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365 일독성경 10월 30일 (1)

 

예레미야 44:15-46:28

예레미야는 우상 숭배를 고집하는 일부 백성들에게 유다의 패망 원인이 우상 숭배였음을 깨우쳐 주면서, 그들이 하나님을 섬기지 못하게 될 것과 소수를 제외하고는 바벨론 왕에게 죽임을 당할 것을 예고하였다. 하나님은 예언을 기록한 뒤 낙심해 있던 바룩에게 재앙중에도 그의 생명을 보호해 주시겠다고 약속하셨다. 그리고 애굽이 바벨론에 의해 멸망하고 이스라엘이 구원될 것을 약속하셨다.
 
 
  1. すると, 自分たちの 妻が 異敎の 神¿に 香をたいているのを 知っている 男たち, そこに 多く 集まって 居合わせていた 女たち, 更には エジプト の 上 エジプト に 住む 人¿がこぞって エレミヤ に 反論して 言った.
  2. 「あなたが 主の 名を 借りて 我¿に 語った 言葉に 聞き 從う 者はない.
  3. 我¿は 誓ったとおり 必ず 行い, 天の 女王に 香をたき, ぶどう 酒を 注いで 獻げ 物とする. 我¿は, 昔から 父祖たちも 歷代の 王も 高官たちも, ユダ の 町¿と エルサレム の 巷でそうしてきたのだ. 我¿は 食物に 滿ち 足り, 豊かで, 災いを 見ることはなかった.
  4. ところが, 天の 女王に 香をたくのをやめ, ぶどう 酒を 注いでささげなくなって 以來, 我¿はすべてのものに 欠乏し, 劍と 飢鴨によって 滅亡の 狀態に 陷った.
  5. また, 女たちは, 『わたしたちが 天の 女王に 香をたき, ぶどう 酒を 注いでささげていたとき, 天の 女王の 像をかたどった パン を 供え, ぶどう� ¿¿¿い 任氣氣歐燭里蓮 ·廚眈誼里里 Δ ┐里海箸任呂覆 ·辰燭任靴¿ Δ ·戮¿世辰拭 ·�
  1. すると, 自分たちの 妻がほかの 神¿に 香をたいていることを 知っているすべての 男たちと, 大集團をなしてそばに 立っているすべての 女たち, すなわち, エジプト の 國と パテロス に 住むすべての 民は, エレミヤ に 答えて 言った.
  2. 「あなたが 主の 御名によって 私たちに 語ったことばに, 私たちは 從うわけにはいかない.
  3. 私たちは, 私たちの 口から 出たことばをみな 必ず 行なって, 私たちも, 先祖たちも, 私たちの 王たちも, 首長たちも, ユダ の 町¿や エルサレム のちまたで 行なっていたように, 天の 女王にいけにえをささげ, それに 注ぎのぶどう 酒を 注ぎたい. 私たちはその 時, パン に 飽き 足り, しあわせでわざわいに 會わなかったから.
  4. 私たちが 天の 女王にいけにえをささげ, それに 注ぎのぶどう 酒を 注ぐのをやめた 時から, 私たちは 万事に 不足し, 劍とききんに 滅ぼされた. 」
  5. 「私たち 女が, 天の 女王にいけにえをささげ, それに 注ぎのぶどう 酒を 注ぐとき, 女王にかたどった 供えの パン 菓子を 作り, 注ぎのぶどう 酒を 注いだのは, 私たちの 夫と 相談せずにしたことでしょうか. 」
  1. そこで, エレミヤ は, 男女を 問わず, 彼に 反論したすべての 者に 向かって, 次のように 言った.
  2. 「お 前たちは, 父祖たちや 歷代の 王と 高官, 國の 民と 同樣, ユダ の 町¿や エルサレム の 巷で 香をたいたが, そのことを 主が 覺えておられず, 心に 留めておられないことがありえようか.
  3. 主は, お 前たちが 行った 惡行や 忌むべきことをもはや 忍ぶことはおできにならなかった. だからお 前たちの 國は 今日のように 荒れ 果てて 廢虛と 化し, ののしりの 的となり, 住む 人もいなくなったのだ.
  4. お 前たちが 香をたき, 主に 罪を 犯し, 主の 聲に 聞き 從わず, 律法と ¿と 勸めに 從って 步まなかったために, 今日のようにこの 災いが 臨んだのだ. 」
  5. エレミヤ は 一同と 女たちに 向かって 言った. 「エジプト にいる ユダ のすべての 人よ, 主の 言葉を 聞け.
  1. そこで エレミヤ は, 男女のすべての 民と, 彼に 口答えしたすべての 民に 語って 言った.
  2. 「ユダ の 町¿や エルサレム のちまたで, あなたがたや, あなたがたの 先祖や, 王たちや, 首長たち, それに 一般の 人¿がいけにえをささげたことを 主は 覺え, 心に 思い 浮かべられたのではないか.
