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365 일독성경 10월 1일 (1)

 

이사야 46:1-48:22

 하나님께서는 바벨론이 숭배하는 우상의 무력함을 보여 주시며 이 우상이 파괴될 것을 말씀하셨는데, 이는 바벨론의 멸망에 대한 선언이었다. 하나님께서는 징계의 도구인 바벨론이 이스라엘을 너무 잔인하게 학대했기 때문에 멸망하게 된 것이라고 지적하셨다. 그리고 이스라엘을 바벨론의 포로 생활로부터 다시 구원해 주시겠다고 약속하셨다.
  
  헛된 우상(46:1-46:13)    
 
  1. ベル はかがみ ¿み， ネボ は 倒れ 伏す． 彼らの 像は ¿や 家畜に 負わされ ／お 前たちの 擔いでいたものは 重荷となって ／疲れた 動物に 負わされる．
  2. 彼らも 共にかがみ ¿み， 倒れ 伏す． その 重荷を 救い 出すことはできず ／彼ら 自身も 捕らわれて 行く．
  3. わたしに 聞け， ヤコブ の 家よ ／ イスラエル の 家の 殘りの 者よ， 共に． あなたたちは 生まれた 時から 負われ ／胎を 出た 時から 擔われてきた．
  4. 同じように， わたしはあなたたちの 老いる 日まで ／白髮になるまで， 背負って 行こう． わたしはあなたたちを 造った． わたしが 擔い， 背負い， 救い 出す．
  5. お 前たちはわたしを 誰に 似せ ／誰に 等しくしようとするのか． 誰にわたしをなぞらえ， 似せようというのか．
  1. 「ベル はひざまずき， ネボ はかがむ． 彼らの 偶像は ¿と 家畜に 載せられ， あなたがたの 運ぶものは 荷物となり， 疲れた ¿の 重荷となる．
  2. 彼らは 共にかがみ， ひざまずく． 彼らは 重荷を 解くこともできず， 彼ら 自身もとりことなって 行く．
  3. わたしに 聞け， ヤコブ の 家と， イスラエル の 家のすべての 殘りの 者よ． 胎內にいる 時からになわれており， 生まれる 前から 運ばれた 者よ．
  4. あなたがたが 年をとっても， わたしは 同じようにする． あなたがたがしらがになっても， わたしは 背負う． わたしはそうしてきたのだ． なお， わたしは 運ぼう． わたしは 背負って， 救い 出そう．
  5. わたしをだれになぞらえて 比べ， わたしをだれと ¿べて， なぞらえるのか．
  1. 袋の 金を 注ぎ 出し， 銀を 秤で 量る 者は ／鑄物師を 雇って， 神を 造らせ ／これにひれ 伏して 拜む．
  2. 彼らはそれを 肩に 擔ぎ， 背負って 行き ／据え 付ければそれは 立つが ／そこから 動くことはできない． それに 助けを 求めて 叫んでも 答えず ／惱みから 救ってはくれない．
  3. 背く 者よ， 反省せよ ／思い 起こし， 力を 出せ．
  4. 思い 起こせ， 初めからのことを． わたしは 神， ほかにはいない． わたしは 神であり， わたしのような 者はいない．
  5. わたしは 初めから 旣に， 先のことを 告げ ／まだ 成らないことを， 旣に 昔から 約束しておいた． わたしの 計畵は 必ず 成り ／わたしは 望むことをすべて 實行する．
  1. 袋から 金を 惜しげなく 出し， 銀をてんびんで 量る 者たちは， 金細工人を 雇って， それで 神を 造り， これにひざまずいて， すぐ 拜む．
  2. 彼らはこれを 肩にかついで 運び， 下に 置いて 立たせる． これはその 場からもう 動けない． これに 叫んでも 答えず， 惱みから 救ってもくれない．
  3. このことを 思い 出し， しっかりせよ． そむく 者らよ． 心に 思い 返せ．
  4. 遠い 大昔の 事を 思い 出せ． わたしが 神である． ほかにはいない． わたしのような 神はいない．
  5. わたしは， 終わりの 事を 初めから 告げ， まだなされていない 事を 昔から 告げ， 『わたしのはかりごとは 成就し， わたしの 望む 事をすべて 成し 遂げる． 』と 言う．
  1. 東から 猛禽を 呼び 出し ／遠い 國からわたしの 計畵に 從う 者を 呼ぶ． わたしは 語ったことを 必ず 實現させ ／形づくったことを 必ず 完成させる．
  2. わたしに 聞け， 心のかたくなな 者よ ／惠みの 業から 遠く 離れている 者よ．
  3. わたしの 惠みの 業を， わたしは 近く 成し 遂げる． もはや 遠くはない갃わたしは 遲れることなく 救いをもたらす． わたしは シオン に 救いを ／ イスラエル にわたしの 輝きを 與えることにした．
  1. わたしは， 東から 猛禽を， 遠い 地から， わたしのはかりごとを 行なう 者を 呼ぶ． わたしが 語ると， すぐそれを 行ない， わたしが 計ると， すぐそれをする．
  2. わたしに 聞け． 强情な 者， 正義から 遠ざかっている 者たちよ．
  3. わたしは， わたしの 勝利を 近づける． それは 遠くはない． わたしの 救いは 遲れることがない． わたしは シオン に 救いを 與え， イスラエル にわたしの 光榮を 與える． 」
 
