているのです．
  3. 食べる 人は， 食べない 人を 輕蔑してはならないし， また， 食べない 人は， 食べる 人を 裁いてはなりません． 神はこのような 人をも 受け 入れられたからです．
  4. 他人の 召し 使いを 裁くとは， いったいあなたは 何者ですか． 召し 使いが 立つのも 倒れるのも， その 主人によるのです． しかし， 召し 使いは 立ちます． 主は， その 人を 立たせることがおできになるからです．
  5. ある 日を 他の 日よりも 尊ぶ 人もいれば， すべての 日を 同じように 考える 人もいます． それは， 各自が 自分の 心の 確信に 基づいて 決めるべきことです．
  1. あなたがたは 信仰の 弱い 人を 受け 入れなさい． その 意見をさばいてはいけません．
  2. 何でも 食べてよいと 信じている 人もいますが， 弱い 人は 野菜よりほかには 食べません．
  3. 食べる 人は 食べない 人を 侮ってはいけないし， 食べない 人も 食べる 人をさばいてはいけません． 神がその 人を 受け 入れてくださったからです．
  4. あなたはいったいだれなので， 他人のしもべをさばくのですか． しもべが 立つのも 倒れるのも， その 主人の 心次第です． このしもべは 立つのです． なぜなら， 主には， 彼を 立たせることができるからです．
  5. ある 日を， 他の 日に 比べて， 大事だと 考える 人もいますが， どの 日も 同じだと 考える 人もいます． それぞれ 自分の 心の 中で 確信を 持ちなさい．
  1. 特定の 日を 重んじる 人は 主のために 重んじる． 食べる 人は 主のために 食べる． 神に 感謝しているからです． また， 食べない 人も， 主のために 食べない． そして， 神に 感謝しているのです．
  2. わたしたちの 中には， だれ 一人自分のために 生きる 人はなく， だれ 一人自分のために 死ぬ 人もいません．
  3. わたしたちは， 生きるとすれば 主のために 生き， 死ぬとすれば 主のために 死ぬのです． 從って， 生きるにしても， 死ぬにしても， わたしたちは 主のものです．
  4. キリスト が 死に， そして 生きたのは， 死んだ 人にも 生きている 人にも 主となられるためです．
  5. それなのに， なぜあなたは， 自分の 兄弟を 裁くのですか． また， なぜ 兄弟を 侮るのですか． わたしたちは 皆， 神の 裁きの 座の 前に 立つのです．
  1. 日を 守る 人は， 主のために 守っています． 食べる 人は， 主のために 食べています． なぜなら， 神に 感謝しているからです． 食べない 人も， 主のために 食べないのであって， 神に 感謝しているのです．
  2. 私たちの 中でだれひとりとして， 自分のために 生きている 者はなく， また 自分のために 死ぬ 者もありません．
  3. もし 生きるなら， 主のために 生き， もし 死ぬなら， 主のために 死ぬのです． ですから， 生きるにしても， 死ぬにしても， 私たちは 主のものです．
  4. キリスト は， 死んだ 人にとっても， 生きている 人にとっても， その 主となるために， 死んで， また 生きられたのです．
  5. それなのに， なぜ， あなたは 自分の 兄弟をさばくのですか． また， 自分の 兄弟を 侮るのですか． 私たちはみな， 神のさばきの 座に 立つようになるのです．
  1. こう 書いてあります． 「主は 言われる． 『わたしは 生きている． すべてのひざはわたしの 前にかがみ， ／すべての 舌が 神をほめたたえる 』と． 」
  2. それで， わたしたちは 一人一人， 自分のことについて 神に 申し 述べることになるのです．
  1. 次のように 書かれているからです． 「主は 言われる． わたしは 生きている． すべてのひざは， わたしの 前にひざまずき， すべての 舌は， 神をほめたたえる． 」
  2. こういうわけですから， 私たちは， おのおの 自分のことを 神の 御前に 申し 開きすることになります．
 
  덕을 세움(14:13-14:23)    
 
  1. 從って， もう 互いに 裁き 合わないようにしよう． むしろ， つまずきとなるものや， 妨げとなるものを， 兄弟の 前に 置かないように 決心しなさい．
  2. それ 自體で 汚れたものは 何もないと， わたしは 主 イエス によって 知り， そして 確信しています． 汚れたものだと 思うならば， それは， その 人にだけ 汚れたものです．
  3. あなたの 食べ 物について 兄弟が 心を 痛めるならば， あなたはもはや 愛に 從って 步んでいません． 食べ 物のことで 兄弟を 滅ぼしてはなりません． キリスト はその 兄弟のために 死んでくださったのです．
  4. ですから， あなたがたにとって 善いことがそしりの 種にならないようにしなさい．
  5. 神の 國は， 飮み 食いではなく， 聖靈によって 與えられる 義と 平和と 喜びなのです．
  1. ですから， 私たちは， もはや 互いにさばき 合うことのないようにしましょう． いや， それ 以上に， 兄弟にとって 妨げになるもの， つまずきになるものを 置かないように 決心しなさい．
  2. 主 イエス にあって， 私が 知り， また 確信していることは， それ 自體で 汚れているものは 何一つないということです． ただ， これは 汚れていると 認める 人にとっては， それは 汚れたものなのです．
  3. もし， 食べ 物のことで， あなたの 兄弟が 心を 痛めているのなら， あなたはもはや 愛によって 行動しているのではありません． キリスト が 代わりに 死んでくださったほどの 人を， あなたの 食べ 物のことで， 滅ぼさないでください．
  4. ですから， あなたがたが 良いとしている 事がらによって， そしられないようにしなさい．
  5. なぜなら， 神の 國は 飮み 食いのことではなく， 義と 平和と 聖靈による 喜びだからです．
  1. このようにして キリスト に 仕える 人は， 神に 喜ばれ， 人¿に 信賴されます．
  2. だから， 平和や 互いの 向上に 役立つことを 追い 求めようではありませんか．
  3. 食べ 物のために 神の ¿きを 無にしてはなりません． すべては 淸いのですが， 食べて 人を 罪に 誘う 者には 惡い 物となります．
  4. 肉も 食べなければぶどう 酒も 飮まず， そのほか 兄弟を 罪に 誘うようなことをしないのが 望ましい．
  5. あなたは 自分が 抱いている 確信を， 神の 御前で 心の 內に 持っていなさい． 自分の 決心にやましさを 感じない 人は 幸いです．
  1. このように キリスト に 仕える 人は， 神に 喜ばれ， また 人¿にも 認められるのです．
  2. そういうわけですから， 私たちは， 平和に 役立つことと， お 互いの 靈的成長に 役立つこととを 追い 求めましょう．
  3. 食べ 物のことで 神のみわざを 破壞してはいけません． すべての 物はきよいのです． しかし， それを 食べて 人につまずきを 與えるような 人のばあいは， 惡いのです．
  4. 肉を 食べず， ぶどう 酒を 飮まず， そのほか 兄弟のつまずきになることをしないのは 良いことなのです．
  5. あなたの 持っている 信仰は， 神の 御前でそれを 自分の 信仰として 保ちなさい． 自分が， 良いと 認めていることによって， さばかれない 人は 幸福です．
  1. 疑いながら 食べる 人は， 確信に 基づいて 行動していないので， 罪に 定められます． 確信に 基づいていないことは， すべて 罪なのです．
  1. しかし， 疑いを 感じる 人が 食べるなら， 罪に 定められます． なぜなら， それが 信仰から 出ていないからです． 信仰から 出ていないことは， みな 罪です．
 

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장   대역


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