  3. 主は, あなたがたの 惡い 行ない, あなたがたが 行なったあの 忌みきらうべきことのために, もう 耐えられず, それであなたがたの 國は 今日のように, 住む 者もなく, 廢墟となり, 恐怖, ののしりとなった.
  4. あなたがたがいけにえをささげ, 主に 罪を 犯して, 主の 御聲に 聞き 從わず, 主の 律法と 定めとあかしに 步まなかったために, あなたがたに, このわざわいが 今日のように 來たのだ. 」
  5. ついで, エレミヤ は, すべての 民, すべての 女に 言った. 「エジプト の 國にいるすべての ユダ の 人¿よ. 主のことばを 聞け.
  1. イスラエル の 神, 万軍の 主はこう 言われる. お 前たちは, 妻たちと 共に 口で 約束した 事は 手で 實行する, 我¿が 天の 女王に 香をたき, ぶどう 酒を 注いでささげると 誓った 以上, 必ず 誓いを 果たす, と 言っている. お 前たちの 誓いを 果たし, 誓いを 必ず 實行するがよい.
  2. それゆえ, エジプト に 住む ユダ のすべての 人よ, 主の 言葉を 聞け. わたしはわが 大いなる 名にかけて 誓う, と 主は 言われる. エジプト 全土の ユダ の 人¿の 中に, 『神である 主は 生きておられる 』と 言って, わたしの 名を 口に 唱えて 誓う 人はひとりもなくなる.
  3. 見よ, わたしは 彼らに 災いをくだそうとして 見張っている. 幸いを 與えるためではない. エジプト にいる ユダ の 人¿は, ひとり 殘らず 劍と 飢鴨に 襲われて 滅びる.
  4. 劍を 逃れて エジプト の 地から ユダ の 國へ 歸還する 者の 數はまことにわずかである. そのとき エジプト へ 移って 寄留した ユダ の 殘留者はすべて, わたしの 言葉か, 彼らの 言葉か, どちらが 本當であったかを 悟るであろう.
  5. このことこそ, わたしがこの 場所でお 前たちを 罰したことのしるしとなるであろう, と 主は 言われる. そしてお 前たちに 災いを 告げたわたしの 言葉が 實現したことを 知るようになる.
  1. イスラエル の 神, 万軍の 主は, こう 仰せられる. 『あなたがたとあなたがたの 妻は, 自分たちの 口で 約束したことをその 手で 果たせ. あなたがたは, 私たちは 天の 女王にいけにえをささげ, それに 注ぎのぶどう 酒を 注ごうと 誓った 誓願を, 必ず 實行すると 言っている. では, あなたがたの 誓願を 確かに 果たし, あなたがたの 誓願を 必ず 實行せよ. 』
  2. それゆえ, エジプト の 國に 住むすべての ユダ の 人¿. 主のことばを 聞け. 『見よ. わたしはわたしの 偉大な 名によって 誓う. ··主は 仰せられる. ·· エジプト の 全土において, 神である 主は 生きておられると 言って, わたしの 名が ユダヤ 人の 口にとなえられることはもうなくなる.
  3. 見よ. わたしは 彼らを 見張っている. わざわいのためであって, 幸いのためではない. エジプト の 國にいるすべての ユダヤ 人は, 劍とききんによって, ついには 滅び 絶える.
  4. 劍をのがれる 少數の 者だけが, エジプト の 國から ユダ の 國に 歸る. こうして, エジプト の 國に 來て 寄留している ユダ の 殘りの 者たちはみな, わたしのと 彼らのと, どちらのことばが 成就するかを 知る.
  5. これがあなたがたへのしるしである. ··主の 御告げ. ··わたしはこの 所であなたがたを 罰する. それは, あなたがたにわざわいを 下すというわたしのことばは 必ず 成就することをあなたがたが 知るためである. 』
  1. 主はこう 言われる. わたしは, エジプト の 王である ファラオ , ホフラ を, その 命を 求める 敵の 手に 渡す. ちょうど ユダ の 王 ゼデキヤ を, その 命を 求める 敵, バビロン の 王 ネブカドレツァル の 手に 渡したように. 」
  1. 主はこう 仰せられる. 『見よ. わたしは, ユダ の 王 ゼデキヤ を, そのいのちをねらっていた 彼の 敵, バビロン の 王 ネブカデレザル の 手に 渡したように, エジプト の 王 パロ · ホフラ をその 敵の 手, そのいのちをねらう 者たちの 手に 渡す. 』」
 