  바벨론의 멸망(47:1-47:15)    
 
  1. 身を 低くして 塵の 中に 座れ ／おとめである， 娘 バビロン よ． 王座を 離れ， 地に 座れ， 娘 カルデア よ． 柔らかでぜいたくな 娘と 呼ばれることは ／二度とない．
  2. 石臼を 取って 粉をひけ． ベ ― ル を 脫ぎ， 衣の ¿をたくし 上げ ／すねをあらわにして 川を 渡れ．
  3. お 前は 裸にされ， 恥はあらわになる． わたしは 報復し， ひとりも 容赦しない．
  4. わたしたちの ·い 主， その 御名は 万軍の 主 ／ イスラエル の 聖なる 神．
  5. 沈默して 座り， 闇の 中に 入れ， 娘 カルデア よ． 諸國の 女王と 呼ばれることは 二度とない．
  1. 「おとめ バビロン の 娘よ． 下って， ちりの 上にすわれ． カルデヤ 人の 娘よ． 王座のない 地にすわれ． もうあなたは， 優しい 上品な 女と 呼ばれないからだ．
  2. ひき 臼を 取って 粉をひけ． 顔おおいを 取り 去り， すそをまくって， すねを 出し， 川を 渡れ．
  3. あなたの 裸は 現われ， あなたの 恥もあらわになる． わたしは 復讐をする． だれひとり 容赦しない． 」
  4. 私たちを ·う 方， その 名は 万軍の 主， イスラエル の 聖なる 方．
  5. 「カルデヤ 人の 娘よ． 默ってすわり， やみにはいれ． あなたはもう， 王國の 女王と 呼ばれることはないからだ．
  1. わたしは 自分の 民に 對して 怒り ／わたしの 嗣業の 民を 汚し， お 前の 手に 渡した． お 前は 彼らに 憐れみをかけず ／老人にも 阿を 負わせ， 甚だしく 重くした．
  2. わたしは 永遠に 女王だ， とお 前は 言い ／何事も 心に 留めず， 終わりの 事を 思わなかった．
  3. 今， これを 聞くがよい ／快樂に 浸り， 安んじて 座る 女よ． わたしだけ ／わたしのほかにはだれもいない， と 言い ／わたしはやもめになることなく ／子を 失うこともない， と 心に 言う 者よ．
  4. その 二つのことが ／一日のうちに， 瞬く 間にお 前に 起こり ／子を 失いやもめとなる 苦しみが ／すべてお 前に 臨む． どれほど 呪文を 唱え ／どれほど 强いまじないをしても 無馱だ．
  5. お 前は 平然と 惡事をし ／「見ている 者はない 」と 言っていた． お 前の 知惠と 知識がお 前を 誤らせ ／お 前は 心に 言っていた ／わたしだけ ／わたしのほかにはだれもいない， と．
  1. わたしは， わたしの 民を 怒って， わたしのゆずりの 民を 汚し， 彼らをあなたの 手に 渡したが， あなたは 彼らをあわれまず， 老人にも， ひどく 重いくびきを 負わせた．
  2. あなたは『いつまでも， 私は 女王でいよう． 』と 考えて， これらのことを 心に 留めず， 自分の 終わりのことを 思ってもみなかった．