  바룩에게 주신 약속(45:1-45:5)    
 
  1. ユダ の 王 ヨシヤ の 子 ヨヤキム の 第四年に, ネリヤ の 子 バルク は, 預言者 エレミヤ の 口述に 從ってこれらの 言葉を 卷物に 書き 記した. そのとき, エレミヤ は 次のように 語った.
  2. 「バルク よ, イスラエル の 神, 主は, あなたについてこう 言われる.
  3. あなたは, かつてこう 言った. 『ああ, 災いだ. 主は, わたしの 苦しみに 悲しみを 加えられた. わたしは 疲れ 果てて 呻き, 安らぎを 得ない. 』
  4. バルク にこう 言いなさい. 主はこう 言われる. わたしは 建てたものを 破壞し, 植えたものを 拔く. 全世界をこのようにする.
  5. あなたは 自分に 何か 大きなことを 期待しているのか. そのような 期待を 抱いてはならない. なぜなら, わたしは 生けるものすべてに 災いをくだそうとしているからだ, と 主は 言われる. ただ, あなたの 命だけは, どこへ 行っても 守り, あなたに 與える. 」
  1. ネリヤ の 子 バルク が, ヨシヤ の 子, ユダ の 王 エホヤキム の 第四年に, エレミヤ の 口述によってこれらのことばを 書物に 書いたときに, 預言者 エレミヤ が 彼に 語ったことばは, こうである.
  2. 「バルク よ. イスラエル の 神, 主は, あなたについてこう 仰せられる.
  3. あなたは 言った. 『ああ, 哀れなこの 私. 主は 私の 痛みに 悲しみを 加えられた. 私は 嘆きで 疲れ 果て, いこいもない. 』
  4. あなたが 主にこう 言うので, 主はこう 仰せられる. 『見よ. わたしは 自分が 建てた 物を 自分でこわし, わたしが 植えた 物を 自分で 引き 拔く. この 全土をそうする.
  5. あなたは, 自分のために 大きなことを 求めるのか. 求めるな. 見よ. わたしがすべての 肉なる 者に, わざわいを 下すからだ. ··主の 御告げ. ··しかし, わたしは, あなたの 行くどんな 所ででも, あなたのいのちを 分捕り 物としてあなたに 與える. 』」
 
  애굽에 대한 예언(46:1-46:28)    
 
  1. 預言者 エレミヤ に 臨んだ 諸國民に 對する 主の 言葉.
  2. エジプト に 向かって. すなわち, ユ ― フラテス 河畔の カルケミシュ に 近い 地点に 出陣していた エジプト の 王 ファラオ · ネコ の 軍隊に 對する 言葉. バビロン の 王 ネブカドレツァル は, ユダ の 王, ヨシヤ の 子 ヨヤキム の 第四年に 彼らを 擊ち 破った.
  3. 盾と 大盾を 取って, 戰いに 出よ.
  4. 騎兵よ, 鞍を 置き, 馬に 乘れ. 兜をかぶり, 隊を 整えよ. 槍を 構え, 鎧を 着けよ.
  5. 何故, 彼らは 隊を 亂して 退くのか. 勇士らはちりぢりに 逃げ 去るのか. 彼らは 振り 向くこともしない. 恐怖が 四方から 迫る, と 主は 言われる.
  1. 諸國の 民について, 預言者 エレミヤ にあった 主のことば.
  2. エジプト について, すなわち ユ ― フラテス 河畔の カルケミシュ にいた エジプト の 王 パロ · ネコ の 軍勢について. ヨシヤ の 子, ユダ の 王 エホヤキム の 第四年に, バビロン の 王 ネブカデレザル はこれを 打ち 破った.
  3. 「盾と 大盾を 整えて, 戰いに 向かえ.
  4. 騎兵よ. 馬に 鞍をつけて 乘れ. かぶとを 着けて 部署につけ. 槍をみがき, よろいを 着よ.
  5. 何ということか, この 有樣. 彼らはおののき, うしろに 退く. 勇士たちは 打たれ, うしろも 振り 向かずに 逃げ 去った. 恐れが 回りにある. ··主の 御告げ. ··
  1. 素早い 者も 逃げきれず /勇士も 免れることはない. 北で, ユ ― フラテス 川の 岸邊で /彼らはよろめき 倒れた.
  2. ナイル のように 湧き 上がり /大河のように 逆卷く 者は 誰か.
  3. エジプト は ナイル のように 湧き 上がり /大河のように 逆卷く. 彼は 言う. 「わたしは 湧き 上がって 大地を 覆い /都とその 住民を 滅ぼし 盡くす.
  4. 勇士たちよ, 馬に 乘り /戰車を 驅って 突進せよ. 盾を 取る クシュ と プト の 兵よ. 弓を 引く ルド の 兵よ. 」
  5. その 日は, 主なる 万軍の 神の 日 /主が 敵に 報いられる 報復の 日. 劍は 肉を 食らって 飽き, 血を 滴らす. それは, 主なる 万軍の 神のいけにえとなる /北の 地, ユ ― フラテス の 岸邊で.
  1. 足の 速い 者も 逃げることができない. 勇士たちものがれることができない. 北のほう, ユ ― フラテス 川のほとりで, 彼らはつまずき 倒れた.
  2. ナイル 川のようにわき 上がり, 川¿のように 寄せては 返すこの 者はだれか.
  3. エジプト だ. ·· ナイル 川のようにわき 上がり, 川¿のように 寄せては 返す. 彼は 言った. 『わき 上がって 地をおおい, 町も 住民も 滅ぼしてしまおう. 』
  4. 馬よ, 上れ. 戰車よ, 走れ. 勇士たちよ, 出陣だ. 盾を 取る クシュ 人, プテ 人, 弓を 引き 張る ルデ 人よ.
  5. その 日は, 万軍の 神, 主の 日, 仇に 復讐する 復讐の 日. 劍は 食らって 飽き, 彼らの 血に 醉う. 北の 地, ユ ― フラテス 川のほとりでは, 万軍の 神, 主に, いけにえがささげられる.
  1. おとめである 娘 エジプト よ / ギレアド に 上り, 乳香を 手に 入れよ. いくら 手當てをしても 無馱だ /傷がいやされることはない.