  3. だから 今， これを 聞け． 樂しみにふけり， 安心して 住んでいる 女． 心の 中で， 『私だけは 特別だ． 私はやもめにはならないし， 子を 失うことも 知らなくて 濟もう． 』と 言う 者よ．
  4. 子を 失うことと， やもめになること， この 二つが 一日のうちに， またたくまにあなたに 來る． あなたがどんなに 多く 呪術を 行なっても， どんなに 强く 呪文を 唱えても， これらは 突然， あなたを 見舞う．
  5. あなたは 自分の 惡に 據り 賴み， 『私を 見る 者はない． 』と 言う． あなたの 知惠と 知識， これがあなたを 迷わせた． だから， あなたは 心の 中で 言う． 『私だけは 特別だ． 』
  1. だが， 災いがお 前を 襲うと ／それに 對するまじないを 知らず ／災難がふりかかっても， 拂いのけられない． 思いもかけない 時， 突然， 破滅がお 前を 襲う．
  2. まじないと 呪文の 數¿をもって 立ち 向かえ． 若い 時から 勞して 身につけたものが ／あるいは 役に 立ち ／それを 追い 拂うことができるかもしれない．
  3. 助言が 多すぎて， お 前は 弱ってしまった． 天にしるしを 見る 者， 星によって 占う 者 ／新月によってお 前の 運命を 告げる 者などを ／立ち 向かわせ， お 前を 救わせてみよ．
  4. 見よ， 彼らはわらにすぎず， 火が 彼らを 燒き 盡くし ／炎の 力から 自分の 命を 救い 出しえない． この 火は 體を 溫める 炭火でも ／傍らに 座るための 火でもない．
  5. 呪文を 若い 時から 勞して 身につけ ／賣り 物としてきた 者すら， この 樣だ． 彼らはおのおの 勝手に 迷って 行き ／お 前を 救う 者はひとりもいない．
  1. しかしわざわいがあなたを 見舞う． それを 拂いのけるまじないをあなたは 知らない． 災難があなたを 襲うが， あなたはそれを 避けることはできない． 破滅はあなたの 知らないうちに， 突然あなたにやって 來る．
  2. さあ， 若い 時からの 使い 古しの 呪文や， 多くの 呪術を 使って， 立ち 上がれ． あるいは 役立つかもしれない． おびえさせることができるかもしれない．
  3. あなたに 助言する 者が 多すぎて， あなたは 疲れている． さあ， 天を 觀測する 者， 星を 見る 者， 新月ごとにあなたに 起こる 事を 知らせる 者を ¿べたてて， あなたを 救わせてみよ．
  4. 見よ． 彼らは 刈り 株のようになり， 火が 彼らを 燒き 盡くす． 彼らは 自分のいのちを 炎の 手から 救い 出すこともできない． これは 身を 暖める 炭火でもなく， その 前にすわれる 火でもない．
  5. あなたが 若い 時から 仕え， 行き 來してきた 者たちは， このようになる． 彼らはおのおの 自分かってに 迷い 出て， あなたを 救う 者はひとりもいない． 」
 
  패역한 이스라엘의 구원(48:1-48:22)    
 
  1. ヤコブ の 家よ， これを 聞け． ユダ の 水に 源を 發し ／ イスラエル の 名をもって 呼ばれる 者よ． まこともなく， 惠みの 業をすることもないのに ／主の 名をもって 誓い ／ イスラエル の 神の 名を 唱える 者よ．
  2. 聖なる 都に 屬する 者と 稱され ／その 御名を 万軍の 主と 呼ぶ イスラエル の 神に ／依りすがる 者よ．
  3. 初めからのことをわたしは 旣に 告げてきた． わたしの 口から 出た 事をわたしは 知らせた． 突如， わたしは 事を 起こし， それは 實現した．
  4. お 前が 頑固で， 鐵の 首筋をもち ／靑銅の 額をもつことを 知っているから
  5. わたしはお 前に 昔から 知らせ ／事が 起こる 前に 告げておいた． これらのことを 起こしたのは， わたしの 偶像だ ／これを 命じたのは， わたしの 木像と 鑄像だと ／お 前に 言わせないためだ．
  1. これを 聞け． ヤコブ の 家よ． あなたは イスラエル の 名で 呼ばれ， ユダ の 源から 出て， 主の 御名によって 誓い， イスラエル の 神を 呼び 求めるが， 誠實をもってせず， また 正義をもってしない．
  2. 確かに 彼らは 聖なる 都の 名を 名のり， イスラエル の 神 ··その 名は 万軍の 主 ··に 寄りかかっている．
  3. 「先に 起こった 事は， 前からわたしが 告げていた． それらはわたしの 口から 出， わたしはそれらを 聞かせた． にわかに， わたしは 行ない， それは 成就した．
  4. あなたがかたくなであり， 首筋は 鐵の · ， 額は 靑銅だと 知っているので，
  5. わたしは， かねてからあなたに 告げ， まだ 起こらないうちに， 聞かせたのだ． 『私の 偶像がこれをした． 』とか， 『私の 彫像や 鑄た 像がこれを 命じた． 』とかあなたが 言わないためだ．
  1. お 前の 聞いていたこと， そのすべての 事を 見よ． 自分でもそれを 告げうるではないか． これから 起こる 新しいことを 知らせよう ／隱されていたこと， お 前の 知らぬことを．
  2. それは 今， 創造された． 昔にはなかったもの， 昨日もなかったこと． それをお 前に 聞かせたことはない． 見よ， わたしは 知っていたと ／お 前に 言わせないためだ．
  3. お 前は 聞いたこともなく， 知ってもおらず ／耳も 開かれたことはなかった． お 前は 裏切りを 重ねる 者 ／生まれたときから 背く 者と 呼ばれていることを ／わたしは 知っていたから．
  4. わたしは， わたしの 名のために 怒りを 抑え ／わたしの 榮譽のために 耐えて ／お 前を 滅ぼさないようにした．
  5. 見よ， わたしは 火をもってお 前を 練るが ／銀としてではない． わたしは 苦しみの 爐でお 前を 試みる．
  1. あなたは 聞いた． さあ， これらすべてを 見よ． あなたがたは 告げ 知らせないのか． わたしは 今から， 新しい 事， あなたの 知らない 秘め 事をあなたに 聞かせよう．
  2. それは 今， 創造された． ずっと 前からではない． きょうまで， あなたはこれを 聞いたこともない． 『ああ， 私は 知っていた． 』とあなたが 言わないためだ．
  3. あなたは 聞いたこともなく， 知っていたこともない． ずっと 前から， あなたの 耳は 開かれていなかった． わたしは， あなたがきっと 裏切ること， 母の 胎內にいる 時からそむく 者と 呼ばれていることを， 知っていたからだ．
  4. わたしは， わたしの 名のために， 怒りを 遲らせ， わたしの 榮譽のために， これを 押えて， あなたを 斷ち 滅ぼさなかった．
  5. 見よ． わたしはあなたを 練ったが， 銀の 場合とは 違う． わたしは 惱みの 爐であなたを 試みた．
  1. わたし 自身のために， わたし 自身のために ／わたしは 事を 起こす． わたしの 榮光が 汚されてよいであろうか． わたしはそれをほかの 者には 與えない．
  2. ヤコブ よ， わたしに 耳を 傾けよ． わたしが 呼び 出した イスラエル ． わたしは 神， 初めでありまた 終わりであるもの．
  3. わたしの 手は 地の 基を 据え ／わたしの 右の 手は 天を 延べた． わたしが 彼らに 呼びかけると， 共に 立ち 上がる．