  2. 諸國民はお 前が 辱められるのを 聞いた. お 前の 悲鳴は 地を 滿たす. 勇士は 勇士と 共によろめき, もろともに 倒れる.
  3. 主が 預言者 エレミヤ に 語られた 言葉. バビロン の 王 ネブカドレツァル が エジプト の 國を 擊つために 出陣することについて.
  4. エジプト で 告げ, ミグドル で 知らせよ. メンフィス と タフパンヘス で 知らせて 言え. 「隊を 整え, 準備せよ. 劍はお 前の 周圍を 食い 盡くす. 」
  5. 何故, アピス は 逃げたのか /お 前の 雄牛は 耐ええなかったのか. 主が 彼を 追い 拂われたのだ.
  1. おとめ エジプト の 娘よ. ギルアデ に 上って 乳香を 取れ. 多くの 藥を 使ってもむなしい. あなたはいやされない.
  2. 國¿は, あなたの 恥を 聞いた. あなたの 哀れな 叫び 聲は 地に 滿ちた. 勇士は 勇士につまずき, 共に 倒れたからだ. 」
  3. バビロン の 王 ネブカデレザル が 來て, エジプト の 國を 打つことについて, 主が 預言者 エレミヤ に 語られたみことば.
  4. エジプト で 告げ, ミグドル で 聞かせ, ノフ と タフパヌヘス で 聞かせて 言え. 「立ち 上がって 備えをせよ. 劍があなたの 回りを 食い 盡くしたからだ.
  5. なぜ, あなたの 雄牛は 押し 流されたのか. 立たなかったのか. 主が 彼を 追い 拂われたからだ.
  1. よろめき, 倒れる 者は 多く /彼らは 互いに 言った. 「さあ, 我らの 民のもとへ 歸ろう. 脅かす 劍を 逃れて, 生まれた 國へ 歸ろう. 」
  2. 彼らは エジプト の 王 ファラオ の 名を /「¿ぎ 立てるが, 時期を 逸する 者 」と 呼ぶ.
  3. 「わたしは 生きている 」と /その 御名を 万軍の 主と 呼ばれる 王は 言われる. タボル が 山¿の 間にあるように / カルメル 山が 海邊にそびえているように /彼は 確かに 來る.
  4. 安らかに 住んでいる 娘 エジプト よ. 捕囚として 行く 支度をせよ. メンフィス は 荒廢し /燒き 拂われて, 住む 人はいなくなる.
  5. エジプト は 美しい 雌の 子牛だ. あぶが 北から 襲いかかる.
  1. 多くの 者がつまずき, 倒れた. 彼らは 互いに 言った. 『さあ, 私たちの 民のところ, 生まれ 故鄕に 歸ろう. あのしいたげる 者の 劍を 避けて. 』
  2. 彼らは, そこで 叫んだ. エジプト の 王 パロ は, 時期を 逸して ¿ぐ 者.
  3. わたしは 生きている. ··その 名を 万軍の 主という 王の 御告げ. ··彼は 山¿の 中の タボル のように, 海のほとりの カルメル のように, 必ず 來る.
  4. エジプト に 住む 娘よ. 捕虜になる 身支度をせよ. ノフ は 荒れ 果て, 廢墟となって 住む 人もなくなるからだ.
  5. エジプト はかわいい 雌の 子牛. 北からあぶが 襲って 來る.
  1. 彼女の 中にいる 傭兵も /肥えた 子牛のようだ. その 彼らも 向きを 變え /一齊に 逃げ, 耐えうるものはない. 災いの 日が 彼らを 襲い /彼らの 罰せられるときが 來るからだ.
  2. 力をもって 敵が 迫るとき / エジプト の 聲は 蛇が 逃げるように 消える. 敵はきこりのように /斧をかざして 襲いかかる.
  3. 彼らはその 森を 切り 倒す, と 主は 言われる. 森が 彼らを 遮るからだ. 敵の 數はいなごよりも 多くて, 數えきれない.
  4. 娘 エジプト は 恥を 受け /彼らは 北からの 民の 手に 渡された.
  5. 万軍の 主, イスラエル の 神は 言われた. 「見よ, わたしは テ ― ベ の 神 アモン を 罰する. また ファラオ と エジプト , その 神¿と 王たち, ファラオ と 彼に 賴る 者を 罰する.
  1. その 中にいた 傭兵も, 肥えた 子牛のようだった. 彼らもまた, 背を 向けて 共に 逃げ, 立ち 止まろうともしなかった. 彼らの 滅びの 日, 刑罰の 時が, 彼らの 上に 來たからだ.
  2. 彼女の 聲は 蛇のように 消え 去る. 彼らは 軍勢を 率いて 來る. きこりのように, 斧を 持ってはいって 來る.
  3. 彼らはその 森を 切り 倒す. ··主の 御告げ. ··それは 測り 知られず, いなごより 多くて 數えることができないからだ.
  4. 娘 エジプト は, はずかしめられ, 北の 民の 手に 渡された. 」
  5. イスラエル の 神, 万軍の 主は, 仰せられる. 「見よ. わたしは, ノ の アモン と, パロ と エジプト , その 神¿と 王たち, パロ と 彼に 據り 賴む 者たちとを 罰する.
  1. わたしは, 命を 求める 者の 手に 彼らを 渡す. すなわち, バビロン の 王 ネブカドレツァル とその 家來たちの 手に. その 後, エジプト は 昔のように 人の 住む 所となる 」と 主は 言われる.
  2. わたしの 僕 ヤコブ よ, 恐れるな. イスラエル よ, おののくな. 見よ, わたしはお 前を 遠い 地から /お 前の 子孫を 捕囚の 地から 救い 出す. ヤコブ は 歸って 來て, 安らかに 住む. 彼らを 脅かす 者はいない.
  3. わたしの 僕 ヤコブ よ, 恐れるなと /主は 言われる. わたしがお 前と 共にいる. お 前を 追いやった 國¿をわたしは 滅ぼし 盡くす. お 前を 滅ぼし 盡くすことはない. わたしはお 前を 正しく 懲らしめる. 罰せずにおくことは 決してない.
  1. わたしは 彼らを, そのいのちをねらっている 者たちの 手, すなわち バビロン の 王 ネブカデレザル の 手とその 家來たちの 手に 渡す. その 後, エジプト は, 昔の 日のように 人が 住むようになる. ··主の 御告げ. ··
  2. わたしのしもべ ヤコブ よ. 恐れるな. イスラエル よ. おののくな. 見よ. わたしが, あなたを 遠くから, あなたの 子孫を 捕囚の 地から, 救うからだ. ヤコブ は 歸って 來て, 平穩に 安らかに 生き, おびえさせる 者はだれもいない.
  3. わたしのしもべ ヤコブ よ. 恐れるな. ··主の 御告げ. ··わたしがあなたとともにいるからだ. わたしは, あなたを 追いやった 先のすべての 國¿を 滅ぼし 盡くすからだ. わたしはあなたを 滅ぼし 盡くさない. 公義によって, あなたを 懲らしめ, あなたを 罰せずにおくことは 決してないが. 」
 
  경성(警醒, 44:27)  타일러 깨우침  
  대사(大事, 45:5)  큰 일. 여기서는 분수에 지나친 욕구를 의미함  
  행리(行李, 46:19)  ‘짐’, ‘여행 도구’란 뜻  

  - 10월 30일 목록 -- 예레미야 -- 히브리서 -- 잠언 -- 설교 -- 예화 -- 특주 -  


장   대역


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