  4. 皆， 集まって 聞くがよい． 彼らのうちに， これを 告げた 者があろうか． 主の 愛される 者が， 主の 御旨を バビロン に 行い ／主の 御腕となる 人が， カルデア 人に 行うことを．
  5. わたしが 宣言し， わたしが 彼を 呼んだ． 彼を 連れて 來て， その 道を 成し 遂げさせる．
  1. わたしのため， わたしのために， わたしはこれを 行なう． どうしてわたしの 名が 汚されてよかろうか． わたしはわたしの 榮光を 他の 者には 與えない．
  2. わたしに 聞け． ヤコブ よ． わたしが 呼び 出した イスラエル よ． わたしがそれだ． わたしは 初めであり， また， 終わりである．
  3. まことに， わたしの 手が 地の 基を 定め， わたしの 右の 手が 天を 引き 延ばした． わたしがそれらに 呼びかけると， それらはこぞって 立ち 上がる．
  4. あなたがた， みな 集まって 聞け． だれがこれらの 事を 告げたのか． 主に 愛される 者が， 主の 喜ばれる 事を バビロン にしむける． 主の 御腕は カルデヤ 人に 向かう．
  5. わたしが， このわたしが 語り， そして 彼を 呼んだのだ． わたしは 彼を 來させ， 彼の 行なうことを 成功させる．
  1. わたしのもとに 近づいて， 聞くがよい． わたしは 初めから， ひそかに 語ったことはない． 事の 起こるとき， わたしは 常にそこにいる． 今， 主である 神はわたしを 遣わし ／その 靈を 與えてくださった．
  2. イスラエル の 聖なる 神 ／あなたを ·う 主はこう 言われる． わたしは 主， あなたの 神 ／わたしはあなたを 敎えて 力をもたせ ／あなたを 導いて 道を 行かせる．
  3. わたしの 戒めに 耳を 傾けるなら ／あなたの 平和は 大河のように ／惠みは 海の 波のようになる．
  4. あなたの 子孫は 砂のように ／あなたから 出る 子らは 砂の 粒のように 增え ／その 名はわたしの 前から ／斷たれることも， 滅ぼされることもない．
  5. バビロン を 出よ， カルデア を 逃げ 去るがよい． 喜びの 聲をもって 告げ 知らせ ／地の 果てまで 響かせ， 屆かせよ． 主は 僕 ヤコブ を ·われた， と 言え．
  1. わたしに 近づいて， これを 聞け． わたしは 初めから， 隱れた 所で 語らなかった． それが 起こった 時から， わたしはそこにいた． 」今， 神である 主は 私を， その 御靈とともに 遣わされた．
  2. あなたを ·う 主， イスラエル の 聖なる 方はこう 仰せられる． 「わたしは， あなたの 神， 主である． わたしは， あなたに 益になることを 敎え， あなたの 步むべき 道にあなたを 導く．
  3. あなたがわたしの 命令に 耳を 傾けさえすれば， あなたのしあわせは 川のように， あなたの 正義は 海の 波のようになるであろうに．
  4. あなたの 子孫は 砂のように， あなたの 身から 出る 者は， 眞砂のようになるであろうに． その 名はわたしの 前から 斷たれることも， 滅ぼされることもないであろうに． 」
  5. バビロン から 出よ． カルデヤ からのがれよ． 喜びの 歌聲をあげて， これを 告げ 知らせよ． 地の 果てにまで 響き 渡らせよ． 「主が， そのしもべ ヤコブ を ·われた． 」と 言え．
  1. 主が 彼らを 導いて 乾いた 地を 行かせるときも ／彼らは 渴くことがない． 主は 彼らのために 岩から 水を 流れ 出させる． 岩は 裂け， 水がほとばしる．
  2. 神に 逆らう 者に 平和はない， と 主は 言われる．
  1. 主がかわいた 地を 通らせたときも， 彼らは 渴かなかった． 主は 彼らのために 岩から 水を 流れ 出させ， 岩を 裂いて 水をほとばしり 出させた．
  2. 「惡者どもには 平安がない． 」と 主は 仰せられる．
 
  벨( 46:1)  바벨론의 최고 신의 명칭  
  느보( 46:1)  ‘과학과 학문의 신’으로 불리는 신의 명칭  

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장   대역


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